我知道,或许现在有些人对宗教感到不满
认为宗教只是上层的灵体操纵人类的手段
又或是自欺欺人的迷信行为
所以一些批判宗教的灵学大师大行其道
不少人就因为默认了讨厌宗教的立场而相信了灵学大师
他们都各自宣称自己的见解知见
或许他们都没有说谎话,但不代表他们所见所闻皆为真确无误
反过来说,这些灵学大师本质上和过去各宗教的开山祖师没有分别
坚定不移地相信灵学大师,然后没有自己的见解就跟着一起去批判
其他宗教,事实上和盲信的宗教信徒没有区别
先说说你所谓的宗教领袖都身体不好是因为被神灵吸干的论点好了
有没有想过,你能够看见的宗教领袖,事实上都有一定的年龄
当一个人年纪大了,但又要处理各种事务,代表自己的宗教出席各种
活动,难道还能整天保持健康、精神奕奕地面对大众吗?
难道说,你在街上见到很多精神不好的老人、年轻人,也是因为被神
灵吸干了吗?
而且事实上有些例子可以看到,在山上修行道法的人,因为每天有
做运动,多菜少肉,炼气学道,这种人往往都外表清瘦、神彩飞扬
这些人难道被神灵放过了吗?
在跟着灵学大师批判宗教前,自问一下是否真的理解该宗教的义理
是否这些宗教的哲学思想都是邪恶的、不可取的?
灵学大师的言论是否个人偏见吗?此人客观吗?
有没有掺杂了个人的喜恶?会不会打压其他见解不同的人?
如果一个追求真理的人,连其他人的质疑都不肯解答
把提出质疑的人视为敌人,而不是用逻辑、用智慧去解答疑问
你又怎么知道这个人会否为了维护自己的名声、自尊,明知自己的见解出错了也不肯修正?

人只会看见自己执念所限制的范围 张国松也不例外

张国松…为什么会想到强胃散?

我觉得他起码看清了现在..好比1个没出国的人 即使心知书中有载 那也没看到过它看到的就是 现在囉 我们 确实都在这里 看不起 怪怪同样的 没出国讲的口沫横飞的也有 谁能说它有错?见神见鬼 (光闇) 最终还是自己分别的吧1个世界 所见不同 1个音符 每人感受各异 或许是

楼上应该看过作者的网页吧？不是神鬼的问题 是乱吃豆腐一个鬼说佛要被地府审判 圣严当骆驼 根本白目一个..好好讲他的地府游历就好 不知道的就不要乱扯都没问题。没有出过国的就是作者本人 境界太低以为地府是全世界。然后书中有载他看不到 就说书中写的都骗局 外国不存在只能说没通的都比通到鬼好 通到下三道倒不如不要通 唉

楼上说的是 通没通足够 不如不通来得实在

这个作者的问题是他根本没修到五神通 当然看不到 =.=拿普通的望远镜就想观测宇宙超新星 看不到就说骗人..

重点是谁有天眼跟他辩？都是基本教义派基督教徒还不是说佛会被审判？所以天堂是鬼扯？对方根本不承认你的六道诸位根本跳脱不出自己宗教框架请诸位花钱请太空人跟他对质地球形状不就好？这就像基督徒拿自己的教义说佛教不对，永远无结果不然就念经祷告派天使护法神去问候他

差别在佛佗在当代 他的弟子照他的修法都印证同样的东西如果在佛佗当时没有半个弟子成就 才表示他的教法有问题基督或回教就比较弱了 先知就那一二位其它人无法印证。

不.对佛说此地除了它 无人能证至"佛位" 下一个是弥勒

过去有好几十大修行成就法门，但现在能宏通的只有观音法门，这说法来自于楞严经。问题是就算佛怎么说了，还是很多人不懂观音法门呀，那这些不懂观音法门的人又怎么知道其他古老的修行法要呢?所以哩，在批评别人之前，我会建议先想想自己了解过去圣贤创立法的缘由。否则以现代的思维来看某些人的言论虽然很无稽很可笑，但要知道某些概念可是另人赞赏的。如果诸位朋友真的很想了解并分辨"心外求道"与"般若智"的不同，想要能判断邪与正的说法论点。其实楞严经中都有答案，如果嫌原文很不好看。可以找漫话版本，很多居士跟低调的出家人都注解的很好的。回过头来，还是以实修为主，知识虽然重要，但不是最重要的，如果判断的因缘不够俱足，多看多听多学心反易乱

我指的成就是罗汉 佛佗当代就出一堆罗汉了至少有五神通如果教法有问题是骗人 早就被弟了干死还一堆罗汉背书？这个作者说死人的古籍不可信 可人家在当代一堆弟子印证

楼上说的没错啦 反正后面的乱搞一通 不会少 不管那教派另外 楞严经的26圆圣指述 净土法门才是最后1个 不是观音斟误：26圣圆通法门以现在来说 还是别看自己太高为好 观音法门.. = =b观音还是阿弥陀的弟子呢..

是吗？ 难道我瞥眼了。

不信 请仔细多看几遍 30年几年前我就连注解都看完了..

虽您老都这样说了。我再次确认确认a大贵羹了？

我不是卖玻璃的啊.. >/////<咳..楞严经很小本的,相较其它来说..

你是老人。愣严经很好看就是了。

没什么 是人都会老 聪明也没什么用

心上一把刀 自己做最难 见缝插一针 八风吹舒适

八风吹不动，一屁打过江。

看来还是没人看出端倪。。。2526。。怎么分？

愣咩 当然是没人啊2526都观音吧~

哈哈。是呀是呀。受教了

是老人无误。 我都才二十几年前看得 竟然有三十几年前就看完的版友六根皆可入 耳根尤异通。 观音法门 好物无误净土法门 横出三界 句句佛号由口出 由耳入。返回自性融于音海 一化为无 无生万物。

d大，第二十六门的出处可有?

僧腊为主因 老芋啊 哼~ TT

咦d 大是叫我吗？ 记得你都称我 为b大的....楞严经我不敢说熟 也很久没看了 但印象所及纯以字面来说 是有二十五圆通法门。这第二十六或许是个人深入研究后的心得所得

这就是被贼到了，谈的是华严经。a大很贼，用这种方式故意谈第二十六门。心领神会囉。只能这样说囉，d(b)大。

看过的 久了你还会记那么多吗 印象而已啊 如d所说

也是啦，这二十五(+1)，其实很有意思。真是阴错阳差