长老教会根本是个宗教怪胎，是个世俗的激进台独团体2008/09/06 23:57　浏览13,047
我们看一个组织性质，也许可以从他的目的或手段来看他的组织性质分类。
台湾长老会无疑的，是过去西方教会在拉美‘解放神学’的台湾变形版本。这个台湾长老
教会已经在台湾深耕多年，已经是台湾南部的重要信仰体系之一。不但完全‘本土化’，
还是力挺‘去汉字’‘台湾文拉丁化’的最重要推手。
台湾长老会的文字严格说起来是拉丁化的台湾文，汉字只是翻译。他们的圣经，祈祷文完
全都已经拉丁化，看起来就像是越南文一样。你们可以参考上面的长老会文字。T点-O斋
KI-TOK TI猋-L팠K颊-HOE (汉字翻译为：台湾 基督 长老 教会），不知道那些极力主张
消灭汉字的部分大陆学者看了会不会很兴奋，居然在台独社群里面找到同好。
有一次，我与一位长老教会的原住民牧师聊天，他挺得意的告诉我他们教会支持台湾独立
。我说你们长老教会根本是怪胎，不应该是教会，他听了大惊失色问我为什么？
我说：从仪式上来看，长老教会在仪式结束的祷告必定会说：‘感谢上帝，愿早日建立起
公义的台湾共和国，为台湾独立成功祷告，阿门。’你们的目的完全是世俗的，目的是在
建立台湾共和国。
长老教会的手段则是与民进党的政治运动完全绑在一起，从走上街头抗争到现在甘为民进
党保驾护航，你们的手段完全是政治性的。
所以，不管从目的还是手段，长老教会完全都是世俗的、政治化的怪胎。说长老教会是个
政党还差不多。
他听了一句话也说不出来。
长老教会的长老我也认识一两个。我太太去应征工作，他们部门的主管恰好是长老教会的
所谓‘长老’，面试的第一个问题就是‘你是不是本省人？’第二个问题是‘你爱不爱台
湾？’，我呸！
当下鸡皮疙瘩掉了满地。
你们看以参考一下他们的所谓重要文献。政治意味还强过宗教。
2001年陈水扁发表“政治统合论”的文告，难得的引起长老教会的批判，全文如下：