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魏导台独神话的幻灭
导演魏德圣因为曾经签了一张4500万的本票给中影老板郭台强，
而遭到对方向法院申请扣押魏导所拥有的动产和不动产。
法院已经同意所请，尽管魏导举证反驳，但法院并没有接受。
换言之，魏导必须通过另外的诉讼，并赢得官司，才得以解除扣押命令。
这项诉讼如果没有和解，恐怕要进行5到10年。
在那之前，魏导所有的资产都不能够动用，这对他电影的雄图大业，无疑是致命的打击。
道理在于，任何都需要畅通的金流。一旦资产被冻结户，不仅投资不会进来，
除非郭台强有意放手，恐怕魏导一辈子都被困在这件事上。
就像与许多遭到挫败的事业一样，魏导问题在于心太大，扩张太快。
真正的问题是，他所设想的主题脱离了历史和经济的大环境，一开始就注定是失败的。
他所构想的“台湾人三部曲”，彰显在中国之外创造“台湾民族诞生的神话”。
电影拍摄完成后，不仅可以赚钱，留下的布景也可以留下来作为“台湾环球影城”。
这种思想主旋律当然受到民进党当局的欢迎和支持。
魏导也在众筹过程强调“为台湾人写历史”。
此时，魏导已经不是在从事拍电影这门生意了，而是把自己当成台独思想情感的推动者，
电影只是政治宣传品。
如此便完全违反电影首先作为娱乐事业的本质，
如果要迎合某种文化内涵，那也不是所谓的“台湾民族诞生的神话”，
国际电影界连一点小事都不愿意得罪中国大陆，一听到这种概念立刻敬而远之，
国内的财团也很现实，有谁要去得罪大陆呢？
至于所谓众筹的群众力量，也是杯水车薪。
更何况群众也是很现实的，一看到魏导进度缓慢，说话声音很大，事情却如龟步一般。
支持的力道很快就大幅削弱。力道一旦停滞不前，接着就是很快地垮下来。
这样说好了，如果要在台湾做一个环球影城规模的基地，首先需要有庞大的客源，
除了中国大陆能够提供这种消费能量外，没有地方能够做得到。
如此这个影城必须有足够的中华意象，或起码不能够违逆。
这时候国际资本才有可能考虑，而且也只是考虑而已。
魏导电影事业的是从《海角七号》崛起的，
老实说，这个片子拍得不怎么样，但勾起了某种迷恋日本殖民的情绪，
成为台湾社会逃避中国大陆竞争压力的某种扭曲的精神状态。
接下来的《赛德克‧巴莱》在电影和票房上均大有斩获，使魏导更上层楼。
不过，接着他监制的《KANO》则是一部彻头彻尾崇拜日本殖民主义的电影，
培养了“恋殖痴呆症”的大批年轻人。
这部讨好日本人的电影在日本的票房很差，
对于拍过许多战争苦难和批判军国主义的日本电影界来说，
这部电影几乎等于战前日本政府的宣传片，本质上是笑话一则。
此时，魏导不只是一名电影导演，而是自视为历史意识的文化领航者，
同时也是雄才大略的企业家。
这种身段实际上是自不量力，而且脱离台湾和世界的现实。
到了最后，他所说和做过的不过是随波逐流中的一个小波浪，
等到真正的大浪席卷而来之时，早就消失的无影无纵。
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