（文长）
各位版大好
我有一位一直很努力完成梦想的朋友
自从我认识他开始，他就是一个很少拜拜的人。
他是有神论者，但他更依赖自己的意志力。
对宗教敬而远之的态度。
但他最近发愿去庙里发愿了。
他花了一笔钱去国外读书，说是当消防员的弟弟提供的
好不容易学成归国，却遇上业界不景气，录取率也非常低。
因为他自认从小和神明较没有缘分，所以他必须奉献全身器官
所以他写了文言文的誓愿文（比较贴近神明的频率？）
和器官捐赠同意书的复本。
于一个礼拜前在观音庙和妈祖庙的每尊神尊前祈求
并于天公炉和金亭前焚化。
他说他烧完第二天早上赖床的时候梦了一个很短的梦
他梦见他穿蓝色的夹克外套搭电梯上楼，左胸前有朱印
两个字 是 他属意的公司 篆书。
喜出望外的和我说这件事，他也不是会拿神鬼之事扯谎的人。
结果前天，他意外接到某公司邀请考试的电话
但不是他和神明约好的时间，因而托言延后邀约了
当他要寄出器官捐赠同意书的纸本时
意外在邮局门口遇到器捐基金会的摊位...
他认为这些都是 上天告诉他 祂们听到了
我朋友还想去行天宫 和四面佛 庙 再次誓愿
请问各位版大，效果会更好吗？
这样 赊帐 的概念，神明可以接受吗
或者 有别的方式可以让他 安心 。
在此附上誓愿文和翻译：
吾闻天道昭彰，无妄降之灾。窃悔自幼褊性不容，刚愎而好胜。
以致他乡寻梦屡遭板荡，皆由满溢；徒飨XX载，累及家人妄叹伶仃。
今稽首投诚，洗心归命。誓除骄慢，永断贪嗔。
愿法燃指割肉以破我执，遗爱骨肉脏腑以填阴骘。
稽首告哀，吁天请命。
伏愿 上苍垂悯，列圣扶持。
遂我扶摇直上之志，而无谤伤鬼蜮之虞。
存一念之清净，洗千劫之尘劳。
祈效后凋之松柏，载酬勤之天道。誓此于生，永依此誓。
译文：
我听说天理昭彰，可怜之人必有可恨之处。
我很后悔自小开始不近人情，个性坚强好胜。
以至于在国外追求梦想时屡遭挫折，都是因为个性太过自满引起的。
活了XX年，连累家人也让自己狼狈不已。
今天诚心叩首，希望过去种种譬如昨日死。
要除去骄傲自满的心，除去贪婪易怒的心。
愿效法世尊割肉喂鹰而先贤燃烧手指供佛的决心来破除自我执著。
我愿意在身后捐出所有可以利用的部分来累积阴德。
再次跪拜，希望可以上达天听。
卑微的请上天垂怜，众神助我一臂之力。
圆我逆风高飞的志向，而不受人在暗处伤害。
希望可以用这点清明善念，来消除过去种种罪恶带来的业障。
希望可以像严冬过后永远青绿的松柏，彰显上天奖励勤劳的人的道理。
我发誓我之后的余生，都坚持这样的誓言。

选一间属意大庙就好了吧，多家投履历好像乱枪打鸟，内容说断贪嗔，这样多家请愿不也是种贪吗感觉像在跟神谈条件，这种方式请愿不也是种另类求财的执著吗？跟内文反而相互矛盾了，命里有时终须有，坚定努力在自己份内事，不用请愿，天公都会疼憨人，希望事主能放下心中执念，心宽自然路广。一点意见，如有得罪还请见谅

了解 感谢指教我会叫他专心唸书 不要做这些多余的虽然他都已经做了...第一次在贵版发文 我朋友也只是个年轻人不懂事或做错的地方还请见谅

N大言重了，我只是提出我个人的想法，并非责怪之意。真心付出不求回报的无形善举，胜过有求于利的有形善举。神明不需要请愿，只要你找间喜欢的庙宇，有空过去跟祂谈心聊天，说说近况，并且用心努力的过好生活，神明自然会将你的进步看在眼里，帮忙你渡过祂能力范围之内的难关。

所以他说他和神明没有缘，因为不懂怎么相处但他誓愿文都焚化了，请问前辈他接下来该如何自处呢

顺其自然，且看发展吧！得之我幸，失之我命，不用挂怀。把神明当尊敬的长辈即可，毕竟你总不会每次跟长辈见面都是请长辈给你钱或帮你找工作吧，这种事聊聊生活不顺可以，但不要强求啊，于现实来说都是很奇怪的相处跟要求XD有去庙内走走，有空准备鲜花水果这样的心意已足够了，神明没那么利益也没那么多要求的，不用太担心不过请愿了还是要做到哦！毕竟你疏文都送上去了，得失心不要太重就好

他很勇敢也很坚定，一定会做到的 ：）

总感觉你在暗恋他，你偷偷说，我不会说出去的XDDDD之前也有在宣导器捐，顺便借此文分享一下流程，有需要的人可以自行办理，但请征求家人同意，因为只要家人不同意器捐即无法成立喔！http://i.imgur.com/favsOch.jpg

宣化上人谈到捐赠器官时说：“人死后捐器官，莫如人活着捐器官，那才是真的啊！所谓‘己所不欲，勿施于人’。你舍不得能舍，那才是真舍。”敝人认为应该捐的是贪心、瞋恨心和痴愚心，才会安住当下

Moon 大，谢谢你的见解，不过我无法完全认同上人之前听说佛典里有贫女以两钱布施成皇后的故事虽然长老对皇后的宝藏不如贫女时的两钱但皇后的布施心未必全是假吧？听说子路拯溺接受赠牛孔子说：这下子鲁国人一定会勇于救落水人。子贡在国外赎回了俘虏，回国后不接收国家赔偿金孔子说：你做错了！以后鲁国人就不愿意为同胞赎身了你如果接收了补偿金，并不会损害你的行为你不肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了虽然我不懂佛理，但是我觉得上人把“舍得”也许真有人能悖逆人情，活着能把器官捐给陌生人但是道德标准被无限拔高，或者把个人的私德当作公德只会让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变而远离道德道德其实应该是一个人人都能够做到无损于己而又有利于人的，不是吗？我不想 judge 朋友的行为 但是亲眼所见他的走投无路他说：他发这个愿后，他会更珍惜他的身体。他的皮肤骨头脏腑已经不是他一个人独享的了对我来说是生命教育，大家的观点也给我带来些激荡也许佛性和人性有相当遥远的一段距离吧...但我希望那一天佛祖或观音来渡化我的话用“子路派”的方式，我对佛法会较没有距离感

行善、布施、志工、参加法会超度冤亲都是选项

要捐器官请三思，除非你能保证他们在你死后12小时在开始动手术，不然不是开玩笑的。

谢谢楼上提醒，他也清楚死后可能仍有体感会堕恶道之类的云云...但他说他不怕痛,就怕有志难伸也许他养生得当，安享晚年，到器官不敷使用也未知

贫女的故事以我微末见解稍微解释譬喻，贫女第一次是发至诚之心而得感召无量久远前种下福德，第二次供养时参杂心态不同而斑驳，打个俗比喻，自己的儿子被压车子下与撞人人被压在车子下，心态不同。甚至有女人可以因此把汽车抬起来救儿子。至于宣化上人所讲，敝人认为，上人希望发心于此，不如发心清里自己心里，不但救了自己，也给周遭人一个榜样，亦是救了其他人，因捐体只是贪图世间福报，不是真的拯救，对应故事为毒龙(佛陀)舍身喂虫故事。

听闻鱼篮观音以美色为诱渡化马郎各位有德有修行版众还是给我朋友一点进步空间吧 ：）

N大回复的内容，某方面来讲也是没错的，只要肯面对并实现，这种心意远胜过纸上谈兵。 若是对他人有帮助的事情，能利人，不管损不损己，仍是一件了不得的善行，应当鼓励。只能说人都有盲点，这无关对错，每个人都有自己的理念跟想法，交流应当是为了修正自己的盲点与缺失，让思考更完善而存在，而非强制界定答案才是，共勉。

毕竟是讲死后捐赠确实有赊帐的意味，况且都已经有相关梦境回应，可请他再去妈祖那边确认就好，若器捐有功德，拿同一功德到其他庙发誓也不好吧？还不如发愿终生吃素、布施、行善或录取后捐薪水1/20等给慈善单位，问他，他会拿同一组贡品到处拜？？

已经请朋友调整做法 不会再参拜了朋友家境比较不好 财布施有点勉强不过从大学开始到现在 每个月会去血库捐两次血小板他说为了代谢健康也可以救人。器捐这个点子应该是从捐小板经验启发的吧。

放生，吃全素，助印佛经，然后去露天拍卖结缘《僧伽咤经》来抄，比捐器官有用多了，别忘了回向。

欲让众生接触善法，而将道德标准抬高，以致众生闻声却步

住家都有老人安养、孤儿院，发挥所长当个志工也好住家附近财布施有困难，法布施法供养应该可以做到，不过先从自己与家人冤亲开始回向超度

放生会造成生态问题请不要乱买动物放生。

看上述你朋友其实人不错，觉得他好好活着，好好照顾自己，好好与人相处，并修炼自己的身心灵，我想就很好了。全身捐赠是身后事，有时候，要考量到留下的家属观念，不少签了但最后是没有捐成的，因为对方一定会以活着家属的意愿为优先

觉得把自己照顾好，辅以修练心灵比较重要

死后马上捐器官 身识尚未完全离体 捐者 感受巨大痛苦嗔恨直接投胎 三恶道 地狱 饿鬼 畜生道

楼上怎么知道？你捐过喔@@？？

楼上你可以帮楼楼上问问

回lld:“恶口、妄言、绮语、两舌”扰乱人心、动荡社会；开口动舌，不可不慎。阿弥陀佛，善哉善哉。

><

佛告诉我们，凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨。倘若自身苦痛，能利益世间之人，遗留大爱成就他人，免去他人之苦痛，何尝不是他人心中的佛菩萨？如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕三恶道。念念为一切众生，即佛家常言的“乘愿再来”，已经超凡入圣。佛陀曾言：“头目髓脑悉施人”，绝对没有一个救人的人还下堕地狱的，今日的科学证明了二千多年前，佛陀的正知正觉。google 器官捐赠与佛法，连佛陀都曾赞扬此举，并以身效法，何来三恶道？某楼友是否有妄言之嫌呢？

大宝法王的开示https://goo.gl/PNhibx净空法师开示https://youtu.be/PDFqbKJ2ouk其实我很佩服爱呛声又po过自己大头贴或照片的乡民 哈哈跟自己立场不一样就指责对方恶口 。。 见识到妳的修为了两种看法都有https://goo.gl/PTwJ3j强烈用词相信踩到赞成方的地雷巴啦巴啦打出一堆文字也算是用心良苦啦 哈哈有些伪佛教徒 附佛外道 也都是开口闭口都是佛说 却连基本的三皈依四皈依 都不知道皈依世间鬼神 还来大谈佛说大谈神通感应 那天见神见鬼啊那天身体又自动比手画脚 起乩啊无形师修理她啊 巴啦巴啦的

我没说你恶口，而且整段文只看到你带有恐吓意味说会下三恶道，问你是否有妄言之嫌，就见你一直哈哈又抨击照片说人以及爱呛声，不晓得与我们谈话内容有何干？而修为这种东西是留给别人看的，所以我从来不与人比较修为，你喜欢提修为，认为你修为好，那我佩服你。不过我个人偏向着重在佛经所说的道理，而非人为，若真论人为，你所说的那些法师都说心态要建立好，倘若真有舍己大无畏之心此乃大福报，并不如你直言般的捐躯会直接下三恶道。从N大回复内容来看，我认为对方开始善待自身且有强烈决心，并无不妥，这是他的决定，文内也有所觉悟，那又有何不可？你要跳脚抨击我个人行为故事或其他的，而不是打算解释你我论点不同之处，我想我们没有讨论交流的意义。你刚刚贴的文章，里面很多内容讲得不错啊，这是其中一段，没看到什么强烈用词有让赞成方跳脚的http://i.imgur.com/nAuDmUC.jpg

记得佛教徒都说依教而行，可是y大却说有两派说法，如果依造佛陀教诲只有一种，佛教徒怎会有两种看法？所以这两种有一种是外道？？？，谁对谁错，y大如果看到佛祖，帮我问一下？，忘了佛教徒不谈感应的

ya 是不是很喜欢打广告顺便呛人来刷存在感?我是没看谁谁谁的开示,不过你应该看很多吧?如果真看那么多是不是应该多学学一下?很佩服po过自己大头贴的?妳那大头贴是杀小你放她干嘛?不敢放自己的吗?你是不是很没有自信只敢在网络说而已?你可能没有师父所以才会这样吧,刷存在感证明自己存在帮你QQ哦对了原po不好意思在这边吵闹

（笔记中）原来对方对佛经解释的立场不一样，就可以指他为外道

ya我在等你QQ喜翻嘴炮我们17

，忘了之前y大对于金光神咒的评判，更属外道？

佛家所说法空&我空，若你不明了可以多多阅读经典，领悟佛陀智慧，应该就不需要由我这个外道来跟你说明何为法空&我空了。我有感应，你可以说我妖言惑众神经病，但这里是灵学板，而佛教不谈感应，你怎么不回佛板就好

https://m.youtube.com/watch?v=n-CW5cqQgmc佛教徒常讲念佛咒灵扰是因为心意不诚，但若诚意填了器捐卡，有遗愿有诚心，怎会下三恶道？，两件事情不都是讲一个“愿”，包含经咒大回向等说法，不都是大乘佛教团体等大力推广？，y大所述不就跟，其他人说念地藏经、尊胜咒会招阴的气度一样？

看吧现出原形了 哈哈贴网址并没有任何商业讯息何来广告现在又要推佛说拿佛经来掩饰 哈哈登入99次可能开分身来乱吧 哈哈

最一开始你讲得不就是佛教思想，我拿佛经跟你讨论你的说法有误有何不对吗？你讲话如此跳针，故左右而言，又不回应我的问题，还指人分身，倘若不是分身，你是否愿意公开道歉？不然岂不有毁谤之意？

几时说念佛经召阴了外道才喜欢恐吓 让人退转通灵人乩童灵媒一知半解害人害己道歉什么?分身又没说谁的分身自己要对号入座见笑转生气

嗯，所以器捐会下三恶道，不就是让人退转？，佛教徒认为念经招阴说法，气度小，不利众生，不器捐，不就不能利益众生？那不就退转了

先搞清楚退转的定意吧老是断章取义 看破手脚

，既然念经回向是利他，器捐也是利他，你却赞成一个，反对另外一个？其实都是为了你自己，念经大回向你可升净土，器捐你怕下三恶道，说穿了都是为你自己，看破手脚

我们讨论的跟登入次数无关，你讲到人家登入次数少说人来乱，这样攻击别人不用道歉？这就叫对号入座？这种回话方式跟逻辑，我也是甘败下风，你加油。

那是分享观念 提醒原po朋友不认同是你家的事为了自己的话大可不必贴出网址默默当潜水者就好

原来在说别人我以为你在说自己

人家Mu大也是分享自己的观念，你不认同是你家的事，不要那么凶嘛!! 理性讨论就好勿情绪化歪楼了, 原Po好可怜

不就是一种利益交换的概念？

这样作为条件交换似乎不太好