《祁止祥癖》，是一篇动人的主奴故事。那时有梨园
癖的人不少，但主奴之间如此深情的很少，就被他的朋友张岱记录下
来了，原文如下︰
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。
余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。
壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：“此西方迦陵鸟，何处得来
？”阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄
，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同沾醉。初如
可厌， 而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，
阿宝辈皆能曲通意。乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈
，性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧
都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥
去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。
张岱．《陶庵梦忆》＜祁止祥癖＞
大致上的意思︰
人如果没有癖好，我以为他不深情，人要是没缺点，就过于虚伪。我
的朋友祁止祥，他呀，多才多艺，喜欢男扮女
装演戏的小男生。
有一次，祁止祥把他的一个叫“阿宝”的小男宠现给我看，我说，阿
宝就像迦陵鸟一样会唱，哪边找来的呀？阿宝就像小女生一样娇媚，
还会撒娇，跟他在一起，一开始没趣还有点讨厌，可是到后来，越来
越有意思，让人好想他，好像会上瘾一样。
祁止祥很懂得音乐，很懂得唱，他教阿宝唱那些小曲，都很能够了解
曲中人意，阿宝很有天份，能借由词曲跟他互通心意。
后来打仗了，祁止祥就逃难，遇到土匪，宁愿丢掉自己的命，也不要
失去阿宝，阿宝是他的心肝宝贝。之后两个人逃难相依为命，身上一
点钱也没有了，阿宝沿途卖唱，养活他的主人祁止祥。
祁止祥就跟他的男宠，一起浪迹天涯，连老婆都不要了，这个小男奴
就是他的命根子，主奴之间，深情到如此的境界，真是痴了。
“人无癖不可与交，以其无深情也。”
说的是一种－－人必须有某种癖好，才足见以深情的道理。（或者歪
理？）不过我们反过来想，如果这个人没有任何特殊的喜好，或者情
感的投入，是不是也令我们觉得此人“索然无味”，甚至完美的过于
虚伪呢？
蕤蝶书在《因为沈迷，所以可爱》里说︰
“这些小癖好常是个人宏大的梦想被割掉翅膀之后，对飞翔剩余的一
点渴望和憧憬。因为有了憧憬生活才会有幸福感。又由于你有了这些
个性标签，别人可以找到路径了解你，判断你，决定是走近你还是远
离你。有了这些沈迷，你就有了很突出的特点，可以让人欣赏引发共
鸣，从而找到众多知己和朋友，不再孤独。”
主奴间的爱情，往往是一种世俗无法理解的美丽情愫，旁人以为病态
、以为怪癖，为亲朋好友所不允许，但他们不知道，我们愿意活下来
，有时是依靠着别人无法理解的原因。
(旧文重发)