※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言：
: ※ 引述《amidha (东岐明)》之铭言：
: → yaqqq: 可能是我看的不够多吧！呵呵 11/26 18:34
: : 上述涅槃经验记载出自《向马哈希大师学正念Ⅰ：内观实修指导》，
: : 这本小册是马哈希大师原著，内容精简却写出修行实证至阿罗汉果的经验之谈。
: : 其实大乘密乘的修行乃是偏定，反而类似道教修行，像《楞严经》观念就类似道教。
: : 曾有网友向我推荐《试析楞严经与道教的思想渊源》一文
: http://bbs.nsysu.edu.tw/cityVersion/human/boards/Buddhism/M.1192711887.B.html
: 附骥尾，补充上篇文章的某些段落。其论证楞严经为伪，论理有据

你大概不知道道教修仙也有不同层次 楞严批判几个仙打打屁股 你就藉以否认依据楞严经与本际经被作者论证得如此清楚之处 恐怕你那边有待商榷至于周某人毕竟瑕不掩瑜 玄奘那边他写得不精确是事实 不过也依然无碍于周文将楞严经追随本际经的心性论/道体论 一体两面的华化佛学现象论证得很清楚的情况 至于楞严的其他明显谬误(ex.阿鼻v.无间)周文也说了 如此夸张的明显错误 根本跟翻译无关--不如说是道教徒作者失虑露出私撰马脚道教的神威也不可小觑(ex你问问看三太子的金光神咒)道教徒把佛教正法挪移成道法内涵还附赠楞严咒 也不是无法理解的事 只是恰恰对贵派如来藏第八识的味所以贵派对楞严不以为意--周某早说了 楞严内容符合中国人喜欢的那种本体论哲学:最终就是要有个OO存在~加上楞严咒诵念后有威力(三太子的咒何尝不是?) 所以不太在乎佛教正法的楞严经的相信者 自然不少 不意外

赞叹！