※ 引述《pradaad ( pradaad)》之铭言：
: 我身边刚好有佛教徒，他们有再修佛法，平常会唸经，称之为自我修行，
: Q1：
: 我常常问，他们修行的主要课纲是什么?
我是以忏悔，人一定会犯错。戒为无上菩提本，应当一心持净戒。
佛陀度灭后命我们以戒为师，但每天多少有意无意会犯戒，
当以忏悔而达持戒之本。
再来是发愿，以广大、长远、第一心发愿度尽自性与无尽众生，
所以才说发愿去佛国净土，悟无生忍、得大智慧还度娑婆众生。
: 他们回答：这是为了自己能以后上极乐世界的修行。
也许你可以再问他这个问题一次，然后跟他讨论，对双方都有帮助。
: Q2：
: 他们会有不想生小孩的念头，因为他们说不想下一代再次体验这种轮回的痛苦。
: 对此，我不懂，上极乐世界不是做好事就能得好报了吗? 那为何要特别去做自我
: 修行，才能达到死后能上极乐世界?
去佛国净土，是累世修来的，不断发愿说我要去，因为我要精进修行，
亲见弥陀世尊。我目前学到的是，大多数去了，对净土尊者来说多数即可得出轮回。
你若是没发愿，是人天福报，仍在六道轮回，未来是末法，当障碍一来，福报尽，
一样要受报，不如好好修，求脱生死之门。
: 还有为何佛教抱持着轮回之苦就提倡不生下一代呢? 如果全世界都是佛教徒的话
: 那么不就没下一代了?
个人想法，求解脱往内心求，有缘就会来，不得求亦是不得，当礼佛忏悔扭转乾坤。
: 还有，我觉得佛法是对拘束自己的教义，就四大皆空来看，眼耳口鼻所接触之事物
: 皆为虚幻，一切皆空，这是否是对于自己没有定力的拘束?
: 因为世人容易受到诱惑，所以走极端而行，拘束自我，反对一切，我认为这有点逃避
: 现实的想法，虽然我不反对佛教，不过光是轮回之苦这一点来说，让人有产生不生育
: 下一代的想法，我认为违背大自然的法则，不是很喜欢。 请指教，感谢。
我们多数人的境界，都是神秀大师的想法，
身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃
如智慧本无相，为了让我们明了才假立智慧二字，每人每天面对的境界，
实实在在是为你订的，当你真的觉得虚幻的时候，表示一切都无法让你起心动念，
这就向六祖大师迈向一步。
: 还有逃离轮回之苦，这也是脱离现实的想法，我认为人生不尽然是痛苦，轮回是让人
: 有再次重生的机会，虽痛苦并不完全是苦行，难道藉著逃离这种轮回安稳的在极乐
: 世界里享乐这种想法是很好的吗? 感觉好像都在逃避，抱歉我的想法虽然有点冒犯
: 佛教徒，但是我不能接受。
真真解脱六道，是要面对你的境界，也就是你的生活，喜怒哀乐皆圆满，
三毒尽灭。打个比喻，
你就像一棵苹果树，当你枝叶茂密，才能健康的孕育出美味的果实，
给予饥饿的人最好的帮助。
去佛国净土，是最好的养分，是最能够帮助全世界的众生。现在人苦不知苦，
只看到当下的快乐，要知道快乐是福报修来的，福报用完了，之前开心造恶，
就要欢喜受罪，很难过的是，这样的人是很难在当下帮助他，他什么都不知道。
大家能早一步行菩萨道，就早一步让这样的事不要发生，
所以......现在好好当棵苹果树。
请各方指教，感恩