※ 引述《lolXD (国民情人)》之铭言：
: 如题
: 版上常讨论因果所以有业力系统
: 那举例一个情况好了：
: 有个女子杀了一直打他的老公
: 那么请问一下这是种因，还是来讨债的？
: 毕竟我们都不知道上辈子发生什么事
: 有可能上辈子是女子先打了前一世的老公
: 前一世的老公杀他报仇
: 但这一世的女子被揍
: 不知道是因为上辈子自己先揍别人
: 进而觉得杀老公是报仇
: 又或者不要杀好了
: 这辈子的女子一直被老公揍
: 但不知道上辈子其实是女子先揍别人
: 这辈子怀恨在心
: 希望带到下辈子去报仇
: 那么这样不就无限循环吗？
: 也许我提的例子比较极端
: 有版上大大可以开释吗
: 这点我真的想不通呀
: 如果说要还债，那么如果还债让这辈子不顺遂
: 但自己也不知道因为有前因
: 而在不知道因为这是自己上辈子的业力造成
: 导致这辈子带着执念离去
: 等于也想向别人讨债
: 那到底何时会有互相还完债的一天呀@@
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗达摩概要精解》154页：
于此，在一切情况之下，当所缘是不可喜时，（所生起
的）五识、领受、推度与彼所缘皆是不善果报心。当所缘
是可喜时，它们则是善果报心。若所缘是极可喜，推度与
彼所缘则是悦俱。
假设有个女子杀了一直打她的老公
就佛教教义来分析，
该女子可能因过去的不善业产生不善果报心(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识)，
所以该女子的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到不可喜所缘(一直打她的老公)。
不过她老公可能也是因过去的不善业产生不善果报心(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识)，
所以她老公的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识接触到不可喜所缘(该女子)。
因为她老公讨厌该女子所以想打她不只想还真的打，
该女子讨厌她老公打她所以杀了她老公，
因此她老公造了打人的恶业，
该女子则造了杀人的恶业。
提婆达多出佛身血的分析
http://tripitaka.cbeta.org/N29n0017_039
譬喻经第39卷
第三十九　阿万陀婆罗品
昔日母兄弟，因财杀二人，以岩石摧毁，将彼投山中。
其业既已熟，提婆达投石，小岩石断片，摧伤吾足指。
http://tripitaka.cbeta.org/T04n0197_002
佛说兴起行经卷下
后汉外国三藏康孟详译
佛说地婆达兜掷石缘经第七
佛语舍利弗：“我尔时贪财、害弟，以是罪故，无数千岁，在地狱中烧煮、为铁山所 。
尔时残缘，今虽得阿惟三佛，故不能免此宿对。我于耆阇崛山经行，为地婆达兜举崖石，
长六丈、广三丈，以掷佛头。耆阇崛山神，名金埤罗，以手接石，石边小片，迸堕中佛脚
拇指，即破血出。”
佛经有记载释迦牟尼佛因过去的恶业所以被提婆达多用石头攻击流血，
不过释迦牟尼佛过去的恶业不是提婆达多出佛身血的主要原因。
提婆达多因为过去的恶业所以遇到他讨厌的释迦牟尼佛，
提婆达多拿石头攻击释迦牟尼佛出佛身血造下更大恶业死后堕入无间地狱，
提婆达多的恶心和恶业才是出佛身血的主要原因。
所有众生(包括释迦牟尼佛)多多少少都会因为过去恶业遇到自己讨厌的对象，
如果去讲那些对象的坏话去害那些对象攻击那些对象就会造下更大恶业。
如果能够跟上座部佛教善知识学修四念处修到断除贪瞋痴就不会再造业，
断除贪瞋痴的佛、辟支佛、阿罗汉弟子死后入无余涅槃界不再轮回终结所有因果报应。
佛没说小乘、大乘，真相是大乘经典假装佛教抹黑佛教是小乘。
想学佛法必须跟上座部佛教善知识学修四念处避免被“假佛教大乘经典”误导可参考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教马哈希和明昆戳破伪经大乘妙法莲华经
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
伪经大乘楞严经瞎掰佛规定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[资讯] 佛教亲近善知识修四念处断邪淫和性欲次第
卡谛那是佛教重要的节日在这天供养袈裟给僧团功德特别大，
今年11月15日(星期日)马哈希尊者传承的上座部佛教长老会在南投明善寺举办
“MBSC卡谛那供奉袈裟庆典法会”，
有兴趣的人自己看下面网页报名。
https://www.facebook.com/minshantemple/
“MBSC卡谛那供奉袈裟庆典法会”订于11月15日(星期日)上午8:30~12:00举行。

卡谛那节 萨度! 萨度! 萨度!