此篇主要探讨犹太神祕主义源流的上帝思想
包含从此延伸到欧陆
赫密斯三重而伟大的炼金术隐知神祕主义
以及诺斯底异端(以骇客任务简单举例)和世间万物是现象学的唯心思想探讨
◎原始上帝观初探:上帝不是上帝；神格只建立在受造物的觉知上:
(引用犹太学者 Gershom Scholem 研究)
可知上帝 (活性上帝) :
一个上帝，各自表述。
许多宗教都是演化而来，初期与现存思想往往形象差异很大，如同原始犹太塞法拉认为，
太初之下 (Ein-Sof) ，新约和旧约的上帝只是活性上帝的”慈悲 ”和”严厉 ”代表，
活性上帝是人识对祂的觉知产生观察现象，所谓活性上帝是创造、启示、救赎的显现，
其神秘观照产生"神域" (塞法拉世界) ，活性上帝是可知的。
不可知上帝 (隐知上帝) :
亚伯拉罕诸教密法重视隐知上帝的探求
（Adeus absconditus，上帝的灵显现在受造物之中），
也就是小宇宙的内观上帝，在其自我深处不为人所知。
这个上帝是不可知的，受造物不能认识不可知的上帝，所有对上帝的认识都建立在一种
上帝与造物的关系上 (上帝在他物的显现上) ，而不是建立在上帝与自身的关系上。
因为自身中的上帝作为抽象存在，由于其本性不能是对他物发出启示的主体，不能是启示
中、圣经中、拉比传说中的上帝、这位上帝不是所有以上这一切的主体，因此他没有被
记载的名字。(所有的神明称呼皆是代称音译)
这和如来藏中胎藏界神祕主义哲学有点类似
如来藏梵文 Tathagatagarbha
garbha，其字根来自动词garh，或grabh，意为怀孕，生产。
由此动词衍生出的名词garbha，意为子宫。
它可以进一步被衍伸为子宫中的婴儿胞胎，因此，它也有包涵、隐覆、胎藏之意。
最早出自《梨俱吠陀》〈生主歌〉，以人类从子宫出生的例子，
想像世界也是由一个胚胎所开始，在胞胎中蕴藏了世界的一切。
西方神祕主义源流中，隐知上帝思想于罗马亚历山卓城时代，与柏拉图主义合流
(希腊化犹太主义)，加上当时十分流行的诺斯底二元对立思想所建构出的隐知灵性崇拜，
隐知上帝从炼金术中的第一原质追求哲学观中重现，以及犹太基督教思维与密特拉
思想的相互影响，所谓的救赎并不是单纯的基督仪式崇拜，弥赛亚炼金术哲学代表的
不只是物质上的炼金术，其重点是神识上的脱胎换骨。
1614年蔷薇十字兄弟会传说在欧洲引起轩大波，也使得欧陆的隐知异端学浮出台面
图引用自西班牙蔷薇十字会
https://i.imgur.com/D0TFdKV.jpg
在西班牙的卡巴拉教派(塞法迪犹太)称隐知上帝为众根之根，伟大的实在。
如下图，无限物以下，才是亚伯拉罕诸教各种上帝形象 （神格位格） 的显现：
取决于各教派集体意识仰视 Ein-Sof (The One) 所产生的觉知相应。
犹太神祕主义中的上帝世界观:
https://i.imgur.com/FWzXQxY.jpg
(自制图)
无论是活性上帝还是隐知上帝，两者皆是太初 Ein-Sof 的第一因显化:
https://i.imgur.com/EaCNYaR.jpg
一元二体 <外在活性上帝与内在隐知上帝> 二者合一，
才是追寻 The One 大门的钥匙。
这就是太初，两个方面的二元论，两者都是通向太初的道:
神我合一观照法门:
https://i.imgur.com/1BJExdr.jpg
(自制图)
犹太密教认为，善恶是上帝的左右手，活性上帝的新旧约中所展现的仁慈和严厉是
二元相应，不是二元对立(和诺斯底主义的最大不同)。
严厉上帝的显现是基于罪欲之人的相应提醒 （承认有漏皆苦） ，
慈悲上帝是相应人们能追求利他忏悔的启发 （菩提心发露忏悔） ，
这些神格都只是现象位格，位格会依相应而产生善、恶、仁慈、正义等上帝形象，
一切善恶道德来自天启神格的多面性，上帝中也有恶的根源，而上帝的善是恶的否定，
是神光之域。
(异端诺斯底将其改为善恶二元对立，下个主题会谈到)
而追寻塞法拉神光之域，爬阶必须依靠寻找神的王国钥匙进而发现隐密上帝
（受造物体内的隐知上帝，内观宇宙） 。
钥匙的方法是以智慧开启自我觉知，进而因信成义，追求生命理型
（超我利他而得到救赎）
◎为何亚伯拉罕诸教的上帝没有偶像形象:
Ein-Sof 没有位格 （神格） 形象，类似佛教涅槃的概念只进不出，
但又有超我、零极限的意涵，包含所有亚伯拉罕宗教神格上帝的所有存在意义，
及其所有之上，也有只进不出的寓意，我个人喜欢私自翻译成无限母体
（统计学的母体概念） 。
据犹太古典解释：圣经上任何上帝的名字，在其自我创造之前都无法应用于神灵，
因名相仅是在神气散发后产生的 (Judan Hayyat) 。
"金刚经: 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来"。
这也是为什么耶和华和阿拉不准许有偶像雕刻形象的缘由。
(引用金刚经只是方便理解，不代表卡巴拉的太初等同佛教的涅槃，两者是超我和无我的
不同概念)
注:原始佛教如同原始基督教不立造像，只立佛塔，佛像，于贵霜时代 (1-3世纪)
才出现，此时的佛像艺术影响受希腊化艺术影响。
1-3世纪犍陀罗希腊化弥勒像:
https://i.imgur.com/ciuNl41.jpg
而在神秘主义密法范畴上，THE ONE (Ein-Sof) 有时也被拿来和梵我合一思想做比较。
龙树菩萨后，印度商羯罗时代整合上梵和下梵产生真梵无相思想，也是有点类似的道理
梵我不二世界观:
https://i.imgur.com/oOmK4Gs.jpg
注：商羯罗时代后，除了巩固吠陀时代的祭祀万能，也强调破除摩耶幻境提升轮回境界的
禅定开悟，之后在比较吠陀五火二道、三道四生与沙门六道轮回观文章，有机会再提到。
Ein-Sof 位于生命之树的最上面，图示常建构成生命之树的外宇宙:
https://i.imgur.com/VcaBuvi.jpg
隐知上帝的密法仪轨多半是在犹太神秘主义、耶稣基督密契主义、天主教本笃会、
熙笃会隐士宗手上；另外一支是赫密斯三重而伟大，但赫密斯有包含柏拉图主义及更多的
异教思想 （炼金、通神、占星） 。
美国展开的基本教义福音派和灵恩派个人认为法脉仪轨 传承有问题，不在讨论之列。
◎诺斯底基督教吸收犹太神祕主义后的世界观:
主流诺斯底主义认为，旧约严厉上帝和新约慈悲上帝是对立的，
因此有索菲亚信仰崇拜 （Sophia) 。
大概的故事是，The One 上帝在 Pleroma （丰饶之境） 开始生出一对对的神，
而成双成对的神也不断创生新的双生伴侣，演化出 Pleroma 的不同世界层数。
之后，代表智慧的索菲亚女神，为了理解 Pleroma 演化的所有内外因缘，
自 Pleroma 跌落出来，这过程中又诞生了许多新神。
然而因这些神不是诞生于 Pleroma，而是索菲亚在没有 The One 的伴随下，
超出她的能力之下产生的，因此这些新神有缺陷，也没有双生伴侣，
而我们的世界雏型就是这些有缺陷的神所创造的。
这些新神因为并不生于 Pleroma，因此这些神灵并不知 Pleroma 的事情，
祂们以为自己是永存的，并自称为唯一上帝，这就是旧约中的上帝和天使。
（这边明显受到柏拉图主义影响）
现在大概猜到新时代的双生火焰思想源流最早可以追溯到何时了吧......
旧约的上帝把索菲亚困在我们这个世界中，而诺斯底认为，就困在人类的身体内。
人类的救赎就是针对受造物的内宇宙，透过解放索菲亚神性碎片，并一同回 Pleroma
丰饶之境 ，这些解放之钥就是探讨我们的生命本质和第一因，层层爬升直至 Pleroma。
除了社会学上的一夫一妻制度，在神秘哲学上一夫一妻思想并不是基督教的专利
在当时的罗马时代也受到诺斯底双生灵的哲学观(以及柏拉图)，因而在律法上反应出。
所以对诺斯底来说，一切智慧（真知钥匙）追求是他们的隐知上帝密法，
包含亚当夏娃，即使是崇拜伊甸园的那只蛇也是。
而新约上帝的显现，被认为是 The One 透过耶稣神启，将隐知秘密的钥匙（密法）
交付给人类（犹太塞法拉也是此观点），诺斯底在宗教哲学上解释了新旧约上帝的
极大矛盾，以及强化了隐知上帝秘密的探索哲学，诺斯底原文 Gnosticism，希腊文
有真知智慧的意思。
然而因其有亵渎耶和华，支持幻影说和次神崇拜，自然是被列为教廷异端。
注: 犹太神祕主义也和天主教一样，反对新旧约神是善恶二元对立的说法
Pleroma 丰饶之境，有饱满之意，在诺斯底是生命之树的抽象表示，
于保罗的歌罗西书出现过：
https://i.imgur.com/Rbigqyl.jpg
注：这里举的是较知名的基督诺斯底思想，诺斯底哲学涵盖范围和流派极多，
且在天主教被判为长期批判的异端。
图居中为索菲亚：
https://i.imgur.com/2eLP9Gx.jpg
诺斯底思想在西方影视作品时常看到，如骇客任务:
https://i.imgur.com/mbpuC3j.jpg
救世主尼欧因遇到他人生中真正的索菲亚（女主角） 进而完整而得成就，
掌握了隐知上帝的钥匙（自性成就 The One），消灭严厉上帝的数位母体 （幻影学说），
是非常经典的诺斯底思想。
而抹大拉的马利亚是耶稣妻子的说法，受教廷排除，有学者认为跟索菲亚信仰有关，
而为何教廷要打压众多别派，当然和为了确立三位一体唯一性有关，不过篇幅有限
就不再多探讨。
◎异端幻影说的另一种解释:
异端幻影说（英语：Docetism），认为耶稣是个完全的神，不可能成为肉身。
耶稣的本体就是上帝，其在人间的一切活动，包括十字架上受苦，以及而后的复活、
升天，都只是化身及假象，是上帝投射在人间的一个影子、幻象或幻影形体。
因此他们反对道成肉身理论。
早期接受诺斯底信仰的教派如马西安派，认为此世界是旧约恶神所造的，因此认为
耶稣是真知 THE ONE 投射于世界的幻影，而非诞生于恶质世界。
其实，否定旧约是恶神的犹太神祕主义还有另一个重要观念，就是我们的世界是
自 THE ONE 留溢出的相应世界，现代有一个词非常贴切，就是"虚拟"。
世界是相对虚拟存在，真与假都是相对意义存在。
搬运一下老吴的影片:证明世界是虚拟的科学证据|老吴alien:
https://www.youtube.com/watch?v=oLk8_SXmcIA
"2003年牛津大学的尼克波斯特罗姆提出，如果存在很多科技高度发达文明，这些文明
应该会制造出更多的模拟宇宙，而我们在若干模拟宇宙之一中生存的可能性很高。"
"2006年马斯克说，我们的世界不是虚拟现实的概率不到百万分之一。"
许多吸收这个概念的教派结合了柏拉图幻影牢笼理论支持耶稣幻影说，
在当时的天主教会，看做不可思议被斥责为异端。
以上 。
文章主要以发散性思维探讨不同教派的思想 (诸多异端) ，非正统的比较宗教学文章，
请当做笔记心得文。不代表各正统教派的观点。对宗教有兴趣的网友依然要以正统教会
做为皈依学习的对象。
以上密法用词部分引用佛学词汇仅仅是为了能让大家快速类比理解概念的不严谨做法，
不能等同之。
犹太神秘主义思想基础主要引用以色列犹太权威
Gershom Scholem (1897-1982) 的著作，净土经论依据噶举派阿阇黎罗卓仁谦。
https://en.wikipedia.org/wiki/Gershom_Scholem
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题外话，最近在研究大唐景教的密法源流，目前学界主流认为
是基督教聂斯脱里派于叙利亚的变体支派传入唐朝，仅是加上汉地化佛道包装。
但是有部分学者认为景教是跨东西方的三教合一变体宗教
大唐景教基督十字莲花
https://i.imgur.com/Hw6JGWt.jpg
敦煌莫高窟17号景教耶稣基督像
https://i.imgur.com/WyMZ7bX.jpg
景教符号学融合了佛密以及道教思想
https://i.imgur.com/5Pp9Jcw.jpg
也里可温时代万字基督铜十字架
https://i.imgur.com/i2g5YmR.jpg
其他延伸阅读:
异端诺斯底延伸阅读 (对异端有兴趣的可参考基督教异端面面观系列文):
https://tinyurl.com/yc8fkm7c
莫介文教受:一切始于分离，基督教的犹太教根源:
https://tinyurl.com/yct63d7q
《犹太哲学与宗教研究》与《犹太教神秘主义主流》笔记延伸阅读 (对岸知呼) :
https://tinyurl.com/ydx6xds4
https://tinyurl.com/yd8v4mhy
(一般浏览器开启)
现代神祕主义不少人采用斯宾诺沙自然神论:
(包含Mordecai M. Kaplan 1920年代的犹太重建派 Reconstructionist Judaism
都受其影响)
https://tinyurl.com/y9dxsk8z
https://tinyurl.com/ybl42s2s
以及受到毕达哥拉斯 (万物皆数神祕主义，西方生命灵数的创始)
和达文西神祕主义影响的研究者:
https://www.instagram.com/robertedwardgrant/