楼主:
hvariables (Speculative Male)
2020-11-13 22:09:59根据上座部佛教阿毗达摩,“我”是由意识想像定义出来的“概念法”,
也就是说如果没有意识去想像定义“我”就不会有这个“概念法”,
不过因果和轮回是真实存在不是由意识想像定义出来的“概念法”。
要更详细了解“概念法”可以看:
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
《阿毗达摩概要精解》310页 - 314页:
※ 引述《ljsnonocat2 (凡所有相皆是虚妄)》之铭言:
: 这有点像哲学问题
: 轮回之后 因为成长环境与记忆跟前世相比一定不同
1.人的身体由各种基本粒子组成,这些基本粒子不断变化,
一个人和一秒前的自己身上的基本粒子已经完全不一样严格来讲是不同人。
假设一个人在一个月前杀人犯法,
然后那个人跟法官说现在的我和一个月前的我身上的每一颗基本粒子已经不一样,
现在的我和一个月前的我是不同人,
法官会判那个人无罪吗?
2.佛教认为众生由身心组成,
身体又称为色,心理可再细分成受、想、行、识。
不管是色、受、想、行、识都是不断变化不断刹那生灭,
现在的“我”和一秒前的“我”色、受、想、行、识已经完全不一样所以是不同人,
不过“我”会继承过去的业,
如果一个月前的“我”杀人犯法之后很有可能会因为过去的杀业被法官判刑入狱。
真正的佛教教义是无“我”、无不变的“主体”、有“因果”、有“轮回”。
: 而一般普通的人也没有办法看到前世因果
: 那么...
: 这一世的我与前一世的我 还能称为同一个我吗??
根据上座部佛教阿毗达摩,“我”是由意识想像定义出来的“概念法”,
也就是说如果没有意识去想像定义“我”就不会有这个“概念法”。
举例来说一般人会认为“我”的眼睛看到“你”“我”“他”“桌子”“椅子”,
不过佛教的教义不是这样。
佛教教义:
1.眼睛接触各种不同颜色的光。
2.眼识依赖眼睛内的眼净色而生起看到各种不同颜色的光。
3.意识分析各种不同的颜色的光想像定义出
这堆光是“你”这堆光是“我”这堆光是“他”这堆光是“桌子”这堆光是“椅子”。
根据佛教教义眼睛无法看到“你”“我”“他”“桌子”“椅子”,
眼睛只能接触各种不同颜色的光。
必须有意识去想像定义出“你”“我”“他”“桌子”“椅子”
才会有“你”“我”“他”“桌子”“椅子”这些“概念法”,
如果没有意识去想像定义
就不会有“你”“我”“他”“桌子”“椅子”这些“概念法”。
“蔡英文”也是意识定义出来的“概念法”实际上并不存在,
要是说“蔡英文”存在,“蔡英文”存在那个原子中?“蔡英文”存在那个基本粒子中?
不管在任何原子中在任何基本粒子中都找不到“蔡英文”这个“概念法”。
必须有意识去想像定义才会有“蔡英文”这个“概念法”,
不同的意识对“蔡英文”这个“概念法”会有不同的想像和定义,
如果没有意识去想像定义就不会有“蔡英文”这个“概念法”。
如果你想定义这辈子的我和上辈子的我是同一个我不犯法别人也拿你没办法,
不过这辈子的我和上辈子的我不管是身心都已经不同,
只是这辈子的我会继承之前的业。
佛没说小乘、大乘,真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
卡谛那是佛教重要的节日在这天供养袈裟给僧团功德特别大,
今年11月15日(星期日)马哈希尊者传承的上座部佛教长老会在南投明善寺举办
“MBSC卡谛那供奉袈裟庆典法会”,
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