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影片版：
https://youtu.be/-7OKIgOzUo8
除了男人间的故事之外，漫威在【尚气与十环传奇】自然也不忘述说女权。电影当中借由
陈法拉、杨紫琼、奥卡菲娜与张梦儿所饰演的几位角色也讲述了华人世界当中的女性角度
。 出乎意料的，回想【尚气与十环传奇】，除了文武、尚气两位主要角色之外，大部分
的要角几乎都是女性，文武的妻子映丽、尚气的闺蜜凯蒂、妹妹徐夏灵、阿姨映南四个角
色的围绕尚气与文武的周围。
首先最重要的女性角色自然是映丽了，她身为镇守大罗入口的守卫挡住了文武，文武进不
了大罗，却爱上映丽，为了她放弃十环，而映丽教导尚气以柔克刚，为尚气留下他最后身
上穿着的服装，甚至尚气最后的觉醒也是因为映丽的教诲。这个角色出场时间虽短，但是
影响力可说是无所不在，文武在映丽过世之后完全无法忘记她，重新装上十环，到处寻仇
。
而映南则是一个身处大罗，帮姊姊引导姪儿的功能角色，但是没有这个功能角色，尚气无
法进展到下一步。映丽与映南大概可说是华人传统社会当中的女性象征，被时势牵动，大
部分时刻都是被动的，但是男人却不能没有她们，只要失去女性，男性就会孤独、寂寞、
狂乱，甚至丧失自我价值。
对比映丽与映南的旧时代女性，新时代的代表自然就是奥卡菲娜所演出尚气好友凯蒂了，
凯蒂是一个完全在美国长大的华人后裔，对她而言，“华人传统”已经相当的淡薄，她在
美国可以尽情的追寻自己的价值，但是对凯蒂这一代的人而言，最大的问题还是不清楚自
己的自我定位是什么，因此凯蒂对于身旁的人的嘲讽感到焦躁与愤怒。 而电影所给的解
答则是“不用着急”，人生的遭遇将会自动让生命找到出路，凯蒂跟着尚气进入大罗，开
始练弓箭之后才意外发现自己竟然有神射手的能力，结果就这么跟着尚气一起被找去复仇
者联盟里去了。
至于张梦儿所演出的尚气的妹妹夏灵，可说整部【尚气与十环传奇】描述最多、最厚的女
性角色了，虽然不知道漫画的原著是否有提到夏灵的生平，但光从名字看就可以感受到女
性在华人世界当中的处境，哥哥叫“尚”谐音“上”，妹妹则是“夏”谐音“下”，接着
才是“气”与“灵”的对应。 不同于哥哥尚气从小就被重点教育，妹妹夏灵几乎从头到
尾都被文武忽视，事实上，在电影当中，文武几乎没有跟夏灵说过几句话，电影中对于这
一点的解释，是因为文武不愿看到夏灵，只因为看到她会让自己想到亡妻，但是这对于一
个孩子而言绝对是相当受伤的。
就像【福音战士新剧场版】的碇真嗣一样，夏灵从小就觉得自己“不被需要”，甚至连哥
哥也在她十岁时离开了她，不过夏灵不像碇真嗣那么被动，她的反应就是自我创造自己的
价值，没人教她武功，她就自己练功，长大之后照样可以把哥哥打趴在地。在家没人需要
她，他就离家出走自己立业，当尚气回来找妹妹的时候，夏灵已经是澳门的暗黑格斗界的
地下老板了。
对比哥哥在旧金山趴车十年，夏灵不但不需要文武照顾，相反的还混得更大尾。组织力应
该是比哥哥强得多。 电影最后的隐藏片尾也透露了夏灵继承了文武的十环帮，驱策典型
男性霸权的象征角色剃刀拳，然后以前那群在广场练武的帮众们也忽然多了一群女生，原
本不被重视的妹妹，最终成为了十环帮的实际掌控者，而且显然妹妹的领导绝对比哥哥尚
气更适合，毕竟妹妹可曾有地下武斗场的经营资历啊。夏灵所代表的角色，应该可说是从
传统华人观念转型到现代价值观当中的代表：女性不一定非得要男人需要的时候才有存在
的价值，只要自己找到自己的价值，还是可以成就一番事业的。
但是就算夏灵有表面上的成就，感觉得出来，她的心依旧还是有伤的，在隐藏片尾当中，
夏灵收拾自己那贴满了海报的叛逆少女房间时就是一段颇感伤的戏，无论有再大的成就，
夏灵还是渴望亲情，渴望父亲的关爱，而电影从头到尾没有让夏灵得到父亲的关爱。这使
得【尚气与十环传奇】的片尾埋上了一个小小的阴影。 谁知道呢？搞不好夏灵接下来可
能还会有故事也说不定？

只要不是聚焦在白异男，通通都是sjw在搞鬼