有听闻不能在家里念地藏经
那我到庙里念可以吗?
庙里有神明在 应该不会卡阴吧!?
我是想到观音庙念
主殿有观世音菩萨 释迦牟尼佛 阿弥陀佛 药师佛
地藏王菩萨 韦驮菩萨 伽蓝菩萨
两旁是罗汉
请问我可以在这样的环境诵地藏经吗?????????????
还是说要去主神为地藏王菩萨的庙念 才行?

佛经任何时间地点都可念不需到宫庙念功德是越回向越多

如果要主神是地藏菩萨，才可以唸地藏经，那全台湾没几间庙可以唸地藏经

哪里都可以念

佛的法身无处不在的。

如果到庙里有如您所说的这些佛菩萨在，您都还不敢念其实我会劝您就不要念地藏经了

这间庙是开来骗钱的，里面没有灵体离你最近的正派灵体在3公里外

为何要念地藏经

因为爱

我想借问板桥那间庙有正派灵体，最近爱的人走了，想去念经回向给他

龙山寺，念宝箧印咒7-21次

借问ㄧ下桃园或中坜，有正派灵体的庙吗？感恩最近很不顺，想去庙里参拜

地藏经要以孝心与慈悲救苦心去念,哪都可以念啊,心理想者会招阴,就算不念,讲鬼故事就招阴了,何况念时心中有挂碍呢?如果还是不放心,去土地公庙佛教孝经被讲成招阴,外道胡说八道一堆啊...呜呼哀哉这个世间本来就到处充满无量鬼神,空间不同,心念所致,"频率"感应交道,"气场、能量"符合了,你不请自然就"出现"外在环境不能改变,但是可以改变自己心念,不要被一些说法影响,心念态度是关键,心念产生能量透过身体散发气场追根究底,念头发心正确对了,无处而不自在心念能量自然散发,千万不要强制用想的,会乱的轻者逻辑不轻,中者表达跳跃,重者就所谓精神错乱或走火入魔清

依佛经上所言，非人比人多，有非人是正常的，会招非人就表示，这部经典有极大的功德与效用，能让众生感知众生有自私的心，不愿利益其它有情，当然会相信那种邪说自然也就得不到佛法的利益和帮助

还邪说咧，上一篇推文要人念安土地真言，说要重仪轨，会灵扰的人，很多都不知情邪说，被众多推荐者推荐后，念了，才知道出问题，车子电器都有使用说明，推广者有重视仪轨与注意事项？，什么都没有，是在害人？帮人？就像我说游泳很好，比画两下，把初学者推下水，你说会很好？既然佛教徒认为地藏经很好，自然有责任义务，找出问题，推广安全方式，不过V大讲了一个重点”念头”，很多佛教徒只会讲，诚意不足与冤亲，其他说不出所以然，佛教徒谁出了sop手册？，若有佛教徒出了SOP使用手册，才是大功德，至于佛学探讨，几千年了，根本不用探讨，你们有无发现，这些仪轨与安全事项，反而是你们口中邪说外道人士注重的多？

地藏经前面都有仪轨，不是没说，而是说有问题的人没问啊，不明就里直接论断，你说可惜不可惜？ㄧ般真正有在学佛法的会重视前行与回向会出问题的多半是比较盲从或ㄧ知半解者

其实有些推广者不也一知半解？

那就更看你所谓的ㄧ知半解和我所谓的盲从者有没有重叠了要看（更》要）

什么师傅就有什么徒弟

教改以后应该不太适用，况且少数尊师重道者比较有可能，傲慢之人更是不太可能。师父有教徒弟偷懒阳奉阴违也不无可能，太快下论断不求因果，这都是有问题，也容易出问题不知道你说的这句话适不适你l大呢?\合

http://i.imgur.com/a0ccDfM.jpg当然是看了佛教版的讨论串才说的，哪敢论断，谤法！！！！向娃这问题，V大您讨论过http://i.imgur.com/B4Z2zPL.jpg一下无知，一下妄语，一下谤法，说真的，几乎没看过佛教版有在讨论仪轨

大家老实照整本经文(香赞安土地净三业真言)当然没问题我自己每次念完睡的可都很安稳舒服,现在偷懒太久没念有师姐是整本背起来,念一遍30多分钟很厉害,念经文专注是关键,甚至仿佛身历其境,速度反而相对不是重点,又快又专那是最好的

http://i.imgur.com/78PsRyP.jpg看哦，已经有人教发问者不用念哦，不是我论断http://i.imgur.com/5ZsnS6P.jpg然后推文更搞笑，不是要洗手，三净真言，几乎没人把安土地真言重视http://i.imgur.com/KrSwHwp.jpg佛教徒似乎非常重视后行（回向），非常不重视前行http://i.imgur.com/RWRe5TL.jpg发问者很认真问http://i.imgur.com/Ie94JeS.jpg原来好心劝告的人，比鬼更可怕？？！都是要钱？要利？，看了这些佛教徒回答，自己都犯了五毒，不知？http://i.imgur.com/i3y1Gjy.jpg

不对吧,人家没提到就不重视? 这想法怪怪的?

鬼神既然都是来帮忙的，怎会有人灵扰？

你可以说有提到是强调,没提到就不重视? 你要不要回去问推文者有没有念安土地?

我有贴给你看，网友特地问

鬼神来帮忙也是看发心,就我之前所言,如果你想挑问题,你应该重新确认一下整个流程与回复内容把问题的难度提升,让整个板的讨论水准提高

http://i.imgur.com/Duomp6m.jpg其实佛教版的水准更不高，一牵扯到这问题，不是无知、就是谤法、妄语等等负面语句都来了，你算螳螂挡车，佛教大师对灵扰的回应，就是心不诚、冤亲，你要期待他的追随者，有什么更有水准的讲法？http://i.imgur.com/PumVk5W.jpg你看，举几个没问题的案例，就说所有人念地藏经没问题，这是很多佛教徒标准答案，而且有些人会把庙神当什么大力鬼，态度很高傲，但遇到地藏经，听经的鬼，又升格为护法神，怎庙神会比路上的法界众生还低阶？这也是很多民俗信仰诟病，其实在这些佛教徒眼中，佛经佛法已不重要，自己宇宙最大，把自己提升凌驾于佛陀教悔之上，因为”我”去念了地藏经，路上的飘升格为护法神，比庙神大力鬼高阶，结果是我慢，"我"才是最大，其他的道经、楞严、金刚经都不重要，因为我没念呀，经书因我念了变的更伟大有意义

学佛追求的离苦得乐到成就无上正等正觉是很漫长的道路面对小学生(比喻对"灵"的认知)追求长大要念博士的梦想(甚至想要学博士学位的老师拿到诺贝尔)他眼前的认知当然就是以前方为主,这没什么奇怪的,对于在其学习路上给予帮忙的人,甚至称呼其为"小老师",也没什么大问题,即使所谓的小老师并不是取得教师资格的老师这也没什么好生气,只是因为他们因为没有接触这一块,因为不了解,自然会产生可能并不是符合"现实"情况的描述内容,这也很合理,关键在于他们的内心是否对其他有情存在傲慢之意,这是个人修为,不予评论,但就学佛的慈悲与平等概念来看,自然是与教法有所偏离,但学生就是还在学习的人,何必对学生这么计较?(能称为小老师的一定要有教师资格? 当小天使就一定要有翅膀?)以前对天主很不礼貌,但后来每次心中呼叫天主,竟然都能出现感应,如同 佛菩萨般呼应众生的期盼,才逐渐改变我其他宗教的看法(经对十善道思考与练习慈悲心对治瞋心)人就是因为愚痴才会作恶,追求究竟的智慧才能摆脱这样的恶习学佛是实证经验主义,经书让后人可以建立正确的知识,有正确的知识也不代表有过对等的实证经验,靠知识回答的内容,可以透过四依四不依检验,

有这样认知的人不多

任何地方都可以念经 念咒 念佛

看吧又回到原点，所以是谁不想增加此讨论水准？

基本上我建议念地藏经的话，要在自己能安心的场所有修行的灵魂比较不容易被地藏经吸引，吸引来的灵魂通常是比较没修行的，比较像乞丐来讨饭吃的感觉虽然没啥功力，但一聚起来有些人还是会有感受我遇过一些常念经的人，有的人就唯独地藏经没办法念一念就会想睡觉

唸地藏经想睡觉，是因为地藏经太长吧？

http://i.imgur.com/BxdgCXZ.jpg其实还是可以用佛教方式改善念经前后多念几分钟大明咒楞严咒佛号