[讨论] 关于诗的一点干话:定义 1/3

楼主: searenata (HauSiaulism)   2023-04-11 00:48:56
这篇文章会从“诗和歌词的关系”写起,粗浅的写到“诗的定义”、“诗的传统”,但并
不是想提出什么别有价值的创见(而且很可能会被打脸),也不想谈任何技术性问题,仅
是想黜臭和诗相关的几点迷思。
虽然说是干话,但也算是花了很长时间慢慢整理出来的想法,PO出来是想稍微看看,是不是
有什么写太歪值得打脸的地方。为避免篇幅太长不好读,共分成三篇,这是三之一。
#从歌词说起
把诗和歌词扯上边,我以前常听到的大多数情况,是基于两个原因或两种问题:“诗和歌
词的界线/差别在哪里?”还有“那根本就只是歌词,而不是诗”、“这诗写得像歌词”
。前者是对诗和歌词两者定义的困惑,后者则常常是觉得被叫做诗的东西比被叫做歌词的
东西高尚,嫌弃人家写的诗水准不够。
就我和朋友的印象,这样的困惑或批评在十几二十年前似乎还不算少见,但现在如何我就
不清楚了。其实它们都是假议题,你只要用常识想想“歌词”的定义是什么就会明白。那
歌词的定义是什么?
以现代一般的语意(也就是前面所说的“常识”)来说,歌词就是已经搭配了歌曲,或是
准备要搭配歌曲的东西(少数例外是即使不符前两者,仍宣称是歌词的东西)。歌词是一
种具特殊功能性(搭配歌曲)的身份,定义和文学性无关,这点在当代中文/华语里是很
清楚的;歌词和“诗”顶多是两个有所重叠的不同范畴。
*觉得这样论证不充分的,推荐去读读前版友(?)的大作《歌词存有学》
https://philomedium.com/feature/80226
那为什么现代会产生这样的问题或批评?简单说就是“诗”的定义太飘渺了,然后有一些
文青连歌词的定义是什么都没想过,傻傻分不清,又自以为歌词就一定是比诗鄙俗下流的
东西。
这种觉得歌词比较low的想法是怎么来的?
#“诗”的定义是什么,可以吃吗?
觉得其他东西比诗低等的现象,不只发生在歌词,散文也是“受害者”。说诗写得像散文
,往往有种批评写得不够精到的意味,而不单纯是对于风格或文句结构的描述。诗是一种
文学体裁,歌词也是一种体裁,散文也是一种体裁,会觉得诗高于歌词或散文,其实潜在
的想法是不只把诗当作一种体裁,而是某种或某些价值的代表。
说到这就得说一下诗的定义,虽然讲这件事跟写废文也极其类似。
“诗”是一种类似火锅的概念
在“古典”的世界里(在此是指一个非常宽泛的范畴,总之早于现代当代的东西先统称为
古典),韵是“诗”相对普遍的特征;但不是所有的韵文都是“诗”,也不见得所有的“
诗”都重视压韵。
这段可参见印卡〈韵的起源〉
https://enkaryon.medium.com/%E9%9F%BB%E7%9A%84%E8%B5%B7%E6%BA%90-1dbad8ae6d81
这边引号里的“诗”(大体上就是英语的poetry)是指被统称或统译为“诗”的东西,出
自各种不同的语言文化、时代地域、社会脉络,本来就是个大杂烩,所以广义的诗没有一
套清楚的定义也是再自然不过的事;你也可以想像得到,某些语言文化里可能(本来)也
没有“诗”或“诗歌”的概念,但是和有“诗”或“诗歌”概念的文化相遇后,比如一些
咒语、歌诀、祷辞等等,也可能被归类为“诗”。
所以“诗”某方面就像火锅,许多地方都各自发展出不同食材、风味的火锅料理,但虽然
火锅的烹调形式在我们看来是基本又简单,却也有很多族群是不会吃火锅的;而有时候火
锅和一锅汤的区别似乎不是那么清楚,也像诗与歌,或诗和其他文类的关系。
“诗”是一种类似杂草的概念
如果只谈古典汉文的诗,就是韵文的一种,有相对清楚的形式界定,但现代在自由诗的引
进后,只有一些个人的系列作品和部分流派在创作上会采取、或者主张某些形式上的限制
,而这顶多也只是现代诗的子类,和诗作为文类范畴的定义无关。
现代华文诗在形式上的开放,使“诗”更难以定义,就像泰瑞・伊格顿在《文学理论导读
》指出的,“文学”是个相反于“杂草”的词汇,也就是某些人基于某些价值判断挑选出
来的东西,而价值判断总是因时代、地域、人等等因素而异──当然其他文学体裁也会有
同样的问题,但界定其分类定义的充分或必要条件基本上都比诗来得容易,至少较容易有
讨论基础或共识(但从过去到现在,也不时会出现散文跟小说混淆的情况就是了)。
现代华文诗在这一点的确可谓是更接近文学的“本质”:虽然它们也有些相对普遍的特征
,但那些特征若不是不构成充分或必要的条件,就是需要主观的价值判断才能判定(好比
说“具有诗意”);如果要简洁且毫无例外或矛盾的给予定义,诗就只是“某些人基于某
些价值判断挑选出来的东西”。
那诗到底有定义吗?其实还是有,就是某些人们的主观价值判断有共识的范围。共识的产
生大体上来自于讨论、权威意见、传统习惯,而共识的内容可能包括具体的形式特征,以
及相对抽象的“美”之类的感受。
美感经验、对艺术的品味并不是种孤立而特殊的价值体系,或仅由创作者和观者的意志与
想像力而创发,而是与一个地域、时代、社会的文化深深嵌合的事物。
但就微观来看,个人感受的落差仍可能非常巨大,比如英美自由诗虽然早已是很普遍的创
作形式,但对于只接触过莎士比亚十四行诗等古典作品的英语使用者,自由诗也可能是不
被接受的。

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