好书快报，蛮有意思的新书，一开始在线上试读就被东方教主的俊帅玉照吸引目光了XD
=============================================================================
《游离色相：香港电影的女扮男装》
作者： 洛枫 出版社：三联 出版日期：2016/03/16
http://www.books.com.tw/products/0010709330
以下文字引自网络书介：
寻求理解衣服和装扮如何影响性别的外观与身分认同，
讨论电影与舞台演出的美学风格，
看男变女、女扮男、亦男亦女、非男非女、反串再反反串等
种种不可思议的性别形态。
女儿身抑或男儿郎？
可曾误会任剑辉、梁无相或凌波是个男的？他们在电影里偶尔的女装身段只是被误作
一种“反串”？当林青霞化身情痴的贾宝玉跟张艾嘉饰演的林黛玉生离死别，接着又变身
武功高强野心统一天下的东方不败时，会否产生“性别错认”的快感？梅艳芳比须眉男子
更豪迈硬朗、吴君如“女同志”的Tomboy扮相等，香港电影的故事可以从一套一套男男或
女女的衣衫谈起。
“女扮男装”一直是香港易服电影制作的主流，从戏曲、武侠到时装喜剧，无论数量
还是质素都远远超越了“男扮女装”的形构，从光影观照的角度出发，来回于心理学、社
会学、符号学、电影理论、表演研究等范畴，漫说“性别易装”的历史建构，重新辨别女
性易服者的阳刚与阴柔气质，并从酷儿的视野分析多元性别流动的面貌，同时跟西方易服
电影比较，观察彼此在视觉呈现上的文化异同。
第一章〈傻戆样、痴迷相〉分析粤剧“女小生”任剑辉的时装喜剧，看她如何藉著“
性别易装”的伎俩反转电影中暧昧的情色景观，时男时女的身分有时候雌雄莫辨，营造性
别错摸与身分错置的谐趣风格，扮马姐、做骗徒、当败家子，难得是演出“乐而不淫”、
表情灵活生动，穿上女装却很阳刚，为她的戏曲经典建立另类的变装形貌，却同样深入民
心，让戏迷津津乐道。
第二章〈西装男人〉论述梁无相的“酷少”（Butch）本色演出，那是一种属于上流
社会贵家子弟的仪表和风度，梁无相演来几近“只此一家，别无分店”，同样集中“时装
电影”的类型，结合梁氏生平奇异的际遇、形象与性向，显影她在影片中一人分饰两角、
一身兼容两性、亦姊亦弟的双身隐喻。
第三章〈梁兄哥的声情形貌〉讨论凌波的“黄梅调电影”，看她如何单凭一部《梁山
伯与祝英台》便风魔台湾和香港数以十年，并从她的唱曲造诣像“嗓音”的音调、音域、
音质和色性入手，看她怎样以一把歌音走天涯，带动悲恸、狂喜或天真烂漫的情绪感应，
穿梭于花木兰、女状元等二重性别的角色，反串男装时清灵俊秀，回复女装时意态娇羞。
第四章〈性别的感光片〉转入“武侠类型”，阐释陈宝珠的少年侠士风貌，戏曲小生
出身的她在成年时期拍了数以百部的刀剑片，以北派武打身段配合粤剧功架，在片中饰演
初出茅庐的江湖小子，青涩硬朗也青春勃发，体现了香港电影年代的转型与变迁，尤有甚
者，饰演男角的她在戏中不避情欲暗场，撩拨几许想入非非的酷儿想像！
第五章〈永远长不大的“小飞侠”〉轮到另一位武侠反串奇才登场，那就是冯宝宝的
“小白龙”系列，从童星的生涯开始，她早已粉墨登场演出小男角或小宰相，十四、五岁
的青春期却以东洋侠士的姿态打造新派武侠风格，但“小白龙”的角色犹如西方的“小飞
侠”（Peter Pan），永远不会跟任何女角谈情说爱，因着“性别易装”的设置而被“去
性化”（desexualized），冯宝宝演来冷静沉忍！
“七公主”不能少了萧芳芳，第六章〈从玉女到Tomboy〉以“林亚珍”的形像追踪她
从电影过渡至电视、再回归电影的特殊形态，作为“TB”的中性典范和讽刺时弊的喜剧人
物，“林亚珍”折射了萧芳芳反转自我的转型意识，透现了七十年代香港的社会问题，成
为日后这个动荡城市的集体回忆和文化符号。
第七章〈大美人的男色景观〉展现林青霞的反串历程，从二十二岁首次易服饰演骄纵
痴情的贾宝玉，到连续演出徐克的电影，包括《刀马旦》的革命党、《笑傲江湖之东方不
败》的武林野心家，最后还在王家卫的《东邪西毒》来个慕容燕、慕容嫣的性别与人格分
裂，缔造无可抗拒又充满争议的易装神话，到底林青霞有没有主体性？这个章节以迂回的
正反角度论辩“反串了仍是大美人”的悖论！
香港能有几个演员能穿西装、军服、中式长衫、西式婚纱、日式和服而能穿出变貌？
又能有哪个演员可以扮演女飞侠、政治特务、甚至“咸湿皇帝”？第八章〈女侠、军装与
西装女人〉研究梅艳芳百变的身体与色相，探索她的女生男相、军装丽人和反串男人的星
河图谱，自言“不是美人、是阴阳错”的她如何凭借个人的演技、型格和身段，结合光影
流动的性别观照，开启那复杂而矛盾的明星形相。
吴君如是近年电影圈中备受争议的人物，第九章〈女汉子．江湖情〉探讨她逐渐撕裂
的酷儿形相，从一九九六年的《4面夏娃》与一九九八年的《洪兴十三妹》说起，看早期
的她如何以TB的boyish显露女性的阳刚特质（female masculinity），然后是《得闲炒饭
》，依然延续洒脱硬朗的气息张扬“女同”身影，但到了《12金鸭》，潜藏的浮夸、浅薄
和粗俗却因应导演的男权意识而浮出地表！
=============================================================================
作者简介
洛枫
诗人、文化评论人，香港大学文学士及哲学硕士，美国加州大学圣地牙哥校区比较文
学博士，香港电台广播节目《演艺风流》客席主持；曾任教于香港中文大学、科技大学、
理工大学、演艺学院、岭南大学等，研究范围包括文化及电影理论、中西比较文学、性别
理论、演艺及流行文化。
著有诗集《距离》、《错失》、《飞天棺材》；小说集《末代童话》、《炭烧的城》
；散文集《变脸幻书》；评论集《世纪末城巿：香港的流行文化》、《盛世边缘：香港电
影的性别、特技与九七政治》、《女声喧哗：媒介与文化阅读》、《禁色的蝴蝶：张国荣
的艺术形象》、《请勿超越黄线：香港文学的时代记认》、《情书光影：洛枫演艺评论集
I》、《迷城舞影: 洛枫影艺评论集II》。其中诗集《飞天棺材》获2007年第九届香港中
文文学双年奖诗组首奖；文化评论集《禁色的蝴蝶：张国荣的艺术形象》获“2008香港书
奖”及“我最喜爱年度好书”等奖项。