[好雷] 我,最亲爱的

楼主: sean8398 (SEAN)   2020-03-13 23:20:56
看了一部越南的电影《我,最亲爱的》,海报文宣上说这是“《爱在暹罗》加上《东京家
族》”,原想到了去年《落红》那样鲜明直指封建与体制的作品,毕竟心中对越南电影不
熟悉,大概只想到陈英雄了,却发现和想像中的完全不一样。
因为父亲的坟墓土地契约有了继承问题,从美国回来的男孩带了他的朋友一起回来探亲兼
度假,这个小有资产的地方家族靠着寡妇母亲经营公司,照顾著奶奶和小姨,连同二妹一
整家住在隔壁。精明干练的母亲仍然有条有理,除了不太会开车送货以外,自己独当一面
照料好了全部事情。她迎接着孩子的归乡,同样已经长大的孩子去刺了青都没和她说,好
像很多的事情没办法说尽。妈妈告诉他说,自己当了很短的妻子,却当了一辈子的媳妇。
重点是因为还有整个家陪伴,有事情做才不会孤单。意思是希望他趁这趟回家,决定到底
要留在家乡结个婚还是怎么样,至少人生有个伴与归属。
孤单成了这部电影背后的意涵,意味的是你选择了如何的生活方式,环游世界无拘无束,
同时间背负著离散的事情。你总得不合时宜的回忆童年的往事,母语方言与多语言之间复
合进行式,接着感叹时光匆匆,发现身体的老迈或许等不了灵魂上成熟的习惯“孤单”。
这正是一部通俗剧,海报的三角形足以拆解了电影命题的冲突:“美国——越南;个体—
—家族;资本——共产;开放——隐瞒;孤独——关系”;同性的恋爱面对了家族之中的
问题,夹在中间得了阿兹海默症的奶奶反而是最无所谓的人,而原来的男孩无法抉择和母
亲亲情之间的难题,后来加入他生命的男孩无所牵挂只想那也罢了。
虽然拍的十分电视感了些,不仿用另一种越南语境去观看,现代日常的流俗平凡是发想了
这些事情的概念,共同的冲突是纯在于泛儒教文化圈的边缘,特别是挖掘祖坟出动家族团
聚,点燃了暂时平衡的冲突,稳定关系终究被打破。我喜欢的应该是克制的调度方法,没
有把欲望之事放大的剧烈,角色的作用也适且简单。
后来母亲选择学习孤独了,直到结尾看见了英文片名叫“Goodbye Mother”,才意识到主
角应该是母亲。那些老套到不行的和解与劝告,我想起了台湾公视拍的电视电影《那天妈
妈来看我》,白冰冰作为了一个直到儿子因独自殉情死去,得知一切真相难过的母亲说的
“你不珍惜的人,是我们的命。”
告诉着你,如果有人像我儿子一样对你这么好,你是不是也对他善良一些;假使我们能得
到一些更珍贵的缘份,何苦这些过时伦理教条闲言闲语说的疑惑,谁不是个不完美的人,
不就求个现世安稳。
我想起了前些日子有人弹吉他,听着的歌词:“我不是好人/也不是坏人/我只是需要一
个爱我的人/好命和歹命/春夏和秋冬/跟他一人一半......。”所以男主角依靠在他的男
友肩膀上/母亲的肩膀上的镜头交错有了剪接上的第二层意义:我们所看见的表层之下还
有一个无以名状的孤独,孤独之中还有一些陪伴的爱。

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