我前几天，想帮物品加持看看
唸了佛号之后觉得隐约有光，我就慢慢附着在物品上，但好像该物品无法附着那么多，我
便把多余的光都附上我所佩带的天珠项链
持续这么做着，直到将该项物品全部都附着上光
最后看到还有很多光，我便回响给十方法界的所有有形无形众生
一瞬间光就都没了
隔几天，想持咒帮另外一样物品加持，是《安土地真言》
结果只有微量的光产生
请问各位前辈为何？

一般看到的光就是一种气感而已，是属于形而下。只与形而上相互感应的话，就手指识字实验而言，各种神圣字（神祇名称或咒语）的感应程度或是相应神灵的神格不同而所产生的异象不尽相同。我论你的状况应该是第一种。以前台大体育教师有用台大学生作过实验，基本上气功初学者见光是很正常的。持咒或唸圣号亦是练气的一种方法，因此见光、觉得头胀、身体有热气运行等等，皆属正常的现象，但切不可往灵异、宗教那儿去联想。（有这类现象，虽属练气上的效验，却不应执著，否则容易著于身见，对未来的进展无益。）

有些酷 那物件上的光可持需多久？

试问i大为何气感属形而下？

因为那是你自己的气所产生的现象，一般认为是气机影响脑部视觉区的讲法。杂色、闪烁或星光点点的光，我对这种光的评价较低。纯色、整个视野通通都是光，这种光的话，我的评价会高一点，但也不代表真的就相应了。一般人所见之光，大概就是杂色光，不然就是闪烁不定或片状的光色。　真的在修行上，密宗讲得还不错，乐、明、无念，光明相要搭配轻安以及心无任何杂念，这样子才比较有意义一点。

呃……

佛道有一些用这类光相来修行的法门，我是不会去用这种修法，所以这类光明相的功能就是拿来当作身心指标。像有一次静坐，心中一堆念头，仍有闪烁光色，但这种气基本上在丹道来说是不能拿来用的，因为识神状态下的光，而非元神状态下的光。只不过我也不是在练导引的，基本上知道身心状态就行了。　持咒几分钟内见视野都是淡白光，与静坐至深沈毫无杂念所见整遍视野都是淡白光，这两种都是我的经验，后者比前面高明一些。前者，大概发生在我接触咒语不到两个月的时间。后者，起码是我开始学静坐一两年之后的事情了。　光明相在睡前或醒前都有可能出现，某些宗教修行方法也会利用这种光明相。甚至平时状态也会看到光明相。我讲的都是我的经验，很多现在在书籍资料是看不到的。　　　　　　　　　　　　现象据说真正最高明的光明相是醒时睡时一直都时时存在着的那种，南怀瑾先生的书上常常会提到，不过我的功夫就没有这么高明了。　其实见光见久了、见多了，只要不要去硬套进什么宗教灵异现象里，看到后来也不会觉得有何特别之处，也不会执著了。除了拿来当作身心指标之外，剩下的功能只有上网可以嘴炮一下。

想到一件事，在我内心默念佛号这段时期，相貌普普的我也有年纪的，竟常常被称赞外貌，那时我就有怀疑是不是默念佛号的关系，如果对物件加持念佛号会发光，那么自己常念佛，自身也会放光....有段时间我在上表演课，上表演课的前半段我没在念佛号后半段有在念，而在我念佛号的那段时间，里面很严格的导演，在评论我表现时，说...奇怪，你好像越变越好看那时我外观也没什么多大变化，唯一不同的地方就是表现时同时在念佛号出去玩也是，就算穿得十分拉遢，也会被称赞，这是过去很少发生的事，而都是我在内心默念佛号是发生补充一前面，表演课前半段几个月的时期没念佛号，后半段几个月才开始念表演课表现是内心同时默念佛号我念的佛号 是阿弥陀佛若说我是念佛改变心境再改变相貌，也不太对，因为基本上我念佛前后，心境改变不大，一样愤世嫉俗 哈哈而看一些念佛感应录，不少人也有念佛自身放光的经验而我念佛时，并不太专心，因此若有人有去相亲面试约会建议可同时在内心默念佛号，可让自己放光变好看

多年来从未有什么光或异象，只有身体暖暖的

会不会因为有光才会吸引众生来听吧!?我念了感觉很舒服，跟坐禅的感觉不太一样。之前去找杜白医师看毛孩儿，明明是看动物医师，结果变成在聊身上的光，他说修行人身上有光，这些光会吸引阴众寻求帮忙，所以有些身上有光的人会被压，我不清楚是否真如此，后来他有问我是不是有修，因为身上光的颜色不一样，还问我是否会被压，也许这可以解释为什么自己念完佛会很舒服，不过也许这里头有复合原因，每个人也许有所差异

我念佛也是觉得暖暖的，是整体性的暖，跟念经唸咒的发热气感不太依样，念经念咒的气感比较偏向燥热，念佛则比较舒服

念佛会招魔，我就是走火入魔的例子，今年念一年变神经病不要念佛经佛咒佛号，要念念道教的咒见不到道教神仙也会见到天使哦我建议你拜妈祖，妈祖是道教的圣母，当圣母之子不必念佛《安土地真言》安地基主

楼上是念那个佛号

一般人最常念的阿弥陀佛 观世音菩萨念到脑空心空，财还没空，因为被我不信佛的老妈管死死的现在我觉得我妈才是对的，我是圣母之子

就算不念佛也会着魔，贪嗔痴都是魔

伏魔先伏自心，转魔成佛，佛与魔之别，一念之下轮回转

有光然后呢？有民乐透？

有光然后被抢光 懂吗？