Re: [闲聊] Sir, this is meditation这就是冥想(

楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 18:20:43
克氏的悟证来自于他超凡的天份,也就是他在很年轻的时候就被当时西方流行的灵修团体
:[神通学会]相中成为他们认为的弥赛亚、弥勒、救世主,并被当时组织内的许多各式学
者教导与训练…他之后确实并且有能力的成为神通学会的领导人,并且在他天生的悟性趋
使与弟弟的突然离世后达到境界。然而他解散了神通学会,只留下了几个基金会,让他能
在世界各地与大众演讲与聊谈。
克氏的言论非常实在,但是没有途径,没有步骤可以让一般人跟着走到他的境界。他反对
任何形式甚至宗教来学习到达真理,只有肯老实的观察,就能看到一切的实相。
我不建议未实证的学佛人去读克氏的言论,除非你就是与他有缘一读就通!就像我说的比
喻,上不了象背就是摔死一途,连佛学都不能正知正见了,读其他的只会让人更邪,所以
真要读克氏,先读好修好阿含吧,多念念心经吧,多学学金刚经吧!这是我们惟一可以接
触的绳子和阶梯。
如果有人要拿克氏的理论来质疑佛教,就像饥渴的人拿别人的饱食来嘲笑正要取食而未食
的同伴一样。
作者: MartinJu (荒谬人生)   2018-12-05 18:47:00
看piz大的文章就知道克氏的文章西拼八凑。还要自己帮忙脑补内容。跟神棍很像
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 19:35:00
您的[象背]说 是挺差的比喻 您还能有别d更好比喻方式吗?
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 19:39:00
我也不是为了差不差而说的(笑
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 19:40:00
[善法中见我亦说之名为邪见]这类说法在阿含中是不见蛋的[灭内外入所生六识名之为常]这说法在阿含中也是不见蛋的有空何不反思阿含 为何被略过很多? 或是带点怀疑被改过?如果说 要持棍子 强制学生学佛 这跟象背说 很像 明白吧?你觉的这种恐吓式教育 有意义 那您就继续用吧~
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 19:49:00
我手上没有棍子,但您还是被打到了,如果您真的是克氏之器,理应如实观察自身自语,您不在象背,只欲一步登天。
作者: BRIANERIC2 (灰色轨迹)   2018-12-05 19:50:00
克氏的东西说实话 其实真的对一般人帮助不大只有对六祖那种等级的才有帮助 就是脑袋很干净的他一句“观者即是被观之物”就直接破除对立关系了一般人看了只会更糊涂,看得懂的本身就已具备开悟条件也就是说,听得懂得其实不用他教。听不懂的再久也不懂
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 19:54:00
我在这串也是要表达 阿含 也一样没办法满足所有人
作者: BRIANERIC2 (灰色轨迹)   2018-12-05 19:57:00
阿含是讲给初学者听的 分析五蕴的组成原理
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:00:00
我还是再建议lk011382 少玩一些禅机语言 而自高这不是鄙视 而是良善的建议您 有所改进(至少请你换个比喻 改说其它方式 让人了解 并不过份吧?)
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 20:03:00
真要说,其实也无话可说,简单的文字与譬喻是仅可能让我表达的东西不会节外生枝,如果这样算高,我也只能闭嘴。
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:04:00
“披毛戴角还” 是人家禅师用来说自己的可是后世其学徒 竟多捻用来指责别人 这很不好这已经让学佛 变成恐吓式教育了 祈望各界有这种认知~[ 对自己的期许 vs 对别人的叮咛 ] 是很不一样的(至少学佛者 该懂这种差别 而不要不知差别)
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 20:08:00
食十方物,养贪瞋痴,怎么不能披毛带角还?谁恐吓了??
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:09:00
你知道什么是当当当当当? 你在跟我说什么是当当当当当??
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 20:09:00
什么恐吓什么?谁恐吓谁?怕 可怕,谁怕谁!算了我闭嘴
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:11:00
您若要漏出禅机病的话 我只好不跟你对话 你也不用理我
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 20:11:00
因为你只看到禅机两个字啊
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:13:00
我都可以不理你了 你还在那边要问谁??你可以继续 ~ 谁你的谁呀? ... (但是能作到教育意义吗?)(请明白~)
楼主: lk011382 (冰符酒酿)   2018-12-05 20:15:00
既然你需要教育需要意义,那你说克氏作啥?佛学就是教育 就是意义啊
作者: pizzafan (七情三想)   2018-12-05 20:16:00
我开始觉的你像鹦鹉了 你说克氏作啥?“拿克氏的理论来质疑佛教”这是您的误判喔? 请再看清楚尤其那本“高明的思考法”如果您跟我一样幸运看过就好了(重点:不要先用各种价值判断、分析、作取舍 等等等...)不要先下判断 也可看这片头http://youtu.be/XfV009-G92o2:25 体验一切都是无条件的2:31 经验本身 并不会贴著善恶标签学佛者 若20年都没学到这种“不思善、不思恶”的概念?您恐怕将很可能白学了另一个就看“Desteni”好了 她在西方的负面评价也是超多但你仔细看她youtube所言 并没有很多宗教各派的执著味~以此标准而言 我认为是很棒的参考(除非你用派别把她归类(对她产生了芥蒂 就会说她不好)“Desteni”相比克里而言 显然比较读的下 又有趣多了(若有人 先入为主的 把她当邪说 判断在先 当然会读不下)http://tripitaka.cbeta.org/ja/T15n0653_003自己参看看 佛说过去无数世当轮王 你觉的 王是吃素的吗?但是佛那时 可没有下三恶道 可没有“披毛戴角还”在那边问 谁你的谁呀? 自以为是良善的启发问答你虽好意 但对很多别人而言 此禅宗方法是读不通的

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