“没有任何相关”!
贴之前copy过的一经 (记得更早10年前也读过不同版本 请自查询原文....)
佛告摩男。我尝至王舍国。有山名设提班揽(lǎn)瞿(qú)何堕夫妻沛(pèi)施。
我见诸尼揵(qián)种。有放发行者、偻(lǚ)行者。坐地者、卧地者。
身体无衣皆被鹿皮。佛遥见之前与尼揵(qián)语。
若何因缘。作是曹放发行。何因缘于地坐卧。亦无衣被自毒如是。
诸尼揵(qián)对佛言。我曹先世行恶所致。令我今世困苦如是。行恶未尽故耳。
佛言。若何因缘闻知是事。先世所为从人闻耶。自知之乎。
诸尼揵(qián)言。亦不知、亦不闻、亦不事师。
佛言。若用是困苦故得脱于生死乎。若亦不从人闻、亦不事师。
若空自困苦。为宁可弃若所为。来事佛道。
引这一经是要说
经中确实记载着许多因果业报~
但... 多数以上是弟子有问 佛才讲的
无奈何后世人 却变成 以为佛主要就是在讲因果业报? 此非违背佛意甚久矣?
我今天被狗咬了 因为去探小路 从没走过的
然后以前的我 曾经会思考猜想 : 一定是我前7天内没有吃素? 所以今天被狗咬!
错了、错了、不管你有没有多恭敬心 去到野地 会被狗咬还是会被狗咬
“没有任何相关”!
学习nonduality就是要拆散这一切 你认为相关或关联的思考..
或各种连系....什么蝴蝶效应 什么的
你有思考? 你是在求世间福!
事实就是还没sense到不二的人 隐约就是还在求世间福 (你潜藏的微细心思 与执著)
愿佛版的各位赶快寻得那清净法
你可能又想说 要经过四禅才有办法? 非也 非也
一样 .... 没有任何相关! (要这样思考 拿掉你心中的微细思)
须跋 你已经先能察觉粗想 为何又恋着细想
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0374_040

小弟以为：因果业报错综复杂，非凡夫所能探究厘清，连世尊弟子的阿罗汉也常常搞不清楚他人的因果业报而要请教世尊。所以我们只要注意常行善业勿为恶业，行善不求回报，遭受他人伤害尽量宽恕放下，不去执著，能这样做就是有度量的佛弟子。

民间信仰更爱讲因果，甚至轻易断言信众前世。或天命说说你带天命，你要修行! 这类话术非常泛滥，相当严重有些都高知识份子了 都照样迷信 身边有这样的朋友亲属要尽量劝，否则他们跟外道结下的戒禁 邪见烦脑会更深

说得真好，纵有因缘果报现前，也不要因此迷失了求解脱的心。

不要浪费时间去研究因果的问题，无论研究个人因果是不是真实的答案，或是想要改变因果，这往往会陷入无尽的泥沼里。各种宗教信仰的信众们，绝大多数还是停留在我信这个宗教或这个神能为我带来那些对事业、学业、家庭的好处。更多的宗教高层是拿因果来恐吓信徒的，好笑的是恐怕连他们自己都改变不了自己的因果业报，或是骗别人骗到连自己都相信自己有这种能力了。我个人认为因果业报是一条既定的轨道，要改变这个既定的轨道的话，必须有外力去改变，这外力有可能是自力，但也有可能是他力。总之，不可能嘴巴说说轻易就能改变。PS：也有人认为这因果业报是不能改变的，个人认为是能改变的，只是这因果业报不会无缘无故就消失，有大能者可以代为承受或改变，但改变的力量可能要花得更多才行。找不到改变业力的真货是一个问题，最重要的一点是因为贪念而沈迷于想改变业力的思维，变成是舍本逐末了。

没有任何相关是错误的！不能因为不能理解复杂的东西就干脆简单化说没有任何相关。将世间凡夫智比拟 佛智对因果业缘的合和也是错误的。这两种过与不及都不正确！↑理解

有的人很喜欢12因缘法(或缘起) 但此与因果论是不一样的佛给你路牌 不是要你执迷路牌还有 有没有经中记载 证罗汉必经四禅? 我印象中也没有有的人可以因痛觉而悟 但痛觉是否罗汉必经过程?可没这说没有任何相关 在于此意又如 须有肉眼 才有视觉 但亦有不需肉眼 也有视觉没有任何相关 在于此意