Q1.佛教教义为真?
A1 是=>进入Q2
A2 否，不必再讨论佛教教义之真假
Q2.佛教早期经典记载为真正希达多所说，是佛教真正教义?
A1 是=>进入Q3
A2 否=>不信佛教早期经典记载之教徒应属于新兴其他非佛宗教之教徒，
新兴其他非佛宗教之教义不在讨论范围之内，不必再论。
Q3.佛教早期经典记载中希达多所说之事象，是否为希达多真诚相信的事项?
A1 是=>进入Q4
A2 否=>希达多只是众多神棍之一? 自不必再论。
Q4.佛教早期经典中记载希达多所说且真诚相信的事项，是否皆是宇宙不变之真理?
A1 是=>恭喜您相信NASA没有告诉我们真相，请一定要开导您的父母兄弟姊
妹亲朋好友上司下属NASA没有告诉我们真相，让您的父母兄弟姊妹
亲朋好友上司下属认知宇宙不变之真理:日天子身上出光照日宫殿。
A2 否=>进入Q5
Q5. 如何辨别希达多所说且真诚相信的事项，是否属于宇宙不变之真理?
A1“我决定是就是真理，我决定不是就不是真理”=>恭喜您信的是“凡事我
说了算教”，您心中无佛，您信的不是佛教。
A2“○○师父帮我决定哪些是真理，哪些不该信”=>恭喜您信的是“○○师
父”，您心中无佛，您信的不是佛教。
A3“依据人类社会中科学技术的知识进程，已经被否定的就一定不是真理，
其他既然希达多有说过就一定是宇宙不变之真理”=>恭喜您相信的“宇宙
不变之真理”是随着人类社会中科学技术的知识进程逐渐被否定，这不是
信佛教，而是“人云亦云”。

教义的真假是靠实修去验证的，并非纸上谈兵的选择题。如果只是着墨在人我是非的争论，也是枉然。狂语断论之前，先做到最基本的十善业。如果连基础中的基础都做不到，却狂语妄评，也只是戏论。

如果连现在就去死都做不到，却狂语妄评，也只是戏论

学佛是有次第的，不依次第而修。也只是把佛法当成佛学玩弄对你自己是无益处的，不如不谈，还能少增烦恼。如同一把毒箭射在你身上，你不先拔箭，却不断质疑这箭从何而来，不找出原因誓不拔箭。无益之举。

一把毒箭射在你身上, 你确定拔箭后会痊愈而不是死更快吗原 po 质疑的是叫你拔箭的人是不是真的懂医学, 不是质疑箭从何来对了我觉得大部份的人都信: 凡事我说了算教 XDD

Q5 A3的那种说法，感觉像是彻底的怀疑论者...就算是无神论者，很多时候也得人云亦云，特别于此强调酸佛教信众似乎不太好

第一提直接选2

第一题就很怪，若是客观上有真假，还需要考虑信不信吗？