《菩提道次第广论》：上士道〈奢摩他〉 (4) pg336L7~337L8
子二、特于后二波罗蜜多学习道理
丑一、修习止观之胜利
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【若谓止、观，岂非已得修所成者身中功德，今说彼一切功德皆止观之果，云何应理？】
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．有人疑问：一般谈到止观是很高的证悟、很高的实修，是在得初禅未到地定之后才能
生起，修所成的功德是上界心不是欲界心了。若是这样，止观的证悟这么高，那么在这之
前所得到的功德，能算是大小乘门的功德吗？不应该说一切大小乘的功德皆是止观之果。