没用阿,楼主,你的解释无法合理耶。你没有办法解释[复由]这两个字喔。你的文章基本上错误一堆,我不知道为什么需要去看...佛陀已经很清楚地用了[由]--因为 这个词 你还要坚持你的错误解释 还要继续断章取义 佛也救不了你我把经典原文列出来给你看 你就会更清楚看到你的错误[往时屠猪人者即[19]此愚路 比丘是,,由彼昔时悭?于法,乃至四句伽他不为人说,[20]又多屠杀诸畜生故,复由生在无想天中,由彼业缘至愚至钝。]这整段 就是周利磐陀伽尊者愚痴的原因 来看看佛陀说哪些原因 来看阿~~1.由彼昔时悭于法: 第一个原因 悭于法2. 又多屠杀诸畜生故: 杀多畜生 第二个因3. 复由生在无想天中: 而且又因为生在无想天中 第三因因为上面[三个因] 所以他非常愚钝佛陀针对这三个因有了相对应的教诫 如下1.不应悭法: 要慈悲心对他人说法2. 于诸有情常生悲愍: 正对治屠杀有情这条业3. 远离邪定: 正对治无想定这点从原文全部来看 全部都在讲周利磐陀伽愚痴的因缘从正常人的语句来看,[因为A、B、C ,所以得到结果D]你偏偏断章取义说C不是原因 我只能说你没勇气面对错误这段明明白白 佛陀在回答变愚痴的因 讲了三个也讲了对治的三个方法 你偏要硬凹胡扯 说其中一个不是我没看过这种[自动视而不见]的逻辑还有你这篇说独觉教导他做慧观 根本就是超级大错误!!!!
https://imgur.com/uTjFNE1 连你的南传都说 独觉是没有能力用语言引导他人修持觉慧的这个点根本就是你个人胡乱猜测和创造的喔 经典根本没有你这篇的见解 不管是南传还是北传 都不会有人认可大概就是篇创作小说的水准差不多....无想天一定会导致愚痴喔 原因非常简单在无想天中 会留下长劫[不乐观择]的习气 五盖也没断除死亡之后 再次投生时五盖会再度现起 五盖+不乐观择 当然会非常愚钝<菩提道次第广论>当中,清楚把[不乐观择]列为"愚痴之因"的其中之一 所以无想天长期的不乐观择习气 当然会愚痴支持你论点的经论根本找不到 反对你的经论内容倒是很多喔
https://imgur.com/eB2X38B 不乐观择是愚痴因这和《海慧菩萨所说经》中说 无想定众生:[无智慧、愚痴怠慢,下生时少智尪弱] 是非常符合的