圣诞季看圣诞片，有些关于圣诞文学诗歌典故，去年美国就上了一部 I Heard The Bells (2022) 直译《我听到了钟声》，谈美国 19 世纪著名诗人朗费罗 Henry Wadsworth Longfellow 其诗作 "I Heard the Bells on Christmas Day" 创作背后的心路历程。本片应也算一部“福音电影”，虽非描绘圣经或圣徒故事、但专注分享得救之人的领悟旅程，这回讲起朗费罗故事有完整史料可当明确的参考座标、同时专注在这首诗作呼应其起承转合，两相比较看看他的人生阶段如何投射在这起承转合中。
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先看看这首诗的七个段落，参考以下网页的中文翻译：
https://tc.tgcchinese.org/article/the-story-of-pain-and-hope-behind-i-heard-the-bells-on-christmas-day
圣诞佳期，我闻钟声，鸣奏昔日，圣歌再呈；
和谐甘甜，词意重温，地上平安，万民蒙恩。
我每想念，佳期快临，基督王国，播出佳音；
歌声四响，悠扬动心，地上平安，万民蒙恩。
伴随钟铃，歌声洋溢，普世欢腾直到天明；
一唱一咏，庄严吟颂，地上平安，万民蒙恩。
可恨每一漆黑炮口，传来南方，隆隆轰声；
轰鸣声响，淹没颂歌，地上平安，万民蒙恩。
仿佛突发，山崩地裂，陆地基石，震动移位；
濒临悲惨，家家户户，地上平安，万民蒙恩。
绝望时候，丧气垂首，地无平安，我心烦忧；
仇恨方殷，嘲笑纷纷，何来平安，谁人蒙恩。
洪钟击响，大声宣告，神不打盹，也不睡觉；
邪恶必败，公义来到，地上平安，万民蒙恩。
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综观整个景观心境的变化曲线：先平安喜乐、愈繁荣丰足，惜世道不彰、致天理蒙尘，人痛苦挣扎、上帝却何在？人丧失信仰、渐愤世流俗... 然而上帝从没有消失、一定带回天理与恩典，只看人们是否信仰坚定耐心等待得见那天。巨观说来这也许呼应“救世主末日再临”？但微观说来是否也是渺小人们面对试炼的心路历程？查查朗费罗创作缘起也真就有这影子：他本来事业成功家庭美满，但先是 1861 妻子意外受火焚而死、继以家庭忧郁父子失和、终致 1863 儿子 Charles背着父亲入伍参战“南北战争”，年底儿子重伤几近瘫痪令他如雷轰顶！乃于当年圣诞写了这首诗。
光看这背景很像是在极度绝望之中努力挤出最后一丝光明希望？故事先从 1860 这年圣诞仍意兴风发的朗费罗谈起：他从年轻至此已在哈佛任教半辈子、在美国享誉盛名已是国宝级诗人、这年在英国大卖连狄更斯都被他追上、近来诗作哀叹黑奴血泪更激起美国北方州怜悯愤慨... 尽管这一切意兴风发都光明正向，但本片开镜这“圣诞夜弥撒”仍从处处小节看得出他陷入一种隐微的迷思：他觉得圣诞弥撒只是个仪式我来露露面就好、与其守好那礼仪不如与孩子玩雪挥洒热情，看牧师觉得他虽是好人只是有点鸡婆人也呆呆的、以诗人的自由心灵看待宗教总觉干嘛这么认真呢？
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没多久他夫人 Fanny戏份吃重起来，虽然在诗文领域只是他背后贤内助，但在日常社交尤其“圣诞夜弥撒”是 Fanny带他握过每双手代他问候每个人！好多人都慕朗费罗之名想来祝贺他跟他说句话、朗费罗没空理他们都夫人帮打点。要说自己也有艺术天份的 Fanny都在当个小助里担待才子老公吗？要说这也是个我们 21 世纪屡见不鲜的“性平问题”吗？身在 19 世纪的 Fanny可没这么想，反而她对这一切与人为善都甘之如饴，尽管长袖善舞游走社交以朗费罗看来只是虚华排场？但 Fanny眼中这些社交仪礼都是社群精神之所系，而老公你是大诗人当然值得站出来点亮他们！
那本片朗费罗自己又喜欢过什么生活？他不喜社交往往都敷衍过去，真正喜爱的还是家庭生活与孩子玩闹，属于诗人的玩闹时光就是不论捉迷藏还是扮装秀全都出口成章灵感泉涌让生活如诗！本片拍这些圣诞夜家庭即景也要诗人等级编剧才能信手拈来写这许多诗意台词呀... 当然这是爱家男人身段绝没什么不好、在我们 21 世纪更是事业家庭两相得意又淡泊名利的完美男人身段！只是朗费罗把外面社交都当“名利”只是“浮云”也许不免有点独善其身... 但翌晨家居时光又听得 Fanny促狭嘲弄：你不爱社交受人吹捧、但你读这么多粉丝来信 XD 他们的崇仰你倒挺享受的嘛？
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这里也渐看出来朗费罗虽“淡泊名利”但仍有某种“虚荣”vanity，觉得我文思才气事业家庭无一不成功圆满！这真也没什么不好只是似乎还缺了什么，爱妻 Fanny也不催他只是带着笑容时不时提点一下下。也许身为一个诗人他还值得认真看待的是他的影响力，尽管外面人们多所虚华但难道不值得他去给人们指引方向吗？随后他应老婆请求终于答应去新年夜餐会亮个相，才发现这社交圈没他出来亲自指引时、已围绕着他的盛名自己做出了什么：朗费罗写诗悲叹黑奴震撼了北方人心，这餐会主人还请了个被解放的前黑奴来朗诵他诗歌！但这一切做戏酝酿铺陈的又是什么？
那就是过完这新年夜后 1861 即将展开的“南北战争”！战争绝不是朗费罗写诗的诉求，但他的诗已被拿来高举正义大旗区分黑白正邪，北方菁英已人人双眼发光摩拳擦掌，要以“人权”之名展开一场圣战！今日回顾历史赢家说话当然认为这是“解放黑奴之战”是美国天命与历史必然，但“南北战争”真的就只是正义之战而非关经济利益之争吗？回想他们 1860s回视我们 2020s两相比较可真令人玩味。总之战云已定战争机器也将启动整个北方州快速陷入狂热！朗费罗与妻子 Fanny对看一眼心知已势不可挡，“保护孩子别上战场”成了 Fanny个人仍能坚守的最卑微请求。
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只是什么样的人心会投身战场？对年满 16 的家里大儿子 Charles来说外界正声声诱惑、捍卫人权与爱国主义正与战争狂热悄悄叠合、一时仿佛有参加才是英雄没参加的皆是狗熊，“父亲我已成年”vs“你只是个孩子”在每一场爱国战争中都似曾相识！尽管仍有佳人“我知你应报效国家但请跟我留下”Charles 仍一意孤行... 到底什么是他一意孤行的最后一根稻草？也许还是一种“愤世嫉俗”，觉得世衰道微“上帝已死”没有了天理，既没天理那就我们“事在人为”用双手拼战一场吧！虽然这拼战一场的虚幻总是上了战场方能领悟却已来不及... 但是什么令他愤世嫉俗呢？
显然还是母亲 Fanny在开战不久后 1861/07火焚身亡，史实真的也就是个日常意外令人瞠目结舌无法理解：为什么家里最纯真圣洁满怀爱心热情的 Fanny会得到这最地狱结局？难道“上帝已死”不然就是“上帝睡着了”？只是在这天地变色乌云蔽日的悲伤气氛中，本片仍紧抓着看似微不足道的“睡着”意象去缓缓铺陈：与其说是“上帝睡着了”不如说是“人们睡着了”，是朗费罗那天刚好睡着了才没及时救到妻子，当然这就人生无常也不是他的错；只是朗费罗作为一个启迪众生的美国诗人是否“诗人睡着了”？社会读你的诗已自行衍伸，你却对社会不闻不问放他们迷航？
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在本片这“睡着”的切入角度下，妻子身死儿子参战虽是朗费罗个人人生困境，却也是他作为诗人的入世实践之提点：你不一定只是个期待上帝庇佑却对上帝失望的个人，你也可以是个为他人点亮明灯指引方向的上帝使者，至少一场战争生灵涂炭尽管有人“以上帝之名”但那绝不会是上帝的真意！于是朗费罗在人生低谷才要韬光养晦重新看看这世界：他以前不太搭理的社会其实愿意支持他、他以前没兴趣为伍的官僚其实愿意帮他打通关节、他以前觉得很蠢的牧师虽仍笨手笨脚 XD 但是个维系社会人心的牧者。牧者可以引领你创伤的心、你是否也愿以你诗文引领更多人？
绝望顶点就是“每听到一声门铃”都希望是儿子、却又极度担心是别人传来的儿子死讯，结果竟是儿子重伤急救差点瘫痪！在这 1863 圣诞节前幸保得小命复原之路仍漫长。只是也很神奇地，儿子中枪战地急救的地点，那间教堂就名叫 "New Hope Church"，只是钟楼受战火击毁不再有“钟声”，但是否也只是“大钟睡着了”仍待哪天醒来引领人们重启希望？综合这一遭从繁荣到失落、从圆满到绝望、从虚荣到谦卑、复从绝望看见希望的忧郁旅程，朗费罗在这年圣诞夜振笔疾书 "I Heard The Bells on Christmas Day" ，从此他也将以诗文作为钟声面向社会引领人们吗？
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其实我不熟朗费罗 XD 也不知此时此诗在史实标志了他什么转变、更不知未来他文风有没改变又有没多参与社会，总之光看本片末段的“朗费罗一生”应是心怀圆满参与社会与更多人们站在一起。而尽管他总暱称“我的诗文”的爱妻 Fanny已逝，但随着自己顿悟“上帝没睡”“钟声再响”“诗人已醒”时，是否“我的诗文”也会在意想不到之处悄悄醒来？本片各种意象交相比喻信手拈来化繁为简，具体提到“上帝”其实也没几次，虽有儿子战阵受伤遇上 "New Hope Church"宛如奇蹟，但整片仍都能以世俗的文人入世观点欣赏思考。推荐宗教题材与美国文学爱好者有缘瞧瞧。
https://www.youtube.com/watch?v=lAhqegKx1oE