※ [本文转录自 Buddhism 看板 #1RAT_GlS ]
作者: kevinsilver (Awareness) 看板: Buddhism
标题: 巴利三藏 相应部2相应3经/摩伽经
时间: Wed Jun 20 13:02:05 2018
相应部2相应3经/摩伽经
大意:
一个天子(指年轻的天神)来访世尊
问世尊说 :
切断什么之后可以睡的安乐
切断什么之后不再忧愁
那一种的杀害 世尊同意?
世尊回答 :
切断愤怒后睡得安乐，
切断愤怒后不忧愁，
阿修罗的征服者！
(p.s 因为阿修罗时常因为忌妒与愤怒进攻天人, 但都被天人打败, 故世尊称此天人为阿
修罗的征服者,
天人也有可能会联想到, 愤怒的阿修罗时常被我们打败, 愤怒没有给他们带来力量与胜利
, 只是让他们变得低劣,
同样的, 我内心的愤怒也可以被我打败, 我不愿变的低劣)
端蜜而根毒之愤怒的杀害
(p.s 佛陀用: 顶部是花蜜但根部是毒来比喻愤怒, “端蜜”指回报愤怒、回骂非难、回
击攻击后，所生起的乐，
“毒根”是指苦果)
圣者称赞，因为切断它(愤怒)后不忧愁。
以下为原文
相应部2相应3经/摩伽经(天子相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
起源于舍卫城。
那时，当夜已深时，容色绝佳的摩伽天子使整个祇树林发光后，去见世尊。抵达后，向
世尊问讯，接着在一旁站立。
在一旁站好后，摩伽天子以偈颂对世尊说：
“切断什么后睡得安乐？切断什么后不忧愁？
哪一法的杀害，乔达摩同意？”
“切断愤怒后睡得安乐，切断愤怒后不忧愁，
阿修罗的征服者！端蜜而根毒之愤怒的杀害，圣者称赞，因为切断它后不忧愁。”
注:
“瞋恚为毒根(SA)”，南传作“端蜜而根毒之愤怒”(Kodhassa visamūlassa,
madhuraggassa)，菩提比丘长老英译为“带着其有毒的根与甜蜜的顶端”(With its
poisoned root and honeyed tip)。按：《显扬真义》说，“毒根”指苦果，“端蜜”指
回报愤怒、回骂非难、回击攻击后，乐生起(SN.1.71)。另外，偈诵前段的“切断什么后
”的“切断后”(chetvā)，锡兰版均作“杀后”(jhatvā)。