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《小美人鱼》真人版影评：为什么我们需要一个深色发辫、黑皮肤的人鱼公主？
《小美人鱼》真人版一上线变拿下北美票房冠军，故事细节的改编，足以看见迪士尼突破
传统框架的决心。而外界针对演员的恶意攻击，也显现了迈向多元共融，我们仍有很多路
要走。（以下含剧透，请斟酌阅读）
迪士尼电影动画有着悠远的历史与争议，过去曾被抨击容易给予孩童负面的认知迷思、强
化刻板印象。
近年在觉醒文化的影响下，迪士尼努力转型，虽然不免被扣上政治正确的大帽子，仍持续
产出题材与角色皆更多元的作品。
然而今年推出的《小美人鱼》真人电影，却受到大众无情的批评与攻击。
《小美人鱼》是我小时候最喜欢的动画电影，人鱼公主爱丽儿聪明可爱中带点任性，为了
追寻她的梦想铤而走险，最终也获得她所向往的生活。
对小时候的我而言，爱丽儿是个知道自己想要什么的女孩，也勇敢大胆的去追求，相较于
在高塔里沉睡的公主，或是等待被王子拯救的可怜少女，爱丽儿的自主性与能动性高，积
极的选择她想过的人生。
但我从未仔细想过她所做出的选择，其背后的意涵是什么。
直到《小美人鱼》真人电影出现后，我终于认真思考过去的这部经典动画，可能隐含了偏
颇的性别意识，而新电影中尝试扭转的叙事与角色塑造，或许少了那么一点迪士尼魔法，
却赋予这个童话故事当代的价值。
人鱼公主不能是深色辫发、黑皮肤？
《小美人鱼》选角的一片骂声，让我们知道这条多元共融的路还很漫长。
《小美人鱼》真人版虽然在与 34 年前截然不同的时空背景下推出，但选择非裔歌手海莉
贝莉担纲主演，仍在社群上引起轩然大波。
网民纷纷为这部电影贴上了“政确”公主、“#NotMyAriel”（这不是我的爱丽儿）等标
签，与论普遍认为迪士尼矫枉过正的选角毁了大家的童年回忆。
作为虚构的童话人物，34 年前动画中爱丽儿的红发与白皮肤，是为了符合当时主流审美
与白人霸权所建构出的形象。而现在真人电影中的爱丽儿，同样是虚构角色，为什么不能
是一头辫发与黑皮肤的外表？
在抵制政治正确操作的背后，反对者的意识形态是否隐含着人鱼公主只能是白人鱼的偏见
？一旦外型不符期望，演员的其他才华是否就被一概否决？
看着网络上排山倒海而来的仇恨言论，以及极其残酷的肤色与外貌批评，让我们不免担
心 34 年后的今天，社会好像一边追求着多元共融，却仍一边紧抱着根深蒂固的歧视。
透过魔鬼的细节，看见改变传统故事的决心
除了选角的大胆尝试外，《小美人鱼》真人电影也透过现代视角重新诠释古典童话，细腻
的改写部分内容，让故事与时俱进。
比如人鱼世界的第一场戏，在动画里原是人鱼公主们为宫中庆典而带来的一段歌舞表演，
但在电影中，这段歌舞秀被人鱼王国的月报会议所取代。
国王的女儿们各自掌管七大洋的事务，每到珊瑚月会定期与父亲见面回报各区状况，比起
动画中欢乐的开场，少了些热闹，多了点严肃氛围，却意味着公主们不再是表演展示用的
娱乐玩物，而是海底领袖。
比起动画，电影对于男主角艾瑞克王子的背景与性格交代了更多的细节，也让他与爱丽儿
的情感基础，不只是建立在单纯的外表吸引或被拯救的关系上，他们认知到彼此是都受身
分束缚，同样有着好奇心、求知欲与渴望冒险的灵魂伴侣。
此外，电影更让艾瑞克多了一个独唱的段落，除了使他的角色更立体完整，同时也鼓励男
性做出外显的情感表达。
他的歌曲《Wild Uncharted Waters》（狂野未知的海洋）其英文歌词重复唱出“Come
find me again（请再找到我）”，除了意指爱丽儿曾找到他并救了他一命，也转换了过
去“被动等待”经常是公主或女性的角色状态。
电影里还有许多细节，如国王摧毁了爱丽儿收藏的人类雕像后，她拾起的残骸是雕像的手
掌，而不是动画中的脸部，同样暗示她与艾瑞克的感情不是建立在肤浅的皮相上，也诉说
著外貌并非一切。
此外，原本动画片尾的英雄救美，也在电影的改编下成为公主的力挽狂澜。除了叙事上的
改编，电影中的编曲也展现了多元面貌，融合不同曲风，为原本传统百老汇式的歌舞增添
不少新意。
人鱼公主梦想成为人类，是浪漫童话还是女性的恐怖寓言？
《小美人鱼》动画在 1989 年推出时，离前一部童话改编的公主电影《仙履奇缘》相隔
30 年，当时两部动画在女主角刻划上已有极大转变。
《仙履奇缘》中的仙杜瑞拉是忍气呑声的家事女神，是长年被后母与姊妹欺负的对象，最
终因为她姣好的外貌（包含那双精巧的小脚）、高洁的品格、优雅的气质而成为王妃。
对比《小美人鱼》中的爱丽儿，是个古灵精怪、充满好奇心、渴望冒险的人鱼公主，为了
成为人类世界的一份子，她不惜与父王做对，跟海巫立下卖身契约，到岸上寻求真爱。
在迪士尼早期的公主电影中，不管女主角是被动等待抑或主动追求，总需要付出代价才能
换得真爱。
白雪公主吃下毒苹果后昏迷、睡美人被针刺到后沉睡不醒、仙杜瑞拉忍受着家人的欺凌、
美女与野兽的贝儿代替父亲被禁锢城堡，而人鱼公主也未能从这样的僵化叙事中幸免。
爱丽儿为了追求真爱，抛下她的生活圈，更放弃了她的话语权（声音）与身体（鱼尾），
只为了融入王子的人类世界。
在看似“主动”的选择里，仍包裹着令人担忧的大前提：要成就一段伟大的爱情故事，女
性的牺牲是如此自然且必要。
34 年后《小美人鱼》真人电影问世，在原著中最为人诟病的意识形态上尝试调整。
相较于动画，电影强化了爱丽儿向往人类世界的动机，让她不仅为了与王子相爱所以渴望
当人，而是因为她真心喜爱并对一切人类的事物感到好奇，认为自己应该住在岸上生活，
前往世界各处探险。
也许这样的改编仍不尽完美，却可以稍稍抚慰当年那个曾经那么喜爱人鱼公主的独立自主
，长大后才发现真相的现代女孩。
很多人认为电影作为休闲娱乐，应该轻松看待，过度讲求政治正确会毁了观影兴致。但电
影从来不仅仅是娱乐，它控制了我们的意识形态，并在浅移默化之中形塑我们对这个世界
的认知。
过往银幕上充斥着白瘦美的女性角色，限缩了我们对人鱼公主的想像，34 年后黑皮肤、
深色发辫爱丽儿的出现，冲撞着我们的惯性思维。
人鱼公主应该是什么样貌？她可以是各种肤色、各种体态、各种外型，她可以像你，也可
以像我。
作者
Vivier Citygirl
三岁开始看电影，大学跟研究所读的是外文系，但专攻电影研究。担任系刊主编时，把整
本系刊几乎都变成了电影书。也担任过《放映周报》编辑与电影写手，最后悔那时候脑袋
不知道装什么婉拒了采访许鞍华的机会。
多年后，继续不务正业的利用闲余时间写电影。
心得：
看到女性朋友转贴这篇文章
才发现原来台湾也有多元的声音
蛮好奇大家怎么看的