【展览名称】发现台湾-重访台湾博物学与博物学家的年代
【展讯连结】https://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=222&no=25
【展览地点】台博馆本馆 三楼301展室 三楼302展室
【开放时间】周二至周日 9:30-17:00 ，国定假日及连续假期均照常开馆。
【参展人/主办单位】 国立台湾博物馆
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【展讯/新闻正文】
“台博馆新世纪常设展首部曲—发现台湾”是国立台湾博物馆(台博馆)21世纪以来首度推
出的全新常设展，同时也是本馆预定陆续推出的三场常设展中之“首部曲”。作为台博馆
新世纪常设展的“首部曲”，本展览将时间回溯至台博馆的源起，也就是一百多年前，当
时称为“台湾总督府博物馆”初创立的20世纪初，台湾博物学与博物学家擅场的“发现年
代”，重新审视那些奠定今日台博馆收藏基础、形塑台博馆风貌的博物学发现、发现者、
与发现传统。因此，这不是一部介绍台湾自然世界的博物学展览，而是一个回顾台湾自然
世界是如何被近代博物学所“发现”的展览。故展名为“发现台湾”。
“发现台湾”内容主要分为三大主题单元：发现之道、台湾新象、过去的未来。
发现之道
第一单元“发现之道”聚焦于20世纪初博物学家的调查传统。透过两位传奇采集调查者：
森丑之助与菊池米太郎的田野故事与蒐藏，勾勒出那一代博物学家强调亲身实地踏查—即
所谓“知识是人走出来的”之调查传统。
另一方面，田野调查者所现地采集的物质凭证，构成了博物馆的“标本世界”。标本并非
调查的纪念品，而是物种的代表，许多不同标本的集合让博物馆体现出一个微型的自然界
，在博物馆里重现了自然物种的分类阶序与演化秩序。“标本中发现自然秩序”因此就构
成另一个当时博物学传统的重要特色，也是本单元的第二个主题。
台湾新象
本展第二单元：“台湾新象”则以专题方式细数台博馆历史上重要的博物学者与他们的重
要发现。如首任馆长川上泷弥主导调查的台湾高山植物、台湾昆虫研究开创者素木得一所
发现的“宽尾凤蝶”、博物馆的传奇标本采集者菊池米太郎所采集的“黑长尾雉(帝雉)”
、台湾矿物研究先驱冈本要八郎发现的“北投石”、全能型博物学者堀川安市采集的贝类
标本与其发现的新种蜗牛：堀川氏烟管蜗牛、战后首任馆长陈兼善与其学生梁润生所采集
的“国宝鱼”：樱花钩吻鲑、独帜一格的历史博物学者尾崎秀真所蒐集的原住民籐编器与
珠衣，还有在1910年代由森丑之助指导制作的台湾原住民各族“博多人偶”、1920年代末
蒐集的“佐久间财团蒐集品”、1960年代造成万人空巷的深海活化石—“龙宫翁戎螺”，
与1970年代台湾化石大发现出土的“早坂犀”等，馆史上重要的发现者与发现，莫不在本
单元的展场中翩然现身。
过去的未来
最后，名为“过去的未来”的本展第三单元，则始于一个问题：究竟这些台博馆典藏的历
史性标本在当代有何意义？换句话说，博物馆的标本除了能够带我们回到过去，是否也能
让我们反省当下，甚至展望未来呢？。展场里以三个物件回答此问题。第一件是台湾云豹
标本，台湾云豹的野生族群已经在2014年正式宣告绝迹，因此博物馆收藏云豹标本就不再
只是过去物种的历史纪录，同时也成为一把通往未来的钥匙—透过其中保存的遗传资讯而
提供未来重建物种的可能线索。
另一方面，博物馆里的老标本同样也能提供当代创作者充分的素材与灵感。本展场最后两
件“标本”是两件当代艺术创作者的“作品”：泰雅族织艺师尤玛・达陆的《古虹新姿》
与多媒体艺术家王俊杰的创作：《过去的未来》，分别取材自博物馆内古老织品的纹样与
各种标本的型态，衍生发展出两件匠心独具、新旧交融的装置艺术作品。在博物馆里，“
过去”也就是“未来”。
回归收藏
“台博馆新世纪常设展首部曲—发现台湾”也是一个回归博物馆收藏的展览。展场内总共
展出367件的博物学标本及文物，其中属于台博馆藏品者共计265件，在这265件台博馆藏
品中，其中不乏出自于著名发现者本人所亲手采集并标注的历史性标本，如森丑之助与菊
池米太郎在上个世纪初所采集的泰雅长衣、史前石器、与鸟类标本；更有一些虽非经名家
采集，却是属于首度亮相的“历史性首展”，如近年发现的佐久间财团在1920年代末所收
藏的莫那鲁道之贝珠踝饰。
同时，为了忠实呈现这些藏/展品作为“标本”的采集入藏脉络，许多当时采集或入藏时
的“历史标签”，都“破例”随着其“物主”一起于展场中展出，细看其上不难可发现一
些著名的调查采集者，如森丑之助、冈本要八郎、堀川安市等人的亲笔墨迹，至今仍斑斑
可识。