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作者: debbie12326 (冰禽) 看板: FuMouDiscuss
标题: [心得] <转贴>台湾必须走社会主义路线
时间: Tue Apr 8 00:37:06 2014
文章原址：http://ppt.cc/IKt2
作者：丸尻法师
定调：台湾必须走社会主义路线
（丸尻法师的劝谏，本文忍痛公开）
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夜半躺眠，思国事，思解决之道，渐渐渐渐，睡着。
我的想法是，台湾需要一个总体性的扭转。
总的转向。
自我省思后，我觉早前我所讲的“思想大清洗”，虽不无道理，但流于枝节。我建议人民
与学生提出一个国家发展的主调：
台湾必须成为社会主义国家。
台湾必须宣布，以后我们要走社会主义的道路，无论执政党换成做，社会主义之思想与施
为，必须成为台湾立基之精神以永续。
本来我是写立国，但国不国的难免导入另一层争议，那我就用立基。无论台湾是不是国或
什么国，是独或统，是地区，是省，是特区，自治区，台湾国，都还是要回到如何立基，
否则都是空话。
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全球（包括台湾），进入“全球化”的问题。以前我们高中时有三民主义的课本，里面谈
到“托拉斯”。我想知道“托拉斯”与“全球化”有什么异同。这方面我懂的不多，但我
是这样来想：就像艺术理论之“现代”与“后现代主义”，换汤不换药，只是发展极致与
规模的不同吧？
法师把太阳花/黑衫军学运这样看：这其中的病根，其实是十九、二十世纪之左翼右翼之
争、社会主义资本主义之争的延续，“全球化”只是把老问题推高推大。
全球化的其一重点是，跨国。而且跨很深。因为跨很开，牵涉的国家就很广，非常复杂，
剪不断理还乱。跨很开，就很难收腿，而且自认为腿很漂亮。我们打麻将自摸八索的时候
很乐，有的人会用台语讲：“打开开。”因为八索是M和W的组合。一个女人（或男人？）
的M字腿是很迷人的，诱惑很大，尤其当事人不自觉（或半故意）打开开的时候，更让人
神往。这个“不自觉”，就是全球化的症结。越陷越深，跨的人跨更开，看的人两个眼球
分离。法师若用“M型社会”来点出，那就更清楚了。简单说M型社会表示社会趋于贫富两
极，连中产阶级也会消失。一言以蔽之：我们陷入“八索的迷思”。
服贸问题，法师以为，以台湾的局面来说，我们现在听的牌就是“卡八索”（中洞八索）
了！无法转成两头、三个洞、五个洞。我们既高兴听牌，也恐慌只听一只牌。尤其我们士
气低落，听中洞变成没信心了，竟比没听牌还紧张。这是对未来的恐慌，怕胡不了，更怕
放砲。
台湾必须有新的思维来因应局面。当一国之施政，使其社会发展现象达到崩毁之极致，换
言之是崩坏与绝顶的时候，一条路走不通了，只好转向。
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1970年代中后期，邓小平有感于共产主义老早就该幻灭啦，宣布“改革开放”。后来成立
几个“特区”，好比深圳。特区有别于其他广大地区，这里面的发展可以特殊，怎么个特
殊法呢？说白了，就是特区里面可以不搞共产主义那一套了。当时有老党员私下吐嘈：“
搞特区？这不等于搞资本主义吗？咱们革命革了半天，屈服于资本主义？”可邓小平说得
很白（注意，领导人的坦荡气魄很要紧）：“先让一部份人富起来！其他地区的人跟进！
才能跟着富起来。”这说法违反共产主义吃大锅饭的平等平均原则，可他老说了算。邓小
平为自圆其说，只好说这一切的做法是“有中国特色的社会主义”，以此为宣传，挂羊头
卖狗肉，卖的就是资本主义。
特区的实验成功了。中国如今经济实力雄厚。但中国出现了一个自古以来的老问题，“贪
腐”，地方官与差人（公安）的横行与贪污。另一个问题就是，十三亿人民中不少人很富
，或过得还不赖，可过得太辛苦、惨兮兮的人也不少呐。国营企业无法因应新时代，倒店
，“下岗”员工一批批冒出来，怎么办？基本上算是自生自灭，“上访”请愿又如何。这
两个问题在这三十多年来已是老问题，然后当前还有新问题的来临，就是全球化，与多国
之间的竞争、合作关系。国际政治的那些斗争、国内民主自由问题，这里就先略下。
邓小平的转向，是对的。我们台湾人讲的“配套”，邓小平当年有没有做好充分因应的准
备（关于下岗工人、贫富差距的问题）？这个交给专家来说明，法师先略下。
法师以为，台湾是相反，若从1949年中央迁台（流亡）算起，资本主义在台湾搞了多久？
并没有真的搞过啥三民主义呐，孙中山讲“民生主义就是共产主义”，搞过吗？没有咩。
六十五年以来，资本主义的发展在台湾已经很极致了呗，现在“全球化”冲击，情势复杂
且不利……
好比苹果与郭台铭是合作的，可是合作的地点在中国（富士康）。郭台铭面对苹果，他是
苹果的劳工，做“代工”的，苹果对他可以很秋。可郭台铭面对鸿海、富士康几万个工人
来说，他是资本家，他可以很秋。然后欧巴马又曾问贾柏斯可不可以把货搬回美国做？可
见这里面阡陌纵横，问题纠缠在一块儿，暂时无解。欧巴马对贾柏斯没皮条，只能劝，等
于贾柏斯某种程度上比欧巴马秋。郭台铭则说过，你们别看不起代工，我们做代工也有商
业机密和科技机密的，换言之我们也不是光看苹果脸色的。然后郭台铭也想去做别的事业
，以免被韩国全干掉，好比面板，超大台的电视，但做的成绩怎样我也不清楚，好像跟宪
哥做LED灯的成绩差不多……
台湾与中国大陆走的路不同，但殊途同归上，都面临崩坏。他们被共产主义崩坏过，台湾
即将被资本主义与全球化崩坏？
大帝郭台铭在批评声浪下，在管理富士康“子民”方面，平心而论，有虚心，有进步些。
前几年没两天就一个人跳楼，他说他睡不着。你别看笑话，那是人命，是你也睡不着，要
操心。有多少爱心姑且不管，事情来了怎么解决，偌大的富士康是一个“国度”，怎么改
革，怎么让人不死，操心比爱心更要紧。想让人不死，就得让人活得还算顺气。操心就是
负责，就是把责任扛下来，告诉你的子民：这事儿交给我！大家别怕，我来乔！我管到底
。
马英九曾对洪仲丘的家人说他管到底，但他的话没人信。他那个是作秀。他做事比郭台铭
弱多了，甚至比白狼的讲话还菜。洪案最后的判决是不是轻判？还是真的只能这样判，不
能怪到马头上？这个姑且不论，但马这个人对事情打心底敷衍（或虽无敷衍但欠缺安定民
心的魅力与能量），这个大家早就看破其手脚与脸面了。
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话头掉回来。现在，我们该好好思索与决策的是，这是我们转向的机会，这是改走社会主
义的时机了！
我们要定调，要走一个主旋律：改革内化！社会主义！
法师以为，这要分三大方面来做：
一、 开源：
我们还是开放。还是要开源。自由贸易，我们要，也不得不要。我们要加入全球，只是要
小心给全球“化”。
只要你大方向给予开放，我国民之创意绝不下于世界各国，只怕还更超过，人民自己会创
造局面，其他的你甭操心。
好比王世坚突然冒出一句“OVER MY DEAD BODY！”这种创意大概只有台湾人有。又好比
白狼感慨青春：“人生不留白。”这是老话一句，但很有新意，串搭传统与现代，我不相
信这句话没有触到反服贸学生的胸臆中，大家只是故意装没听见罢了。很多人跑去那边不
就是因为青春不想留白吗？
当然我们也是要懂谦虚底，对岸的人民也有其创意，好比福州青年将“撒女内”三大字印
在T衫上，超酷哇。“撒女内”是福州话的粗口，相当于闽南语的“干恁娘”。
世界各国的人皆有其独门创意或新鲜花样，大家来交流。不必台湾的一个面包上个什么国
际媒体版面就很骄傲！这是自卑，这是一种示弱的喜悦。每个大小国家都在轮流上国际版
面的。不是看不起面包，对旅外球员的输赢也一样，凡事平常心，不必动辄触动神经。我
们平常心且开心的去创造，会有局面的。
没有啥局面的打开也无妨，可以过活就好，好比丸尻法师的作品够不够国际级、够不各格
代表台湾，国内外文坛有没有肯定过？干我屁事啊，干嘛嫌老外不懂中文，有什么好委屈
的。中国或台湾没有得过诺贝尔文学奖才表示我们很特殊好吗？
二、 节流：
节流，相对于开放，我叫它“内化”，邓小平走“改革开放”，我们走“改革内化”。
内化的一种做法，就是政府要懂节省开销！我举几个例子，台北市的公园里头，健身器材
有必要安装吗？公园的花草有必要每隔一段时间就来挖烂重栽吗？公园的幼儿游乐设施，
有必要做得很美丽吗？浪费这些钱干嘛？如果政府太有钱，你再来搞这些也不迟吧。教育
部管理下的那些大学，随便办个活动就跟学校申请一笔钱来乱花，每次都要买麦克笔、胶
水、美工刀、吃便当、卡纸、印刷费，钱太多！
领导者和政府不要怕没做事就挨骂，你什么事都别做，人民反而感激你。台湾如今不需要
什么重大工程建设了！该做的早就做了！台湾发展已经达到上限，你硬做，硬拆人民房子
，乱挖路，把大家生活搞烂！干嘛啊！
节流的意义之一，就是放弃建设。多一事不如少一事。别在那边硬要发明一些事去瞎干。
就跟作家一样，写不出来不必硬写。
预算不要乱编！乱花！把预算当数字乱玩乱分，我干恁孃。
三、 盗三岗：
就是台语“帮忙”的意思。
社会主义，就是要帮忙！态度是什么！两个字：热心。
再补两个字：热心，操心。
政府把“节流”的钱，统统用在劳工、弱势方面。一个社会主义国家，在编列劳工、弱势
族群（包括动物）预算时，不能是一种“我们也有编给他们噢”的心态。反之要积极去编
、去给。心态要重新定调，改为：“我们就是要编给他们！”
政府在审核各种配套、帮忙的措施中，就是要去帮忙！而不是到时候要人民一直跑文件，
一直去刁难审核：“你们真的有倒楣吗？”
像我们家附近的台北市兴隆路二段小邮局，每个公务员都很殷切帮忙老百姓，但有一个老
女人就很喜欢摆嘴脸：“下次要写邮递区号。”、“里面装什么？你这样我没办法秤噢。
”她每次都要碎嘴一些五四三来证明自己的存在感。她不会去想，老百姓怕排队排很久，
就暂且没写上邮递区号，那我来帮他填上吧。社会主义很强调人格教育。这种公务员是很
过气的，许多公务员都不会这般龟毛和嘴脸了，懂得服务别人的价值（或至少不会找小麻
烦）。
政府要大刀阔斧，你是劳工，你的劳保费就让政府来出！你的每个月的薪水，老板给你两
万二，我就每个月补你五千。这方面我们就交给劳工专家和社会福利专家来做，法师不必
举例太细，以免被当。
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法师只管大观念就好。总统亦然，只该管大方向。说到底，咦，法师倒还蛮适合当总统的
？
真的，给出思想大观念，决定出发展（或不发展）的大方向，领导人就可以躺着干，不会
让自己非要累死。其他时间，总统就可以去豢养五个情妇。如果壹周刊拍到了，哗然！那
你就去结交第六个情妇。第七个、第八个、第九个，让媒体和人民麻木，这样就彻底自由
了。
自由是需要代价的。只因忍辱负重，只好才去结交给多情妇。这是为了自由啊。
总之领导人做任何事都必须付出代价。总统觉得该去做，就不必怕被说卖台。你偷偷摸摸
，最后还不是被说卖台。法师以为，马英九的问题不是卖台，而是蠢。他欠缺气魄，不够
坦率。气魄与坦率，才是诚实，才能赢取信任。他对规划台湾的未来没有愿景，这方面朝
野很多政客皆然，只是发生在他身上，他的保守习气让人受不了。什么叫习气？在他身上
有一种国民党老八股、老年代的封建习气，高高在上，神祕兮兮。像他这种气质气息的人
，早就过气了。好比讲话称自己是“英九”，恶不恶心。他习惯了，改不了，以为那样是
知书达礼的为官风度。你跟他讲，他八成疑惑的反问你：“那我该怎么说呢？”
法师必须奉劝学生，你们不要光在那边反服贸，要好好提出论述：台湾必须定调，改走社
会主义路线。
一个国家要起飞或持续飞翔，靠的是商人冒险犯难。以球赛来说，这是进攻。
可一个国家的基石，是在工农。这是防守。
共产党以前常将“工农兵”挂在嘴边，因为这才是群众基础，因为他们的知识能力生存不
易，需要疼惜，需要拉一把。从以前到现在，去当工农兵的人多半都是混不好的人。时代
变了，我们可以将“兵”删除，这不是对军人不照顾，只是我们觉得战争很烦人，不希望
有。
光给工人喝维士比，那是让他们挤出体力去干活，那个交给饮料制造商即可。政府要痛定
思痛，把工农摆在第一位，成为台湾立基之精神，成为我们的国策，政党轮替，也不把工
农给轮替掉。政党可以稍微偏向左派或右派，没差，但该给左的要豪气给出，成为一种定
调。
明摆在我们眼前的是，总统和行政院长道貌岸然，执政党无所适从，在野党只图坐收渔利
，学生则成为鬼畜，崩坏的还是台湾。
拨乱反正，我们要走的是“有台湾特色的社会主义”。但不挂羊头卖狗肉，而是必须实实
在在的这样做，否则台湾还会跌跌撞撞。
丸尻法师
2014.4.4