CassSunstein板友的发言让我思考一件事
‘言论自由到底应不应该包括宗教挑衅和宗教侮辱’
我不禁回想PTT的佛教板面分立的初衷是什么
以前隔壁板的作风让人有些疑虑
不仅圣僧的观点是不许被批评的
大藏经也几乎不允许否定
我认为这是对不同传承不公平的现象
比方南传就不承认这些经
你不能硬要他在“不能否定这些经”的前提下发言啊
这个板和隔壁板的差别
就是三大传承在PTT终于有公平不偏袒任何一方的发言平台
但我期待的“南北传彼此交流”似乎很难
令人失望的是“南北传互嘲”却轻易地开始和延长
到现在还在南北传互相讥讽的无尽循环
我的立场是，以台湾佛教徒的分布来看
只要这个板依然存在
再过一百年
一定都有一定比例的净土宗是这个板的板友
你如果要战净土宗
再战一百年都不会有结果
佛教的历史上，大家都在努力护卫自宗，批驳他宗
严重地会说对方是魔，是外道
但以前彼此是论敌
现在是坐在同一个房间的同学
大家都是释迦牟尼的学生，
上课内容有歧见可以分析对辩
不要用讥诮伤害到同学之情
像印顺就有批评净土宗人误解易行道
但汉传里接受他的话的人就颇不少
因为不是用挑衅的态度
批评他是魔的当然也有，这本来就是条漫长的路
就像伊索寓言的北风和太阳
你挑衅，激起的效果就是反唇相讥
最后只是逞一时快意
对方的外套穿得比以前更紧
用温和的态度，最后脱下外套的人会比你想得多
当然反对你的永远还是人数庞大
我认为这是活在现代世界要接受的事