“相应”是速捷法(卢胜彦文集第261册定中之定)
问：“卢师尊！我听说，学习禅定三摩地法，须要很久的时光，或一世或多世，
才能够成就，尤其是终极禅定，这如何是好？”
答：“的确不容易，一般人精进力很强的人，也要摸索一段很长的时光。”
问：“什么法，会快些？”
答：“金刚乘法，会快捷些！”
问：“为什么？”
答：“小乘修法，注重戒律，慢慢的由戒而定，由灭而成就道；大乘修法，由发菩提心，
累积功德，由功德进入定，仍然要很长的时光，才能成就；至于金刚乘，
用咒语达口清净、用手印达身清净、用意念达本尊的意念清净，我认为金刚乘法，
是最快速捷法。”
问：“金刚乘法的口诀是什么？”
答：“只要本尊下临，本尊加持你、摄受你，会快捷些，甚至一世成就。”
问：“这口诀是？”
答：“本尊说，你向我走前一步，我必向你走四步。”
问：“这就是相应法？”
答：“是的。是相应法。相应法是本尊被你摄召而来，降在你面前，或与你合一，
你即本尊，本尊是你，在无二无别之中，你已念住，念住即精神统一。”
问：“为何会快捷？”
答：“因为已得到本尊的加持力，扫除累世业障很容易，又，
本尊消除你的人间障碍及烦恼。只要累世的业障消除，与今世的烦恼不见，
很快定境现前，可以缩短很多时光，一世便成就。”
问：“所以金刚乘的成就快一些？”
答：“的确是如此。只要本尊与你在一起，你一定会有成就，可以说即生成就了！”
(相应就是念住，本尊转化就是消除业力及烦恼，本尊摄受就是成就，身化虹光了，
这是最速捷)
诗：〈相应〉
本尊与你近
双双就成就了
一定
光与光相映
这样子就更有劲
二者融凝合为一
即是相应
烦恼业力全漏尽
哈
成就当可信

试思 : 我若有五神通俱全 还要不要吃饭? 是~ 还是要吃饭还要不要sex? 是~ 若未得漏尽 则NPC的基因会再度逼你sex

业障要靠自己消,本尊没那么容易相应,相应也要看累世机缘的这世如果根机较差的,就努力修一修,来世有很大机会能成就金刚乘是真的快啊,修法有系统,有效率,完全不浪费一点时间

倒果为因。跟善知识相应是累生累世修来的

信不信卢胜彦的境界没我高?他顶多是跟一些神明修行，有些神通通灵本事我本身也修行很久了，老实说持咒不可能有任何境界的增长台湾很多修行者都是跟神明修行的，这跟佛法没有关系

法有我就是邪法。走对方向最快，贪求功夫、捷径只会越学离佛越远。但是就理上而言，相应的确是最快的，要能达到完全相印，成为一个合适的道器，首先要先修空性、无我。当初六祖来跟五祖求法，五祖叫他去砍柴做饭，从没让他听经，要是传衣钵那晚六祖说:可是我觉得这句应该..。时，法也甭传了。但也要先找个有法脉一脉传下来的具格上师，这样你就是透过师傅相印上界师父。法不是你的，也不是你师父的。

他本身是跟瑶池金母修的不是吗??跟神明修的境界不等于佛法的境界他的系统比较偏道家与密宗结合，要说这样的境界跟基本佛法一样说真的是大大的错误。他误认自己的境界跟佛法一样在趣向解脱的道路上我也许还走得比较远也许过不久又会将解脱道加进他自己的说法里佛法讲的是灭烦恼，神明师尊怎样加持可以让人没烦恼??你今天负债或失恋也许可以给所谓师尊安慰一下，做个加持也可以玩个线上游戏，吃一份大餐让自己快乐一点这些跟佛法讲的灭烦恼根本是两回事啊~~这样将解脱道、菩萨道摆在一边，搞个金刚乘法说成果都是一样的，又比较快速，根本就他自己讲的阿~~~一下子就将佛祖的两个道都摆在一边生灰尘，讲难听点就是在灭佛法所以我说我的境界恐怕不低于他本人并不是空穴来风因为他连佛法的本质是什么都搞不清楚修行分很多种，有人练咒力，有人养鬼兵，有人跟神明修神通但这些跟佛法无关混在一起就是无知

密乘初祖 莲花生大士说: 成佛法门 观心为最!

这不是附佛外道吗？这不是附佛外道吗？