《HOKUSAI》北斋：浮世绘传奇
2022/8/26正式上映 预告：https://www.youtube.com/watch?v=ijz1zsFabV0
比起日本战国史，
对德川幕府治下的江户历史不算熟悉，
活跃于当时的诸多浮世绘名家也仅是耳闻大名，
个人的艺术修养并没有深厚到一看见熟悉的浮世绘，
便能想起－－
啊，这是葛饰北斋的作品；那是喜多川歌麿、东洲斋写乐，还有歌川国芳……
所知寥寥的几位大师名字，
遑论对大师们的生平或绘画风格有几％的了解。
尽管如此，《北斋》还是让我掉了好几次泪，
片尾跑完的当下，很希望马上Repeat，继续坐两小时再看一遍，
散场后，也忍不住一再回想丰富且美丽的镜头、此呼彼应的对白余韵。
《北斋》虽以人为片名，
主轴并非葛饰北斋一人，
片头破题说的这段话－－
德川幕府治下维持一段长时间的承平时期
江户城得以发展出蓬勃且丰富的町人文化
然而通俗文化对于幕府统治的不满与讽刺
让幕府采取严厉手段以压制民间反对言论
（大意如此，文字细节必定有所不同）
简要地交代了时间、地点与当时的社会背景，
不论熟悉德川幕府或江户历史与否，
此刻当下，享有或者渴望自由的人们，
应该可以从开宗明义的这一段，
看出本剧的主题－－言论与创作的自由。
因此，不难理解，
何以本片不是顺叙北斋一生并详述其作品诞生的过程，
特意分为四章，
固然有北斋生平相关记载不可考之处，
或许也出于为了浓缩这段江户时代蓬勃的町人文化
因政治压迫，使得绘师与作家逐渐失去创作自由甚至性命的历史。
而得享九十高寿的北斋身处在时代沈閟的氛围中，
坚持创作到人生最后一刻，
尽管备受幕府打压，依旧创作出如此美丽而动人的作品，
作为“浮世绘传奇”的主角，自是不必多言。
（好啦，简言之，北斋就是世界有名）
四章之中，壹之章的出场人物多、情节相对复杂且张力较强，
随着时间推进，后三章描述幕府压迫、北斋生命的困顿、创作环境维艰，
直至剧终前，统治阶层对舆论及创作的控制并未松绑，
甚至，四之章鲜血淋漓地展示创作者坚守本心的下场……是如此怵目惊心！
沈重的三章，所占时间不知有没有全出一半以上，
也难怪有人觉得很拖沓、不好看，（个人倒是一幕幕看得好揪心、激动就是）
幕府对人民的管束控制不断紧缩，
在萤幕上呈现出来的长度，也许只有60分钟左右，
观众席上的人们已感坐立难安、沈闷不耐，
而北斋与同时代的创作者身处在这样的社会氛围中，
是一个小时的几千倍、几万倍……
光是想像，就有种窒息感浮现。
为了纾解窒息（？），
在日本史、艺术史都不太了的情况下，
来写一点观影心得。
｜｜｜ 避 雷 针 ｜｜｜
壹之章
全剧最“热闹”、充满角色特写的一章，
请好好品味阿部宽的茑屋重三郎、玉木宏的歌麿、浦上晟周的写乐的眼神美（？）
上述三位只在首章登场，以呈显江户城中蓬勃发达的出版业荣景～
不过，
打从一开头茑屋经营的“耕书屋”就被幕府人马抄了，
拆店打人、烧书与版画，
靠……观众我看得心头火起，
只见茑屋重三郎眼神清彻透亮（好美！）了然于心地淡定道：
政府拆“耕书屋”以杀鸡儆猴，
代表“耕书屋”是江户首屈一指的出版商，
未来引领江户出版风潮的势必是“耕书屋”。
他没有屈服之意，还渴望在江户播下更多种子、发掘更多人才。
剧中歌麿便是茑屋最看重的绘师，
捧在手心、养在弟弟源次郎经营的青楼里，
歌麿生活起居在此，在青楼里画青楼女子，全由茑屋买单。
他与茑屋谈起最近想画的花魁麻雪（芋生悠）拒绝了他的作画请求，
于是，茑屋登门向麻雪再次提出歌麿的要求，
并问起她讨厌绘师的原因－－
一位野猴子似的绘师让她“罚站”了整天，还无礼地扑到她身上来“观察”（？）。
在“耕书屋”工作的琐吉（辻本祐树）听到“野猴子”的形容，
立刻想起他所熟识的绘师，便跟老板详细介绍一番，
让心生好奇的茑屋走访而来，
不请自入地看起满屋子的画作，直到主人回来－－
其实，这位“野猴子”绘师、后来的葛饰北斋开头便以幼年之姿登场，
在砂砾上不知画著什么图
（相同举动还见于本章后半及四之章）
尔后在江户长屋中生活的他，专注地描绘案上花卉的眼神，
仿佛一心想让花的姿态颜色完美重现在图纸上。
对于茑屋提出为“耕书屋”作画的提议，
北斋当时只追求磨炼画技、画自己想画的题材，因而拒绝了他。
一访未成，茑屋第二次在北斋外出时，留了两枚判金在屋里，
为了送还判金，北斋不得不踏入“耕书屋”，
请琐吉转达他没有意愿为茑屋作画，
让琐吉哀怨地碎唸一番：
老板特地上门拜访还留钱给你，对我的作品却看也不看一眼……
（呃……只认识琐吉的另一个笔名，看到二之章才确定这角色是谁～Orz）
为了还钱，北斋去了琐吉说的吉原找茑屋，
跟茑屋、歌麿与他的花魁modle麻雪碰面了（显然是“请君入瓮”）
歌麿点出北斋所画的女人缺乏风韵、过于执著表面，
北斋恼怒不平，
但也被歌麿随后的精湛画技、引导女人如何展露风情的老练手法，激发出好胜心。
歌麿为麻雪作画以及做爱之时的眼神特写，很值得玩味（笑）
也很喜欢壹之章里青楼场景的运镜。
不久，北斋带了美人绘新作给茑屋看，认为自己的画技不逊于歌麿，
茑屋不以为然地反问他勤于作画的目的何在？
北斋的回答让他失望地丢下钱便走人。
真正让北斋大受刺激的绘师，
是接下来登场的这位。
源次郎将熟客出于兴趣所绘的歌舞伎演员肖像推荐给兄长，
茑屋首次亲临这位绘师作画的现场时，
“眼神”特写再次出现，
这回，绘师与他笔下人物同样怒目圆瞪着，
夸张但充满情绪张力的神态，深具个人特色，
茑屋不惜重金以云母折形式出版了他的画作，
北斋再次来访“耕书屋”时，见到的便是东洲斋写乐作品畅销现场……
茑屋、歌麿、写乐与琐吉齐聚吉原庆祝，
麻雪席上侑酒与表演，北斋也受邀与会，
写乐与前辈歌麿交换创作的心得，
敬陪末座的北斋听得不爽而批评起写乐夸张不实的画风，
写乐平静地道出他想呈现的是演员内心世界，
他不曾拜师学艺，纯然出于兴趣而执起画笔，
他想随心所欲画出自己想画的形象。
能够随心所欲、不受侷限地创作，不就是一种自由？
写乐的回答，是个人的也是那个时代的渴望。
先后受到茑屋质问、写乐回应的刺激，
北斋悄然离开江户、投入荒野自我放逐，一路往海边（跟日本地理不熟）走，
直至走入海中，在浪涛浮沈之后，
感觉重获新生的北斋奋力在沙滩上作画（跟砂砾上画的是相同图案？）
也真正寻得属于他的画风。
等待北斋振作的这段期间，
茑屋患了江户病（脚气病），卧病在床，
听到北斋回到江户的消息，
只能用“垂死病中惊坐起”来形容他的喜悦了（好像怪怪的XD）
北斋带来的“浪涛”线稿，是他寻得的自我，
茑屋讶异但没有否定这独特的风格，
他委托北斋画成了一幅作品－－〈江岛春望〉。
作品完成之时，茑屋与北斋分享一幅世界舆图，
他坚信“画作可以改变这个世界”，梦想在异国开店推广绘画给世人，
他开心地起身说要与北斋喝一杯，
然而，看见他病情沈重的身影微晃着，
让这句话的力量似乎也动摇起来－－
究竟要花多久的时间，才能让“画作可以改变这个世界”？
茑屋倒下、壹之章随他的葬礼落幕，
后三章的时代巨轮辗压而前－－
二之章
北斋的绘画事业巅峰，立业后也成了家。
“耕书屋”的琐吉开始创作小说，
搭配北斋插画成为了畅销作品，
图画与小说之间的高下较劲也砥砺彼此精进，
不愧是从前一章就默默关注（又是眼神！）北斋的男人，
可惜你只参与北斋的人生到本章，
接着登场的是另一位小说家柳亭种彦（瑛太）。
本章有一幕很有意思的场景，
出版商与创作者白天说鬼的“百物语”聚会，
比鬼故事还可怕的现实，突然从天而降－－
歌麿因为创作被幕府判处入狱。
聚会场中的人们惊慌地作鸟兽散，
北斋的反应，与当年茑屋逝世时相同－－回去作画，
琐吉质疑他“像今天这样的日子还要作画吗？”
北斋始终坚定认为“正因为是这样的日子才更要创作”，
或许是化悲愤为力量的信念吧？
愈是受到打压愈不能放弃创作。
然而，听到妻子怀孕消息时，
北斋不免还是畏怯了，
他怀疑孩子诞生在这样的时代里，会幸福吗？（听到好心酸>"<）
三之章
妻子已逝、女儿阿荣（河原れん）陪伴北斋工作的晚年生涯，
年已古稀的北斋（田中泯），此刻生活与作画的地方已是远离繁华的偏僻村落，
偶尔武士阶级出身的小说家柳亭种彦会前来拜访，
自由创作既被幕府视为干犯政治之举，
身为武士却暗中从事小说创作，就是“政治不正确”。
柳亭挣扎着是否要放弃创作以保全家族声名，
北斋则受中风之苦，惯用手灵活尽失便无法继续创作，
剧中没有着墨太多辛苦复健的过程，
他以行动不便之身独自踏上旅程，
而后完成了著名的〈富岳三十六景〉，
其中，〈神奈川冲浪里〉便是最熟悉常见的一幅。
本章里，描绘了北斋随时随地写生的习惯，
在捕捉众生相的一幕，妙趣横生XD
可以看到老年北斋的表情特写，超精彩！
令人印象深刻的另一幕，
当北斋在雨中捧起普鲁士蓝颜料，淋得全身尽蓝时的狂喜，
虽然没有只言词组，但情感的渲染力十足，
很喜欢这一章的镜头。
四之章
看到终章时，其实心情已经蛮低落，
柳亭对上司（？）揭露自己便是《偐紫田舎源氏》作者时，
并未立即交代他是如何死去。
然而，听闻噩耗后的北斋心中直觉：他不是自尽，而是被杀，
脑海不断浮现柳亭抵抗被杀时鲜血飞溅流淌的血腥画面，
“正因为是这样的日子才更要创作”，
他创作了一幅不能公诸于世，只能暂时藏在学生鸿山（青木崇高）家中的作品。
破灭与潜藏，
是整出戏最后令人惆怅的余韵……