※ 引述《lomi (卤味)》之铭言：
: 曾有段时间迷惘过，所以去寻找信仰，但不知为何，总觉得格格不入，于是想到世界上
真
: 的有神明存在吗？
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我想 从这里开始回答就可以了
::::::::::::壹，我们的追寻 ::::::::::::
寻找信仰 寻找上帝 寻找真理
你可以用任何的字眼去替代
这时候我们回到一个根本的问题
你能从已知中寻找未知吗？
在一张纸上画一个圈
圈内是已知 圈外是未知
我们用思考 思考的是什么?
是已知 根据我们的经验,听说,报章杂志等
我们能寻找到未知吗？
很显然的 不能
神 上帝 佛
是未知还是已知
如果是已知 何必追寻
如果是未知 如何追寻
思想永远停留在思考已知
创造出来的真理,上帝,神
都是我们思想的投射
所有思想所创造的 都陷于时间的网 凡存在时间中的 终将不复存在
::::::::贰,我们为什么追寻:::::::::::
那么 真理在哪里? 上帝在哪里?
或者问 我们为何需要真理 需要上帝
本源来自于 恐惧 冲突 痛苦
对自我的恐惧 对人生的恐惧
更明白的 我们希望我们的
外在和内心 都能平安
恐惧的根源是什么？
观念 判断 都是恐惧
这一切的根源来自我们的思考
或者说意念
停止了思考 停止意念 就没有恐惧 我这里所说的 不是呆滞
人和意念 是可以分开的
一个人没有意念
他还有没有知觉 显然是的
他只是没有分别
佛教所谓 无分别心
道教所谓 无我
没有"思想" 就没有"我"
:::::::::::::叁,如何免除恐惧::::::::::
恐惧来自思想 来自心灵的停顿 显然的没有思想 就是解决方法 但不是呆滞
呆滞只是另一种心灵的停顿
观念来自于什么 思考
观念或者我们称作判断
都只在我们不专心时出现
专注的聆听 专注的看
我们只有接受 没有判别
可以尝试 批判和思考 只有在我们不专注时出现
我们要我们的心停止思考
停止意念 停止心灵的停顿
我们唯一的办法 就是专注在我们的心灵 专注时 就没有意念
也就没有恐惧 这时候是内心的平静到来的时候
在那是一个知觉者
只有知觉者 和知觉存在
没有语言文字 没有评断观念
我们可以用任何的字词来替代
"道" "真理" "上帝"
但在心灵平静时 是没有评断 没有观念 没有思考的
也就没有文字 没有分别
这时候的心灵是活跃的 是平静的