Re: [问卦] 很常睡眠瘫痪(俗称鬼压床)会怎样嘛?

楼主: yule1224 (支持自经区服贸货贸)   2020-05-10 00:35:30
: 推 punck: 这些文章只能拿来做参考用 你还是要有你的方法 05/05 14:14
: → punck: 像我自己是保持 蒐集 聚集 纯化能量 等到能量值高到某个境 05/05 14:15
: → punck: 界,出体自然不难,只是时机问题罢了 05/05 14:15
: → punck: 而且文章也没讲到如何自保 要戴什么护具 要如何避免被攻击 05/05 14:17
: → punck: 学会出体后就要面对很多灵界的威胁 黑暗权势 撒旦势力 05/05 14:18
: → punck: 能量是种工具 并非目的本身,但很多人都搞错以为修能量就是 05/05 14:19
: → punck: 个目的,就跟以为赚钱是个人生目标是一样的道理, 05/05 14:19
: → punck: 那跟很多人玩气玩到最后不自觉被撒旦所控 那也是一样的 05/05 14:20
: → punck: 气只是工具并非目的本身 他只是个媒介 不代表真理本身 05/05 14:20
: → punck: 不是说你出体后到处都是天堂 永保平安,没这回事 05/05 14:21
记得punck曾跟我提过保护的方法,可否在板上介绍给大家呢
元吾氏其实在问答也有提过类似的方法,但,
他觉得没有那个必要,
不过若是担心,还是可以用意念设一层包护
他主要的方法是,若遇到来者不善的灵,就自己命令自己消失不见,对方就不能对你怎样
若没法消失,最多就只是在那个界被杀死,之后在物质界醒来
灵魂是不灭的
元吾氏在他在各界游历的经历,提过能量只在下层几界有用,
到了上层界,能量就没什么用处
且在上层界,就已无魔
.........
作者: geordie (Geordie)   2020-05-10 06:54:00
看不开就是看不开,当心走火入魔
作者: a654258c (小丁)   2020-05-10 08:56:00
很执著呢
作者: geordie (Geordie)   2020-05-10 10:46:00
你还是有看嘛,要不然怎会说参考价值很少?还羡慕我多梦?早看出你根本就在乱搞,对版友不尊重,还说我塞话给你你自己就知道做了啥说了啥,还是说是两个人在回话?在newage明明正常,在这版整个人的回应看起来就不一样?
作者: a654258c (小丁)   2020-05-10 12:07:00
义理无情 但道法自然也许你走的是别条路 有一天会想通的应该吧..
作者: punck   2020-05-10 23:18:00
我觉得保护的方法你懂就好 发在板上只是徒然引起争论 因为就像我教你如何用盾 但没教你用剑因为我认为你用盾就足够抵挡目前碰到的敌人 在更高层次光是用盾就明显不足,不是说高层次就无魔 而是会碰到半神魔半神魔只会把他像神的一面给你看 你看不见他显魔的那一面就像你会用盾了 其实就可以拿盾的方法发展成剑把盾以超音速打出去,就足以对付4次元左右的东西战不是唯一的办法 光是抵挡也不足以解决问题ciny大之前也问过我问题 说我为何要战 战不是牺牲很大吗不战跟逃避其实只有一线之隔 战还是会死亡 不战还是会死如果跟正常人一样只求个平安 你懂得就会跟正常人一样地少懂得少的人在末日大战存活下来的机会就更渺茫了
作者: ilanese (坐听无弦曲)   2020-05-11 17:50:00
我这一派是主张“灵魂可毁灭说”而非“灵魂不灭说”。我这派认为灵魂基本上还是一种物质,受到够强的能量伤害的话,灵体有可能受损甚至毁灭。 无论是一般人说的“灵魂出窍”(即王德槐说的“出灵”)或是道家说的出神(出阳神或出阴神),都有一定的危险性,古人也有留下一些练习的步骤(例如:一开始出来后,立刻回到肉体,慢慢增加时间及距离等等)。 我的老师传授给他的弟子一些很像电玩RPG的技能(攻击性、防御性、疗理性),除了疗理性也可以对人使用外,其他两种还是为了因应无形不友善的灵体。 在手指识字实验,其实是能看到有无形界的灵体跑来要收徒弟或是干扰的现象。 即使是我,就算能出灵或出神,我可能还是选择不出灵、不出神,因为了解愈多、经验愈多,就愈小心谨慎。PS:我现在是无法出灵或出神,只是打个比喻而已。
作者: Uguar (零零漆)   2020-05-11 19:06:00
其实将自己的灵气修到灭掉也不错,哈~~~这样出不出神随便玩~~还可以在人家的出神面前玩消失
作者: geordie (Geordie)   2020-05-12 08:12:00
跟人间一样,人跟人之间不一定会友善,更何况另一个世界
作者: ilanese (坐听无弦曲)   2020-05-12 10:20:00
无形界是个“很谜”的时空,任何说法都不是全部。

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