Re: [分享] 早点玩这个游戏嘛!!

楼主: anawak (...)   2014-07-04 01:06:24
有没有走火入魔这种事呢?
呼吸练习...过于执著没有顺其本来的运行
刚开始气结会随者晚上7点到11点的三焦经跟心包经运行
而恢复正常 但是如果长期这样恶搞,恭喜各位乡亲.....
走火入魔就是从这边开始
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
所以是有囉?
上一篇:
像宋明理学家们大都讲究静坐,从来没有走火入魔过。因为他们静坐的要
旨重在养心,讲究的是思想纯净,所以没有什么走火入魔这些鬼话
惨了,走火入魔那里来,在一堆没有根据的思想辩证上面绕圈圈,这...就是现
代人的通病囉
推文的时候讲的头头是道,怎样怎样会造成气脉不顺、走火入魔。
然后过会儿又来个“没有什么走火入魔这些鬼话”。
那究竟是有走火入魔,还是这种事不存在?
另外,原文问的是修行,这里却拿"宋明理学家"的话出来讲。
请问理学家是修行人吗?
静坐=修行吗?
您在推文里又说
若无明师指引,靠意念带起练气方法,止不过"迟缓" 或 "早衰"两种结果。
绝大部分的人都是,后者。
所以如果修行是修练气,还是要有明师指引囉,否则会早衰。
也许这不叫走火,也不叫入魔,whatever,总之容易有不好的后果。
所以修行这件事,还是有人带领比较好。
孔子因材而施教,佛陀因缘而说法。3c大大您却是自己想到什么说什么。
不在乎是否文不对题。您还说“要教化一般的朋友,怎么深入浅出就是功夫了”
如果不好好整理自己的思绪,如何教化他人?
基本上小弟认为,如果对话时完全脱离对方的情境
一昧的抛出自己的体验,这其实有点入于邪道的感觉。
就像有人沉迷于游戏,沉迷于赌博,您则是沉迷于不知所云的境界。
终非究竟之道。
作者: ccclum   2014-07-04 01:10:00
哈~~~还有其他的吗?快喔,我的时间不多了。如果没有其他的我就送你一个卦象吧初九,不远复,旡祗悔,元吉。迷路的就快点循着原路走回去吧。不要执著了否则越走越偏这样才是好事,你执著我执著的境界,对我来说还是你执著而你知道我执著什么,那你就会知道我再做什么。乖乖地回家,这边不是你该待的地方。待下去也不过事"浪费时间"。对了,多看点书,多去跟同好交流,如果你对这方面真的有兴趣的话。但是以气脉卦来看地雷复(一阳五阴),这样的朋友对于修行是尚无机缘能入门囉。啾咪~~~~~
作者: aaa555   2014-07-04 05:22:00
这篇文讲的很好 , 值得细细品味 , 转换另一种思维,才能跳出另一种频率...
作者: jojolovetata (吾爱爱吾)   2014-07-04 07:42:00
嗯 3c 我越来越欣赏你了 ^^或许你才是真正的"清流"啊 XDDDD
作者: YHN0987 (YHN)   2014-07-04 09:03:00
这篇原po的anawak大,帮3c大找到了另一个重大而且严重的问题,明明3c在某篇说“没有走火入魔”,扯了一堆后,接下来又说走火入魔会怎样....逻辑错乱,令人无所适从....3c大,很抱歉,我这次没帮你找出这个问题,没帮上忙,是我不好,感谢anawak大,逻辑很清楚,帮了3c大一个大忙,让3c大在修行的路上,又可以突破一个盲点,这是好事...soul板高人好多@@"3c大,你一定要记得这篇呀,这样你自爽写文章时,造成后文推翻前文论点的错乱举动,才会愈来愈少....加油啦!!!!
作者: wkwtb (....)   2014-07-04 09:27:00
换个角度来想,3c说不定正是走火入魔的范例。
作者: mydeargf (用Moptt上线,有事可来信)   2014-07-04 09:41:00
突破盲肠的华生
作者: wkwtb (....)   2014-07-04 09:53:00
作者: mydeargf (用Moptt上线,有事可来信)   2014-07-04 10:24:00
惨啊连3a都推这篇这篇可是针对3c的耶 没看他火到又开占了
作者: punck   2014-07-04 10:24:00
非常赞同这一篇,谢谢讲解!啥?又开鬼占?XD
作者: mydeargf (用Moptt上线,有事可来信)   2014-07-04 10:26:00
有部卡通叫什么 掏(空)气阿占是不是?
作者: bazara (我要成为海贼王~~~~)   2014-07-04 11:13:00
交流是好事,但是流于酸言酸语就不好了。
作者: yule1224 (支持自经区服贸货贸)   2014-07-04 22:51:00
提到宋明理学 静坐养心 推推推
作者: vajra0001 (闲邪存诚)   2014-07-06 00:25:00
请他先读朱熹集吧 朱熹自己的静坐方式就好几种一般俗称的走火有两种 一种是岔气 一种是某些气脉通透的放热状态 入魔则是取自五十阴魔等不善境界再对照回朱熹的几种静坐方式 这些问题会不会碰到要不要对治 答案就呼之欲出

Links booklink

Contact Us: admin [ a t ] ucptt.com