昨天同事在空堂的时候，在他自己的教室内诵梵文楞严咒，诵到一半时，他感知到从教室
后面的门走进来一位不怀好意的灵体，但祂进来没多久就消失了.
同事诵完咒后，line给我，请我感知一下，
那位灵体是谁？
于是我试着去感知，看到一个全身黑气，两个跟排球一样大的眼睛、长长的眼睫毛的灵体
，祂的高度大约180公分，但我从来没在学校看过祂.
我跟同事说 ，早上我再去那间教室看看，
看看祂还在不在那边？
结果今天早上，我在学校执行我的日常工作时，
发现在走廊上有一位女灵，祂出现在我面前时
（当下直觉就是昨天那位我感知到的黑色灵体）
我马上用手机拍下来祂的照片，并把照片传给我同事，请他看看是不是同一位灵体？
此时祂跟我说：祂想请我诵7遍尊胜咒给祂.
我这时没开口，只有用“心念”跟祂说 好！
等我把事情忙完，我再诵咒.
结果祂就一直跟着我做事，我在编小考题目、
送印考卷，祂都跟着我.
等忙完后，距离下课钟响还剩下10分钟吧！
我就拿出法丰法师的咒本，开始诵咒.
https://i.imgur.com/EONoCU2.jpg
我先双手合十诚心诵念
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今得闻能受持
愿解如来真实意
然后开始诵梵文尊胜咒
https://i.imgur.com/YUhtxlS.jpg
诵咒时，我感知到女灵虔诚跪着，听我诵咒，
并在祂的四周，产生一朵白里透粉的莲花，莲花把把祂全身包覆住.
到钟响前 我只诵完5遍，所以就先回向给祂，
我就先去上课了.
等上完课，我又重新连续诵7遍尊胜咒和一遍心经给祂，请地藏菩萨做主把功德回向给祂
，祝祂往生善处.
后来同事跟我说，他有跟这个女灵沟通，女灵说
祂来学校是来找人报仇的，但是没找到人，昨天是被同事诵楞严咒时所产生的光芒吸引，
引起祂的好奇，祂才会去教室看，祂说祂没有恶意.
从前的我，如果遇到这种灵体的事情，大都会去大庙掷杯，向神明确认要怎么超渡，但现
在已经不去掷杯了，想法也变了，没想要去超渡，单纯就是结个善缘，祝福祂
因为累世业力 哪有这么容易呢？
怎么可能只诵个几遍经咒就让祂超升，超渡祂呢？
顶多讲点道理劝灵体劝祂放下，结个善缘.
以上故事跟大家分享，有可能是自己脑补妄想，
仅供参考！
传说文殊菩萨引化西域尊者佛陀波利返回印度，
将《佛顶尊胜陀罗尼经》带来东土中国传扬，
对此公案有“佛顶尊胜陀罗尼经偈”曰：
西域尊者往东来，
却被文殊化引开；
东土若无尊胜咒，
孤魂难以脱尘埃。
https://i.imgur.com/QwZLeNu.jpg
https://nianjue.org/article/57/569432.html
尊胜咒的意译：
皈依十方三界大光明最胜世尊，佛陀世尊。
即说咒曰：
嗡！赐予清净，以清净光明平等普照世界为本来功德的清净尊啊！
以无生灌顶﹙教化﹚我。
善逝﹙彻悟者﹚之最上说法与甘露教化，
以无垢无为大真言咒语摄受吧！
生命永恒之尊呀！赐予清净，赐予清净，如大空无碍令清净之尊呀！
佛顶尊胜﹙以佛智战胜一切﹚之清净尊呀！
如太阳以睿智千光明令觉悟之尊呀！
善观察一切如来之尊呀！
完成六波罗密﹙布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧﹚之尊呀！
以一切如来心髓加持大生命大印大誓愿呀！
金刚身集成之清净尊呀！清净一切障碍、恐怖、恶趣之尊呀！
归还本来清净之心，清净的生命之尊呀！
留于如来大誓愿之尊呀！
其心是宝珠中宝珠大宝珠之德尊，以无限实现真如之清净尊呀！启蒙佛智之清净尊呀！
胜利，胜利，降服吧！降服吧！﹙降伏我的烦恼﹚。
内省吧！内省吧！内省一切诸佛所留清净世界。
金刚呀！密藏金刚者呀！
令我及一切众生之身皆成金刚呀！
而令身体完全清净者呀！令一切作用清净之尊呀！
一切如来再给我新生命吧！
一切如来赋于新生命而受加持者呀！
觉醒吧！觉醒吧！快快遍布觉醒吧！
体得菩提呀！体得菩提呀！
快快遍布体得菩提呀！
遍令清净之尊呀！
以一切如来心髓加持留大生命大印大誓愿之尊呀！
赐予无量寿命之佛母尊呀！
莫不令圆成娑婆诃。
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原文出自大藏经，由圆香居士语译白话文
《唐朝加句佛顶尊胜陀罗尼灵验记》
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朝议大夫(1)兼侍御史(2)武彻述
衡山圆香语译
〈佛顶尊胜陀罗尼〉，是概括一切如来秘要的总持法门，为大日如来亲自印证过的，吉祥
善净，具有破除三恶道罪苦的大力神咒。在唐代的仪凤年间 (676－678)，由佛陀波利传
入我国，当时国内各寺院，持诵的人极多。
我自幼就常持诵。
永泰初年(765) ，自妻去世以后，更加精诚修习，追求出世法(3)。当时有位殿中侍御史
蒋邢，也常持诵这神咒，有一天忽然来我私室相访，高兴的告诉我：[我现在得到了究竟
道，非常难逢难遇!]
我诚敬问故，原来是指得到〈佛顶尊胜陀罗尼〉咒文善本，当即请他念诵一遍，觉得他
诵的文句稍多，音旨也颇有不同， 因此向他询问此咒之来源。他即告诉我：[是－位王开
士(4)教我的，而王开士又是得到金刚智(5)三藏大师所传授。大师曾告诉王开士：[印度
也极难见到这 种完善抄本了，我只带着这梵文本而来，所以只可秘密传授。]
稍坐，但谈一些奇特的灵验事迹而去，可惜没有要求他的善本。他不久就逝世了，因此常
感遗憾，后悔不已，所以每遇精进的修行人士，就探询这咒文的善本，也常 抱着一线的
希望。后遇僧际公，居然藏有这个咒文的善本。
开元年中(713－741)，在五台山下，有位精修的王居士(6)，因事远游异乡，不料出门以
后，父亲因病亡故。他回家见不到父亲，悲痛万分，惟有至诚诵 念〈佛顶尊胜陀罗尼〉
，虔敬祈祷，希望能知道亡父转生何处，以及善恶业报等情形。但念诵了数十万遍，仍未
见任何感应，颇觉失望，因停止诵持而出山，途中遇 一老翁，却突然对他说：[仁者持诵
神咒，不可说不勤快，可惜你诵念的神咒，文句有缺漏，所以功德不显著，我现在传授你
全文。]
王居士喜出望外，当即恭敬礼拜而受教。老翁又嘱咐他：[你可诚诵一千遍，当有灵验。]
果然在持诵数天以后，于夜间忽闻环珮箫笛的音声，自空降落庭院中。王居士惊异的出室
探视，见数十天人，簇拥著一位天仙，步向居士面前说：[你认识我吗?]
居士答：[不认识。]
天仙说：[我就是你病故的父亲，因为你年来诵持〈佛顶尊胜陀罗尼〉，我已得你持咒的
功德利益；但近数日以来，福德力忽大增，胜过数年累积的一倍，不知你得 到何咒本。
我因你持咒的功德福力，已作天仙之王，就知道持诵神咒威力，不可限量了。] 说毕又上
升虚空而去，居士欢喜跪送，从此以后，更加倍精进了。
后来王居士到了东都(洛阳)，得知有位专持诵这神咒的学人王少府(7)，也是先诵持波利
所传的咒本，直到念诵数万遍以后，一夜梦见一梵僧对他说：[你持诵 〈佛顶尊胜神咒〉
，可说非常精诚，可惜咒文有缺漏，以致功德也微薄。]
王少府乃礼拜求赐告全文，梵僧出示全文本，又亲口传授，随后恭送 梵僧出门，恍惚
已是白天，回到床前，见僮仆仍高卧未起。忽然醒来，仍如白日，因呼僮仆，并喝斥他，
天都大亮了，为何还不起床。僮仆说：[ 现在是半夜，并没有天亮。]话才说完，光亮立
灭，果是深夜，王少府对自己所见的情景，非常惊异，闭目诵咒，历历分明，从此更加精
勤。
天宝初年(742)，五台山人王居士，以及王开士、王少府三人，同时住在东京(8)，但互不
相识。有一日，王少府突然暴亡，但停尸七口之后，又复活了。城 中好事的人，争相走
告，皆不知是什么缘故。五台山人及王开士，听到这个消息，也不约而同前往探访，欲知
他死而复活的经过。
据王少府的自述：[当天夜晚，才就寝不久，忽然有二差使来拘捕，我身不由己，跟他们
走了数十里。行至一株大树下，二差使要休息，我也跟着坐在草地上，这才 想起〈佛顶
尊胜陀罗尼〉，当即闭目虔诚诵念，满二十一遍后才睁眼，不料二差使已无影踪，不知去
向。正感到奇怪的时候，却见另有四人，匆匆向大树走来，到了 我跟前竟跪着对我说：[
仁者是如何修行，获得这么大的功德神力，前来追捕你的两个差使，得你之助，已同时生
天了。]
我告诉他们，只是持诵〈佛顶尊胜陀罗尼神咒〉。
四人又同声恳求：[应是此陀罗尼之威力!请你也为我们诵这神咒，拯救我们的苦难。]
我又闭目诚诵二十一遍，睁眼时，四人也不见了。转眼之间，又闻空中有戈甲的声音，随
即见一神人从空而降，身披铠甲，外罩紫袍，仪态威严，侍从甚多，竟也近 前跪着向我
说：[我是五道的司命神(9)，地位也算尊贵了，然而还是属于神道(10)，愿能得生天上。
前来六人，皆藉你的福德威力，都已生天。现在劳驾到 我的住处，也请为我持诵神咒，
希望获得你的荫庇，也能生天。]
我随神人乘空至一陂宅，但见方圆数十里内，都是披枷带锁的待决罪犯，原来这是冥府(1
1)审讯、拷问之所。神人请我高座上坐，自己则在床座之下，跪着听我 持咒。当我虔诚
持诵〈佛顶尊胜神咒〉满四十九遍后，睁眼环视，已不见任何人影，惟见到处是断枷残锁
，一片凌乱。正讶异时，忽另有四、五人匆匆前来，粗声对 我说：[王命我等速送你出境
，你扰乱了阴界(12)，封锁文案刑卷，破坏冥司。]说罢就将我驱逐至一山谷中，不觉悠
悠醒来，竟还阳了。这实在是〈佛顶尊胜 神咒〉不可思议威德神力的加被。]
五台山人王居士及王开士、王少府三人，既然都是以持诵〈佛顶尊胜神咒〉为常课，于是
各自拿出所珍藏的咒文原本，对校文句，竟完全相同，如出自同一原本，不 禁互相庆贺
各有奇缘。王居士说：[我这一本是五台山圣公所赐。]
王少府说：[我这一本是梵僧授与。]
王开士说：[我这一本，是金刚智三藏亲自传授，梵文本，现在还保存著。]
三人欣然共同勘校己本和梵文本，各本音旨字数如一。故知众生得以闻到佛法是有其时节
和因缘，教法之流传亦有时节因缘，能闻到此准确之陀罗尼，亦可叹为世间 真正少有的
福缘。以金刚智三藏的译本，勘校佛陀波利所传译本，文句虽然大同，但前本较后本多了
九句，共六十九字。僧惠琳因修订《大藏经》目录，收入前未入 藏的经典六百多卷，井
遂略武彻所叙陀罗尼感应神验，亲自校勘，序于卷尾。当时是元和十四年(819)岁次己
丑。
前朝蒋大夫(13)，行(14)通事(15)舍人张承福及百济僧等三人，各自持诵〈佛顶尊胜陀罗
尼〉，都很精诚用功。虽曾为冥司所追捕，但因持咒，不可思 议威神之力，皆不曾遭受
恶道各种痛苦，并同时超渡(16)正在受苦的众生，并各有传记。惠琳于成都府右经藏中获
得这些史料。当时是如意二年 (693)三月二十三日。