※ 引述《pradaad ( pradaad)》之铭言：
: 我身边刚好有佛教徒，他们有再修佛法，平常会唸经，称之为自我修行，
: Q1：
: 我常常问，他们修行的主要课纲是什么?
: 他们回答：这是为了自己能以后上极乐世界的修行。
修行其实是为了解脱生死轮回。
: Q2：
: 他们会有不想生小孩的念头，因为他们说不想下一代再次体验这种轮回的痛苦。
: 对此，我不懂，上极乐世界不是做好事就能得好报了吗?
做好事，是会得好报。但是，你并不能保证前过去累劫累世，身口意三业都是清净无染。
善因并不能抵销恶果，一报还一报，他人亦不能替受。
那为何要特别去做自我修行，才能达到死后能上极乐世界?
前往极乐世界，其实是有条件的。
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: 还有为何佛教抱持着轮回之苦就提倡不生下一代呢?
佛法并无提倡不生下一代。诸经文、诸戒律、诸大师亦无提倡。
那是他个人见解。
如果全世界都是佛教徒的话那么不就没下一代了?
跳过，不回答。
: 还有，我觉得佛法是对拘束自己的教义，就四大皆空来看，眼耳口鼻所接触之事物
: 皆为虚幻，一切皆空，这是否是对于自己没有定力的拘束?
您这看法是执空想。这点是错的。
色受想行识，是虚幻无错。但多少人真能五蕴皆空?
在修为没达到一定程度以前，一切言空，为之过早。
定力，来自戒律的执行。
所以，这与六识、五蕴并无关联。
只是想不想遵守而已。
: 因为世人容易受到诱惑，所以走极端而行，拘束自我，反对一切，我认为这有点逃避
: 现实的想法，虽然我不反对佛教，不过光是轮回之苦这一点来说，让人有产生不生育
: 下一代的想法，我认为违背大自然的法则，不是很喜欢。 请指教，感谢。
: 还有逃离轮回之苦，这也是脱离现实的想法，我认为人生不尽然是痛苦，轮回是让人
: 有再次重生的机会，虽痛苦并不完全是苦行，难道藉著逃离这种轮回安稳的在极乐
: 世界里享乐这种想法是很好的吗? 感觉好像都在逃避，抱歉我的想法虽然有点冒犯
: 佛教徒，但是我不能接受。
修行，并不是脱离现实。举手投足，无不是修行。
本性如石中玉，现实就如同砂轮。
想要明心见性，还是需要抛光雕琢的。
六祖当年悟道，亦须猎人们的苦磨，方能体悟生死之苦。
以上为末学浅见。 合十。
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