等等,这么久的片需要防雷吗?好吧防一下好了。
好读图文版:https://waynesan.com/2020/04/07/the-last-samurai/
电影末代武士是一部讲述日本明治维新后武士阶层瓦解,但武士道精神又通过天皇接下胜
元盛次的刀后得以保存的过程。电影的前 25 分钟主要在做引导故事进入何谓武士道精神
的过程,而从欧格仁上尉第一次在森林遭遇真正的武士前,身边军队的小军官说著"武士
来了"做为起始,整部电影就开始围绕着义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己而拍摄
,可惜的是有些无法在这两个半小时的电影中完整表达出来。但有很多细节却是一般人无
法体会的,比如像是武士道的训练,在电影中的剑道、弓道与茶道,也是在演示著武士修
身养性的方式,培养一种不骄不躁、谦逊雅致的心境。
所以今天我们就来谈谈电影中武士道的剑道、弓道与茶道,在战国到幕府时代的过程
中,得到千利休茶法真传弟子之一的细川藤孝曾说过“武士の知らぬは耻ぞ马茶の汤 は
ぢより他に耻はなきもの”,意思是身为武士却不谙武艺茶道,再没有比这更为耻辱者。
而其本身剑术是向鹿岛新当流的开山祖师冢原卜传学习,弓术则得到吉田雪荷的印可,弓
马则得到武田信丰(武田流)的传授,他还懂和歌、连歌、蹴鞠等文艺,在围棋、料理、
猿乐方面亦有很深造诣,是当代第一的教养人(学霸来着)。尤此可见,武士本身并不是
只需要懂武士道,而是需要从各种学习中去了解与实践武士道的精神。
回到电影中,整部片最不缺的就是剑道的画面,欧格仁上尉也是从学习剑道的过程中
去体会武士道的精神是什么,由于笔者没学习过剑道,所以无法讲述太多剑道的东西,但
剑道与弓道其实有相近的地方,像是“手之内”以及“残心”,剑道中的手之内指的是握
刀的方式,而弓道的手之内讲的是左手握弓的方式,不过这两种都没有统一标准,依照各
流派也各有不同,在古代手之内也是不传外人的秘密。欧格仁上尉在学习剑道的过程中都
有太多杂念,在与“氏尾”的最后一次练习中他终于知道如何专心的平静下来,在电影这
部分就特写了这两位的手之内,以放松与无心平静的手之内来表达双方正在同个状态中。
再来是残心的部分,电影中演绎的也很好,那残心是什么呢?字面上直接翻译的意思
是不做半套、不半途而废的心。就算对手看起来像丧失战斗力,一旦大意的话,反而会被
利用这个空隙而被反击。为了提防此类情况而导向完全胜利,就要保有残心。在剑道的比
赛中,也有过得了“一本”,然后做出胜利手势或夸张的胜利姿势,因而被取消“一本”
的情形。有一首短歌咏叹这种精神:折りえても 心ゆるすな 山桜 さそう岚の 吹きもこ
そすれ,意思就是"就算摘到樱花也别大意喔;疾风一吹的话又能如何?" 电影中表达的
可以从与“氏尾”对战中,或是最后“欧格仁”一打三时看出来。在“氏尾”获胜的前两
剑时“氏尾”残心的动作,以及平手的那一剑,双方的刀同时来到对方的脖子前停了下来
,但这时候并没有松懈的感觉,而是在过了几秒后才慢慢缓和过来,这就是残心非常好的
演绎方式了。
接着我们来聊聊电影中弓道的部分,在电影中最常出现使用弓箭的是“信忠”,也有
拍摄一段他在自主练习时的画面,虽然只有短短几秒,但我们仍然能够在上面看的见"会
、离、手之内与残心",弓道中的“会与离”来自佛教中得遗教经,整句话是说“生者必
灭会者定离”,意思是有生命的东西一定会死,遇到的人也一定会分离。所以弓道便以此
来形容引弓到会时会产生自然的分离,也是练习弓道的人所追求离的方式。弓道中的残心
是射完箭之后,仍然保持身体的姿势,眼睛专注箭矢所击中的地方。美中不足的是在拍摄
时他在残心的画面中,他的弓已经反弓了,不知道为什么当时制作组没有发现这个问题。
至于他为什么没有弓返,其实我也不确定在以弓术作战的时代需不需要弓返,比如说像是
当代的流镝马以及萨摩的日置流演武时也没有完全弓返,以便达到更快的搭箭。在电影中
其实还有其他更多弓箭出场画面,比如说最前面有骑射的画面,后面决战也有弓箭手齐射
的场景,但那就没有太深入的去讲弓道的部分所以这边就不提。
弓道之后讲茶道,茶道在这部电影中的画面虽然只有短短几秒,但“氏尾”却做了一
个跟弓道有关系的动作“切柄杓”,为什么说这个跟弓道有关呢?是因为茶道中有三个动
作是弓道中而来。在使用风炉中有“真行草”三种形式,分别为置柄杓、切柄杓与引柄杓
。电影中的切柄杓,指的是射箭瞬间,也就是弓道说的离れ形式,是一个舀出沏茶用的热
水之后,放回柄杓的动作。想不到吧,“氏尾”在电影中不但做了手之内、残心居然还来
一个离れ。而其他两个动作分别为置柄杓,是以当你将箭搭在弓上的形式,除了沏茶以外
,其他时候舀水完毕后的放置动作。而引柄杓则是在引弓至会时,弓张到满月时的形式,
是加完冷水、不再使用时的放置动作。除了这个动作跟弓道有关外,茶道也有残心的部分
,千利休在短歌中描述茶道的残心“何にても 置き付けかへる 手离れは 恋しき人に わ
かるると知れ”,意思是“手离开茶器之时,保持与爱人分别时的余韵。”
简单的叙述了电影中的剑道、弓道与茶道后,大家是不是才发现原来各种武道有那么
多相同的要素,而这些要素就是那么自然的深入在武家生活之中。“欧格仁”在电影中曾
经有的疑问:“武士的精神是什么?完全服从一套道得规范?追求内心的平静?把武士刀
法练好?”在电影中并没有给出答案,也许也没有真正的答案,如同各类武道中的道,虽
然通过训练的方式是相似的,但每个人追求与获得的道却不近相同。
所以说,末代武士这部电影中,武士道的精神并不只有在眼睛看的见的地方,而是深
入到许多的细节与内涵,而这些细节却是没有学习过武道的人无法查觉的。假如你看完这
篇文章后能够某项武道有兴趣,也欢迎你找机会去学习。笔者对自己的期望是在"某天"弓
道能够取得五段后,才开始学习茶道,但对剑道的兴趣可能就没那么高,反而是居合比较
适合一些,毕竟在我们生活在社会中,与人竞争的机会已经是非常多了,所以笔者比较喜
欢与自己竞争的武道。以上资讯感谢维基百科以及认识的茶道老师指导与提点!如果你有
兴趣想要学习茶道的话,可以向黄老师学习。如果你想要学习弓道的话,可以参考这篇"
弓道简介、入门方式与心得“。当然,找到最适合自己的武道,才是长久练习下去最好的
方式,也祝福大家能够找到自己喜欢的。