借这个标题想问
那制造战争的国家或人会有什么业力吗？
目前看到的都是人民在受苦，最近的大地震叙利亚原本就内战受经济制裁贫困已久，现在更
是雪上加霜。
有时候觉得这世界其实没有神。

不管有没有，都是要做好自己，其实，我认为是有，但是做好自己是本分我最近在思考，人生的目地是什么？ 我目前的答案就是努力生活，帮助需要帮助的人，把这一生累积功德，给下一世使用

我想，如果功德变成跑程式吗？有的话可以推广

你的任何作为都会有，别忘了国家是人民所组成的

所以能不能说支持战争本身也会产生一种业力？

一切都是必然的体验。收起你幻想、泛滥的感受好好处理自己周围的一切，仅此。资讯爆炸时代迷惑感官，以为知道了什么，其实都没有讲白话点，假如慈悲战争，就着手去帮助解决战争想的、做的要一致，才是修行；再者，谁的责任谁负责，乌克兰、俄罗斯更该为战争负责

圣经和佛经不是都表示，整个地球经过一番动荡后，弥赛亚或弥勒佛就会降世

楼上，预言性质的容易事后解读，就算为真，'一番动荡‘这件事谁来定义？也许2020疫情的冲击只是小波动，真正的一番动荡出现再几十年后、百年后

真正见到曙光到来的人类来定义啊

既然神不会替你受乐，你怎么会有神会替你受苦的错觉？就算真有个神能主宰一切，那你的命运也只是从服侍老板变成服侍神而已，依旧是个奴才。所以一切都是自业自担，哪怕是神也不例外！

有找神来解决问题吗？没有找神却怪神没解决问题，这很怪吧

神也是众生，祂才懒得理人吧。

只有内心的解脱是最终解，外在因素本来就不是自己能掌控的战争不你引起的，地震不是你引起的，受到波及就禅修打坐也许也能像星云大师一样灰飞烟灭后还留下一堆舍利子解脱生死轮回才是最佳解

昭空不二，契入空性，不昧因果才有机会不落因果解脱轮回。

空性是什么都不知道很难契入吧，不昧因果也是用辞艰深，不明所以

可以跟达赖喇嘛解释的观空咒影片合著看，一切施设于彼处自性原来是清净，乃于空性，当明了境为心转也就没有自他二利的区别，乃佛法中的清净行，才能不昧因果，因为境界未到，所以不妄说上人法语讲不落因果。总之业力不管自他，起因为无明，而非自利或他利的手段，可参考般若心经解释，无明不尽，业力永生，所以解除无明，才能止业，所以契入空性要实修才知道。

有黑手伸进来我就要揭发 这是社会责任 入世才是修行

出世精神还要行入世手段 才是真修行 修到最后躲起来逃避世界 只追求精神境界 没有达到随顺圆觉 自觉觉它是不能真正解脱的 就算他入很深的禅定 也会被打回来战争或社会的大问题 通常是集体意识造成的 个人无法扭转 但是可以“大隐隐于世”在自己的范围内帮助有缘人

出世的是心灵层面，我们上PTT不即是入世还是做好哪天灰飞烟灭的时候内心是平稳的准备地震、战争都是无常佛经中的菩萨摩诃萨都是游戏神通度化是人的现代没有菩萨摩诃萨只能自求心安自己度自己就是改变人生了真正的菩萨摩诃萨不需要念咒供养鬼神会需要唸咒当修行都不是菩萨摩诃萨啦但可能会有四禅吧

PTT是网络世界，不能代表出世或入世，有的人上PTT只是因为他无法在现实生活中周旋。 那也无妨，但是多的是有能力随缘帮助众生的。 真正有修行的人，不要说念咒他可以完全舍弃所有宗教的术语 什么四禅 菩萨 解脱道有能力用现代话的各种灵活的术语 来解释事物的真相换句话说，当他还抓着宗教的名词“解脱”“菩萨”或“涅槃”，就表示说，他还没有真正长大，还是依附着别人所定义出来的东西，那么他说的解脱，其实对多数人来说没有说服力，随便一个流浪汉，他也可以宣称解脱要简单的看一个人是否真的有智慧，就是看他离开那些宗教术语之后，他的内心能否自行生出一套圆融的不使用这些宗教术语的话，用各种不同的角度来解释真相如果一个人不管到那里，永远只会“要依照阿含经”“要修四念处”“要皈依佛法”，那么客观来说，无法认定他的修行真的有为他带来智慧，因为完全无法入世因为那是别人的东西，不是他的

推，真的不能一直同一套去叫人看阿含经，流于形式，好比人生病不能都用同一种药，要对症，否则也只是照本宣科也非本人所有。若真有实修感悟的话，如同南怀瑾与梦参老和尚信手拈来就是佛法哲理，发人省思，那才是真的有境界功夫之人，祝福各位勤于精修早日解脱。

信仰当然不能强迫，顶多让人做参考宪法有说宗教自由一般人要入世做善事基本上是看本身能力的以前孔子教弟子做官改善庶民生活问题是官又不是只有你要做很多宗教院也是常常办学让最清寒的子弟都有书读但是现在少子化分数不用太高也都有学校念办学就变得意义不大真正的入世是要让最底从最痛苦的人心灵获得解脱最底层不能够去说自己认真的修行的人就是出世不管入世有人出世修行就是树立标竿让别人有心灵倚靠和善知识的引导

没有能力入世的人谈让底层解脱，本身就毫无说服力囉如果一个人连表达自身，都要一直叫人看阿含经，或四念住，没有自身的智慧流露，那我们无法相信他有能力解脱或是让别人解脱，因为从他身上看不到任何自己生出来的智慧

谁知道呢。有一两个人看过我的东西获得一些启发就很够了我也被别人的智慧影响过当我自己修行自己解脱的时候，代表佛陀让众生获得解脱的愿行又实现了一个没有能力度别人的话至少可以度自己人生苦短，这样才不会有遗憾。我也没什么大愿，不然早出家了有时候也不要给自己压力要度人干嘛的何必吃饱没事做这件事呢??别人要不要理你也是人家的事修行还是修自己就好....有些在路边拦人宣教的反而被人讨厌呢有句话叫姜太公钓鱼一切随兴就好

自说自话是没有用的，简单地说就是自己的人生没有经验没有历练，自身没有智慧这种自言自语，是没有说服力的渡自己这种话讲给自己听就好，说自己有没有被度是完全主观的问题，也许满街都是自认为自己被渡的人XDDD影响有两种，没有智慧的人通常带来的是负面影响给社会带来一种反面教材，就是他没有自己的东西，但是到处引用别人的东西，来形成了一种模仿的效应，就是你不用为自己负责，只需要拿某本经或某一个佛来为自己背书，我们常常看到这种负面的影响XDDD比方说这篇的主题在讨论工作上遇到违反良知的时候该怎么办，突然出来一个没什么工作经验的人，整天讲阿含经，四念住会让人觉得修佛会让人变成这样，是件很危险的事情，毫无应对社会的智能，反而使人对佛教反感，这种就是负面影响

认同，我也是感觉如此，佛说有八万四千种法门。对你最好的不一定就适合别人，好比生病吃药，但一定得吃药吗？运动跟饮食可不可以改善？这都可以达成，不是只能用单一手段，另一个感觉就是狭隘，似乎停留在某一程度没有进展很久了，而且有种我不知道的东西少了种探究直接否决，就开始讲述自己经验，这对事情解决全貌其实没有帮助，他人也无法获益，与其这样还不如问chatgpt，他的答案不一定正确，至少他有学习，以上。

战略位置吧，兵家必争之地哈米吉多顿，圣经都挑明讲了，神在下一盘大棋，而人只是棋子。

修行成果是要在自身上显化，周围磁场、外貌与人际关系言行，都可以看到修行者的功力。