首先，我要跟久石让道歉。以前早就听过无数次〈阿席达卡的传说〉，并陶醉于壮烈却苍
茫的旋律里，但我总以为只是古装八点档常用的配乐；直到这周第一次看了《魔法公主》
，才惊觉这段旋律是出自大师之手 – 更精确地说，我在开场听见配乐响起时，就已经热
泪盈眶了。
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虽然是第一次看《魔法公主》，但有不少熟悉的元素，让人瞬间认出这就是宫崎骏的故事
。关于人类、关于冲突、关于自然、关于宿命，就像《风之谷》《神隐少女》甚至《苍鹭
与少年》；但宫崎骏在《魔法公主》最大的突破，就是抹去人性善恶的界线，当角色的种
种抉择都是出于自保，观众便难以对他们引发的战争与灾厄轻易批判。
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《魔法少女》是宫崎骏创作生涯最成人、最政治、格局也最庞大的作品，趁著这次重映，
终于看到了。
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一头野猪发疯似地乱窜，少年阿席达卡挺身而出，他以神准的骑射技巧消灭了这头野猪。
但这头野猪其实是山神，只是充满怨念变成了邪魔神、并在阿席达卡右臂留下难以抹灭的
诅咒，这种诅咒会让人异化成为非人的怪物，于是阿席达卡前往西方，想找出解除诅咒的
方法。无论是攻击村民的山猪、邪魔附身宛如万蛆蠕动、或是被诅咒侵蚀后的枯骨，《魔
法公主》的开场异常惊悚，儿童不宜、同时流露几分对大自然的敬畏。
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在自然面前，人是如此脆弱，这是阿席达卡开启冒险的理由。如此印象却在他前往“山兽
神之森”的旅程反复遭受挑战：他在“达达拉城”看见人们为了抵御怪物进犯，制造枪砲
弹药以自保，但也遇见被山犬养大的人类女孩“小桑”。从角色设定延伸的冲突在故事前
半段制造数个戏剧张力，比如人类与自然的对立、地方势力的竞合、以及性别角色的颠覆
。
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“你不是人类，却也不是山犬”，小桑让我想起前阵子看的《人犬》。曾被人类遗弃的她
，更信任孕育自己的山犬与山兽神，她的世界只有二分法，人类是敌人、自然是盟友。而
对她一见钟情的阿席达卡不同，他是来自文明社会的侠客，但在抑强扶弱的同时、也难掩
人类视角的盲点。
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尽管阿席达卡与小桑的生死与共很凄美，但我不认为片中刻画的是爱情，而是因为拥有爱
的能力、才启发文明与自然共存的契机，“一起、活下去”是当年正值壮年的宫崎骏给出
的答案。
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夹在这样的对立之下，黑帽大人是我觉得最有趣的角色。
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乍看之下，向森林开砲、执意弑神的黑帽大人是传统故事里的狂妄军阀；但达达拉城有她
的领导，才得以在父权封建体制下建构起安居乐业的母系社会、痲疯病人也能贡献劳动，
不像唯利是图的疙瘩和尚、坐壁上观的猩猩神族，她的所作所为是为了让子民过更好的生
活。人类在自然面前该如何自处，安于温饱或挺身自保？宫崎骏把这样的两难放在黑帽大
人身上，同时揭示曾被毁灭的森林即使重生，也无法回到原有的繁盛。
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田中裕子在《怪物》精准诠释内敛压抑的校长，配音黑帽大人则展现一意孤行的自信，在
最后一场戏诠释自食恶果的懊悔，更赋予这位难以定义的领导者更真实的人性。另外，为
山犬“莫娜”配音的，正是在前年引发“开运桌布之乱”的日本男星美轮明宏；对小桑来
说，莫娜既是父亲、也是母亲，美轮明宏略带哭腔的演歌嗓音极有辨识度，的确是很让人
印象深刻的人选。（至于最爱的角色，当然是忠心可爱的亚克路）
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“如果继续一边制作动画，一边嚷嚷‘啊啊好忙啊’就这样死去，我不要这种结局，所以
，现在我想要随心所欲过活了。”
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27 年前，宫崎骏画完《魔法公主》后，就曾发表过退休宣言。后来的故事我们都知道了
：宫老年过 80 依然创作不辍、也继续用无数充满想像力的奇幻冒险，刻画对战争的痛心
。身为粉丝何其幸运，成长过程有这些作品的陪伴，得以一路见证这位动画巨匠的自我突
破，本片的生猛、大胆和温柔，就像那首〈阿席达卡的传说〉，一旦听过就留在心头，再
也不会忘记。
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