最近看到20151204的［来自星星的事］，里面有位向娃女士说她在家念地藏经，结果
招来一大群低阶来寻求超度的鬼，其实也是来要功德的鬼。结果身体健康和睡眠都不好。
然后江伯乐先生就说他自己也不敢在家念地藏经，因为真的会引来许多无形。
影片其实上影音网站找的到。
我跟大家报告，地藏经其实在明朝以后才被收入大藏经，译者及译出年代都不明。
以往翻译经典都会有纪录是谁在哪里什么时候翻译什么经，偏偏地藏经就没有
这方面的纪录。
所以其实地藏菩萨本愿经有极高机率是中国古人写的。
其实在我看来专门在念经回向超渡阴鬼当作修行的修行人，很多其实本身功德
或者说阳气其实已经挥散殆尽，那些很多都是低阶的鬼道众生，你只是给他
你自己身上的东西让它好过一点，我觉得这跟慈悲与修行没什么关系。
就像向娃女士说的经历，它们来是用抢的，抢到你身心枯耗殆尽为止。

内行的会看门道 外行的看热闹简单形容不说太多 那就是..我们看人出问题 没想过一点#你连出问题的本钱都没有# <== 说到这里 不懂的又会笑是啊是啊 然后呢.. 暗指#头壳有问题# <== 这种是真懂或者真有修行的人吗?告诉你吧 以前我在本版分享过某人 #香炉阿嬷的故事#如果你有印象 表达的是什么? (她是学密的 没超渡?)跌倒未必是坏事的 <== 你连跌倒都不会啊当然 这种人超会说 超懂得笑别人呢~以上 #game over

重点？请apple大直接点出U大错误

为什么得说别人是错的 看法相左就是错?我不敢说别人是错的 原因很简单 指不定它真的多走我几哩路 甚者天差地远 高我所不能及 远我所不能测~有句话说的好 是这样的：“为道之道好比什么? 草虽不见其长却日有所长 石呢? 不见其损却日有所失”指石磨以前古时形容一个人的修行 (道德或各方面) <==在这里我说的很清楚 上面的推文 <==((( 看起来好像是经文害你得到了这些 指出问题 )))然而事实上呢 一是你要出这种槌 那是值得赞叹的 <==记得以前某大的分享吗?它是这么说的“走火入魔”这个魔字 古时没这字的 <==上面说的是什么 什么日有所失? 比喻的东西是啊 “磨=魔”同理的你要不要磨呢? 那还得有那个火 再去走出问题 <==真正有在走的话 或者说#异常的精进#至于是身体相关 走到了那里 让你#先天的弱# 问题给凸显了出来 <== 气功家所谓的“病灶” 其它所谓#业障# ?

前面12行推文就别打了，说重点

或者是一些 #现象所无法解释的# 那就见人见智 不得而知好 讲重点 !!!恁爸麦爽共 #end# <== 没品嘛 什么态度~( ￣ c￣)y▂ξ End

你这理论跟佛教，说是因为冤亲阻碍你提升，没两样后面三句才是重点赞！！

好吧 即然是赞 算了 来去看动漫了 81~

胡说八道，又一个外道论佛法

不对 我说的不是佛法 起码这里是灵板 (看人说事这里跟你讲佛法 或者佛版论佛法来说 都是#太多的#信吗? (佛曾说过 非时说法 <== 什么意思?一个人 你说的东西它不能接受 谁的错? 答案是自己~即然明知对方不能接受 说那么多干嘛?这个的前提是什么? 你看出了对方的程度 <== 重点我没说你的程度不够 不过.. 你一言断定了别人 那你是附佛外道 <== 我也能这么说的 但是这么说是对的嘛?地藏经 本来就属于#三藏疑伪部# 所列举 稍微有点涉猎的话~ <== 即然如此 明知这里是什么地方 别人说些有的没更何况上面所举的人物 媒体上的作用等等..说完了这些 什么是佛 什么是佛法? 那去佛版论个够吧~如果学完了三藏 你看到别人说的有问题 指不定对方多学了你二藏 杂与咒禁 然而呢?你还自以为真的懂了这些..大概吧~Ps：别轻易说它人是外道 甚者附佛外道..你没看清楚对方 或者说 因时因地 以上.. <==补遗：那个想要论楞严的 别打哈哈跳过去了..

这是灵学版非佛版，当然是外道，但是是论经，非论佛

嗯.. 很多事 看地方持反对意见..家里有没有人烧纸钱 答案是有的 不会只在庙里才行佛教不烧纸钱 同经典咒语一般 没那个只有寺里能诵之理表达的是.. 不是地藏经凝聚了无形 更不是低高阶这看法而是当你真心持诵经典 咒语 威神力之故回向了众生 那时才有了 #跌倒的资格#有的人能在当世爬了起来 有的不行 不管行与不行来说对于修持者 算是百尺竿头更进了一步 看清楚 一步而已这时还能 #不惧# 或许才算入了阶 方入了道 或许至于为什么要不惧?这可能要问问该学的老大们 如释迦摸你 或历稣??猜的啦 哈哈哈.. ^^~一般的我们来说 灵学版哈啦 得了`没事不会碰到破灭之枪 放心~Ps：经典这东西就这样 有的很容易看懂 有的看不懂不管你看的懂与不懂 唸你的 恒心为上?好过别人说的一大堆 如负面 如不好 如卡阴 如有的没的?是这样的啊 很多时候 看的懂的绝对有问题 根本没意义可是掰了一大堆 到底是说三晓 真的莫名其妙啊 对吧?可是没意义来说 或者真能读完的 那个不是笨蛋?也是猜的啦~补遗：不与人诤 很重要的 (善守道心 如X小鸡)没长大之前 要乖 已长大 要飞 别被炖了~也是猜的 ~

那你怎不看山西小院 不适合自己的话就选别的法门就好

人的问题。大智度论、摩诃僧祇律、四分律及根本ㄧ切有部毘奈耶等经律论皆可知佛法五种人说。大般涅槃经更有意涵：若虫蚀木成字，虫不识字，智人不说虫识字所以蚀木成字。心找到了，事物水清见底。迷心惑事，终究受苦。莫高窟都发现 地藏菩萨本愿经,u大资讯要更新西夏文版地藏经是不错的,可以唸的,我都半夜子时唸,唸完睡的很安稳,没出过问题。修 地藏法门最好 地藏十轮经与长咒也要念末法时代 禅修与 地藏法门双修可免魔扰。我想魔界也很把 地藏法门混淆掉吧,和 楞严经一样\想故才出现很多混淆说法,误导后学者,应用四依四不依观察

你可以改读地藏十轮经

V大的推文逻辑怪，试问魔界为何要让人类不念地藏经？楞严与地藏两者相比，有人认为地藏易招阴，那应该魔或法界更怕人念楞严，你这样的陈述只流于各说各话，你认为念地藏经不会有问题，但有些人认为有问题，你的回应只是信者恒信

想信什么就信什么 那需要去跟人辩 甚者创造 #盲点这年头有些就是爱反串 明明北传扮南传 不然就是密乘装大乘 搞的让人看不过眼 自然觉得其它好很多~事实上 不信最好 (笑ing

目前听过佛教对于灵扰的看法1.诚意不足 2.冤亲，期待第三种说法

自己召招惹算不算诚意不足？我的见解存有其他原因，主要是禅修有成会吸引魔众注意，如戒行不好，易为魔所摄，持地藏法门受护持，不受魔扰。

常有人说静坐容易走火入魔，您认同，但为何地藏经不会？两者不都是法界众生垂涎对象？难不成负负得正？我只听过佛号、六字大明咒不招阴静坐念准提咒等，应该没人静坐念地藏经？

会卡阴的人本来就有这种体质，不是念地藏经就卡阴，不念也会卡。你清楚你问的内容吗？没听过有人念地藏经走火入魔而且你的描述方式不也落入主观陈述？

所以是因为地藏经招阴，加上念的人体质关系最后还是回到U大讲的，经文招阴感谢V大，我在等体质这句话

卡阴体质,心态不正确自然会招阴,造成卡阴。跟经文无关你的解读还真有趣啊

同样在本版 也有其他有修行的网友说的地藏本愿经很值得诵所以不同说法互相冲突 令众网友无所适从 能否厘清何以不同

参考我在"到庙里念地藏经可以吗?"的推文回复念经前面香赞与安土地真言都是要唸的啊,就不会有抢功德

说很值得诵的人，是念了没灵扰，说有问题的人，也是念了才知道V大又说了一个重点，叫仪轨，可惜很多推广的人，都不重视，甚至觉得不是问题，觉得是诚意不足很多佛教徒对于灵扰问题，说不出个所以然

这两本经书其一出于五代十国 另一出于宋代 皆是通灵人之作不需要唸了 直接销毁比较实际 唸了对身心都有害伪经大多是魔转世成的修行人所造 念越多魔障越多

可怜啊~没吃过松露说松露像毒菇因此有害,= =难怪这个板魔气综横地藏经是六道救渡,装神弄鬼者,心思不正者,鬼神哪有可怕可怕的是人心,如实照着经文念过再说,别看人家吃面喊烫随便po了电视节目的内容,就把这个当证据开始自行推衍讲考证却不依考证的证据能力? 况且考证这东西,只要发现新事物,随时都有翻盘的可能,不引用考证在确定的范围内的涵意,反而自行推衍超过考证的范围,这根本就有逻辑上的问题把人间佛教和地藏经又扯在一起,干脆你直接把大乘和藏密拉进来?会不会比较快?PS: 装神弄鬼,心思不正(才会害怕鬼神),鬼神哪有可怕前面记得就引经说过佛法出处五种,四依四不依,我不知道u大有没有拿同样的标准检验自己的信仰呢?

不太懂，佛教经文众多，为何独尊地藏经？

没有独尊,源起本篇,故论此经

地藏菩萨本愿经 是真经

为什么有伪经，理由不全是pu大讲的那样吧，光是维基就有讲到另一个可能性，不要都自己想自己讲阿。