从《悲情城市》（1989）、《牯岭街少年杀人事件》（1991）到《好男好女》（1995），
利用电影建构历史模样的案例不在少数，但直指“白色恐怖”的《返校》，即便拍摄手法
与呈现方式有些瑕疵，但其价值已不容置疑。
改编自赤烛游戏公司的第一部作品—《返校》，从宣布开拍电影以来就是大家关注的焦点
，也注定在这人们对于转型正义还带点陌生的台湾，绝对会掀起正反两极的评价，无论是
否真的有看过。
纠缠方芮欣与魏仲廷是那挥之不去的恶梦，生在那错综复杂的年代，原来一个失误、一个
私心，赔上的是眼前那一个又一个珍贵的生命。在活着不如死去的时空背景，逃不了的无
奈与说不出口的苦衷，两个因为内疚而纠结的灵魂在翠华中学徘徊，留下来或是活下来，
心底的压力一拥而上。轮回了多少遍，撕裂著悔恨与不堪，在那无法做自己的光阴岁月中
，坚强又脆弱的人们用各自的方式，捍卫想要守护的，是学生、是情人、是自尊、是自由
，或是，自己。
“你是忘记了，还是害怕想起来？”
镜面的警总鬼差，反射出了因为恐惧而选择遗忘的个体，却无所遁形的望着那因为害怕逃
避的自己。问题、遗憾永远都在，永远都来不及了，但重要的是我们需要面对，“只要活
著，就还有希望。”、“总得有人活下去记得这一切有多得来不易。”
白教官：“为什么不要忘记一切，把痛苦留在过去就好？”
现今的自由是由多少人的血泪所换来，凭什么我们只要享受，忽略那满路荆棘的过往？翻
开台湾史，有多少的方芮欣和魏仲廷？有多少的张明晖和殷翠涵？有多少至今连丧身何处
都不知道的尸骨，在阖上眼的那刻，甚至摸不透自己到底做错了什么...不是看不到就不
存
在，历史也并不是没有原谅，而是没有真相，我们永远无法知道、修正并释怀过去的那段
错误。
比起恐怖片，看完的伤痛大于一切，踌躇著该如何起笔这篇心得文，对于这段历史比起其
他人，是多了些认识的自己，该如何处理这样的心情。
《苦闷的象征》：“我们有着兽性和恶魔性，但同时也有着神性；我们有利己主义的欲求
，但也有着爱他主义的欲求。”
愿水仙，在来世已看到自由的风景。
“请平凡而自由的活下去吧！”
致自由
致民主
致史明前辈
我们，会继续努力的走下去。
票根来证明非业配
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