历史上时常发生一个时期的被害者，一旦夺权后，通常会学习上一个统治者的陋习，展现
出比加害者更丑陋的面目，声张自己的优越性。英国文豪欧威尔在《动物农庄》中，更是
将这现象描绘的淋漓尽致。欧氏感叹，一群乌合之众在拉下一个独裁者后，通常会扶起另
一个类似的坏蛋独裁者，因为人心从未真正变过。
今年的奥斯卡有个特色，就是好白，且非常之白。主要奖项的提名人，几乎清一色为白人
。这挑起美国敏感的种族神经，美国的黑人族群更是愤怒至极。因此大会特邀知名黑人喜
剧演员克里斯·洛克（Chris Rock）担任节目主持人，试图宣泄种族压力。
当然，开开白人玩笑也就罢了，这刚好是本届奥斯卡的痛处。然口无遮拦的洛克却将调侃
的对象亦锁定在亚裔族群，挖苦三位身穿西装、手提行李箱的亚裔儿童。洛克将他们酸成
制造手机的童工，并介绍他们为会计师，暗讽亚裔族群对数学与数钱的迷恋。
一般而言，不善据理力争的亚裔族群，通常会默默的吞忍。好莱坞从《醉后大丈夫》一直
到经典的《第凡内早餐》，剧中不乏刻板印象的亚裔丑角；《蝴蝶夫人》与《西贡小姐》
等百老汇歌舞剧则将亚裔女性塑造成一味投向白人怀抱的花痴。《西贡小姐》推出不久后
，纽约街头一度见到示威群众抗议。
但大部分时间，亚裔族群碍于人数稀少，总是选择息事宁人。记得在美国留学时，除了韩
裔敢与黑人公然挑战、据理力争外，其他大部分的亚裔族群，通常会装作听不懂歧视语言
，或是快速逃开是非之地，鲜少见到有人反应当下的不公。
因此，林书豪对洛克歧视语言的反击，触动美国社会尚未浮出台面的矛盾，也就是白人会
歧视黑人，但谁说黑人就不爱歧视其他族群。小说《动物农庄》中的猪群在赶走人类后，
自己的统治恶行与人类相比，证明有过之而无不及。
这情况在台湾也是屡见不鲜，尤其是代理旧式受害者业务的绿营政媒复合体，经常垄断二
二八、白色恐怖、军中不当管教、劳工与贫苦阶级等受害者话语权，排挤与这类历史悲剧
毫无关联的国民党与外省后代，试图踩在受害者的尸体上，大行政治套利。
其中包括套利党产追杀、铜像泼漆、仇中炒作、拆除中正庙、拼装式反媒体垄断、废除国
父遗像，但同时间神格化郑南榕意象，制定《言论自由日》，并美其名的将这些举措称作
“转型正义”。
最令人咋舌的案例，就属民进党立委陈其迈研议《二二八事件处理及赔偿条例》增订第6
条之1，明订禁止扭曲、粉饰228历史真相、羞辱受难者及其家属。违者可处5年以下徒刑
、拘役或罚金。
倘若不跟外国人解释这法案的出处，恐还以为是出自北韩的共产党之手，目的在大行警察
国家之道。这种只有在党国一体的年代才会制定的法案，台湾在历经第三次政党轮替后，
居然还能复辟，且是由高喊言论自由的政党所提出。
想像看，如果国民党立委于2008年时，提出一项《蒋公丰功伟业条列》，其中明定禁止扭
曲、粉饰蒋介石的历史真相、羞辱蒋介石与蒋家后代；或提议《日据时代迫害条列》，明
定禁止声称慰安妇为自愿、不可遗漏原住民受害史、严禁口头割让钓鱼台等固有领土，违
者可处5年以下徒刑、拘役或罚金。后果应不堪设想。
但这不会发生，因为同样的逻辑，在民进党这个“类黑人政党”中，是不会发酵的，因为
就在狂夺68个立委席次与总统大位后，人民仍将这个政党当作弱势族群看待，他们被认为
可以口无遮拦，拥有弱势免责权的群体，也难怪这几年会被宠坏，一个女立委踹破法务部
长室大门还会没事、一群职业学生破入国家机关也没人受罚。
此时想到一部好莱坞喜剧“兽性大发”（The Animal），由喜剧演员劳伯史奈德主演，剧
中主角有位黑人好友，不管出什么包，都会被白人村民原谅，理由是：“他是黑人吗！”
，当然享有政治正确的红利啊。
一日村里发生野兽吃人事件，居民纷纷指控彼此为凶手，这位被白人放在无菌室供养的老
黑为了证明自己的价值，虽人非他杀，却自高奋勇的认罪。有趣的是，当村民见到这位黑
人愿意顶罪后，为省下麻烦，随即吹着口哨四处张望，仿佛这起吃人事件没发生般。
http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/62894858
MAR 18 FRI 2016