※ 引述《CassSunstein (Pm)》之铭言：
: 1.金银遍地，每个居民衣食无缺、心想事成的西方净土里，
: 那群以菩萨自居的居民们怎么拿出“自己原有的”财产来布施金银？
: 怎么修炼“自己原有的财产‘减少了’却豁达的心性培养”？
: 遑论布施的更进一步，甚至布施生命来面对死亡？
:
: 令人纳闷：修净土宗的各个“已经发起（北传版的）菩提心的老少“菩萨”版友

真干! 确实是这样。

或许不会有交集，或许可以辩出真理，但个人认为cass兄应该到隔壁版也po一篇，那边应该会有更大的"辩论空间"，在这边已经谈很多了吧最近，cass大大您说是吧？

除了考古学其他部分都没价值的文章干脆发到考古学的板，实在是跟佛法无关，修忍辱还要特地找个人骂自己，有病无误

版主说的布施者对受施者不应住于相 固然没错我原文是询问西方净土里无特地让其他居民施给自己或自己施给其他居民的情况 否则 反而与净土经对西方的情况矛盾 这是法义层级了 谨慎者不冒险赌选这条路描述