新时代的佛教要透过什么来弘法？──科学
想知道近百年来禅观科学的检测概况吗？
想知道目前禅观科学研究方向发生了什么问题吗？
新时代佛教正法（真理）应该怎么弘扬与保存？
我们提出“佛教量化工程”
请您一起来了解 华严如何将科学与佛法完整结合
请您一起来了解 华严行者将如何进行身心灵的客观检测
究竟什么是“量化工程”？
尽在 3/12（六）、3/13（日）“第二届华严学术研讨会——佛学与科学”
尤其千万不能错过大华严寺导师 海云和上的演讲，以及
海云和上指导之经教院研究员学师黄品勋（品心）博士的论文发表
〈新时代佛教正法之传递－－华严禅观量化工程〉
时间：3/12（六）10:30 海云和上演讲、15:30黄品勋发表论文
地点：国立台北大学民生校区 资讯大楼三楼国际会议厅、二楼AB研讨室
（台北市中山区民生东路三段 67 号）
（捷运文湖线“中山国中站”下车，沿复兴北路往南步行至民生东路，向西行约5分钟。
捷运下车转搭出租车约70~75元车程。）
海云继梦和上
大乘中观论派华严“贤首宗”暨大乘瑜伽行派“慈恩宗”第四十二世衣钵传承者，为大华
严寺导师、陕师大华严研究所所长、中国社科院特邀研究员。出家弘法至今近三十年，足
迹遍及海内外二十余道场！主弘扬华严思想，致力于提倡新时代佛教的教理、教义、教制
、教学等学制及教学系统的建立与规划，并致力重建僧才、僧伦、僧制等僧伽教育，尤其
行法中“禅观”的体验如何培训，乃至“心法”的教育与“心行”的指导。欲知详情敬请
亲炙法筵！
黄品勋（品心）博士
国立阳明大学医学院生理学博士，曾任教于医学相关之大学及大专，担任助理教授一职。
2006年开始学习华严禅法，接受禅士培训，2008年辞去教职全心投入大华严寺学习成为禅
师团培训之一员，次年正式接受“华严禅观第一阶段心法正受──忍可灌顶”，成为经教
苑研究员学师，并协助相关工作。2010年起接受海云和上指导，担任华严量化工程总召集
人。
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2011 第二届 【华严学术研讨会】－－“佛学与科学”学术研讨会
主办单位 ：中华民国佛教华严学会、台北大学东西哲学与诠释学研究中心
会议时间 ：2011年3月12日（周六）、3月13日（周日）上午九时起
会议地点 ：国立台北大学民生校区资讯大楼三楼国际会议厅、二楼AB研讨室
地址：台北市民生东路三段67号
交通方式：1.可搭乘捷运木栅线至“中山国中站”下车，步行五分钟即可到达
　　　　　　台北大学民生校区。
2.可搭乘公共汽车286,277,518于民生东路上的“台北大学站”下车。
3.自行开车者，可停民生校区大门口内停车场，请先向台北大学助理
江以宁 (mobile 0986-376951) neen500500@gmail.com
登记车号，方能进入校园停车。
召集人：赖贤宗 教授 (台北大学中文系 系主任、华严学术中心 主任)
研讨主题：“佛学与科学”
研讨子题： 1. 佛学与科学之会通
2. 华严经教与自然科学（物理、化学、宇宙天文、地球科学）
3. 华严经教与生命科学
4. 华严经教与心理学
5. 佛教五明的当代研究
6. 禅修、心灵疗愈与生命科学
会议主旨：
就佛教的知识论而言，佛教重视科学的真理，这里所说的科学是指德文之中的
Wissenschaft一词， 比英文之中的Science的一般定义包含的更广，Wissenschaft
包含了自然科学的知性活动和精神科学 (Geistswissenschaft) 的诠释活动。
中观佛学提出“二谛说”，来说明佛教的真理观。二谛也就是俗谛 (samvrti-satya)
与圣谛 (paramārtha-satya)。“谛”就是“真理”的意思。在中观学派之中，
“俗谛”包含了自然世界的知识说明与佛陀的言教方便，这当中包含了自然科学的
知性活动和精神科学的诠释活动。而“圣谛”则是离言的涅槃实相，是佛陀的言教方便
所指向的解脱体验。也就是说，佛教虽然认为解脱体验是不可说，是不可思议的，
但是也着重自然世界的知识与佛陀的言教方便，这是佛教被认为不是迷信的宗教，
而是理智的宗教的原因之一。甚至，《中论》提出“不以方便道，不入第一义”，
在这里，“方便道”是指“佛陀的教法”，乃至于俗谛的所有内容，而“第一义”
是指圣谛；所以这里的意思可以说是，佛陀主张自然科学的知性活动和精神科学的
诠释活动 (方便道、俗谛)，是我们体验离言的涅槃实相 (第一义、圣谛) 的必要手段，
在大乘佛教的进一步发展的过程之中，甚至可以说涅槃实相并不能仅只停留在离言的
阶段，而必须包含教化活动的概念性在其中，所以人间佛教的大乘菩萨的人格理想
不仅是随时能够证空，也同时是具备自然科学的知性活动和精神科学的诠释活动
(方便道、俗谛) 的种种方便教化的能力。
如何在当代社会文化的脉络之中来发展佛学，进行佛学之当代诠释，“佛法与科学”
之研究为其中一个重要项目。华严经教涵摄各种佛学内涵，也包含了许多科学研究的内容
，例如所谓的五明: 声明、工巧明、医方明、因明、内明。本会议倡议佛教科学之研究，
对于传统的佛教五明之当代研究，以及当代的生命科学、心理学、自然科学与佛教经教的
比较研究，皆是倡议的重点。
议程：
http://www.rsd.fju.edu.tw/downloads/file/0301%E8%AD%B0%E7%A8%8B%E8%A1%A8.pdf
会议联络人：华严学术中心 主任秘书 苏何诚 0917-271-549
华严学术中心 执行祕书 黄培祯 0953-919-089
报名电话：02-32345945 转 309 黄小姐 / 电子信箱：moni2353@gmail.com
0916-564-850 苏先生 / 电子信箱：bluefly62@yahoo.com.tw