又重看了一些小片段，觉得果然是神作。
让我想到几件事。
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关于历史上的鸿门宴，不知道大家会想到什么？多半都是想像项羽刘邦吃饭的场景吧？然
后脑补上自己认为的勾心斗角画面片段。
但其实大家都忘记，鸿门宴最一开始被表现出来，是使用文字吧。
也就是说，最初令人印象深刻的，不是他们吃饭的场景如何盛大华美和诡谲，而是他们使
用的语言和语言外的行为。
其实这部分表现，靠着文字就能很传神，如果纠结在布景什么的，反而容易失焦。
让子弹飞的鸿门宴场景，我认为完全有掌握住精随。
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另外，那些类相声的对白，不仅是一搭一唱那么简单，在用词上，像
“贵姓？”
“免跪！”
“姓他妈什么？”
“姓汤！”
这里除了幽默，还有一种快节奏和音韵的掌握（跪贵、他妈、汤）。
还有汤师爷谎称自己是师爷，在“免跪”的回应瞬间，就暗示他其实是当官的（县长）。
因为太习惯了，听到关键词就先开砲。
这里还呼应整部片其实也在讽刺的，广大的无知弱小投机百姓。
张麻子当县长后，大家一呼百应的要跪他，他开枪怒道不许跪！这些桥段，在电影开头劫
火车的时候，通通都埋进去了（当然还有埋关于彼此的身分玄机、斗智的叙事方式等）。
不过我想说，我认为这种埋法，这样的对白，并非训练可达到。
努力可完成99%的技术成分，剩下那1%，会让人对你惊叹，开出特别亮丽但大家不知从何
而来，该怎么解释的花，
是天才的部分。
那1%，有时候，或很多时候，比99%还重要。
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张麻子在城中骑马大声疾呼要大家一起去攻陷黄四郎的碉楼，那里观看的角度也很多。
我突然发觉也可以这样看：
大撒币但没人敢捡，被黄四郎收回去→百姓胆小怕事，不愿承担风险。
大撒枪，通通捡回去→百姓怨怒在心，但不愿承担风险，也没有行动力。
等到张麻子骗百姓说，黄四郎被干掉了。百姓通通冲出去抢银抢粮杀男人抢娘们（只是电
影没演出来而已，别以为百姓多善良），墙头草、投机外，烧杀掳掠就像土匪一样。
鹅城的百姓，姜文都没让他们穿上衣，几乎都长一个样。我认为除了是戏剧效果要弱化他
们的存在感（啊就不是主要角色，别搞那么麻烦），还有显示他们赤贫外，应该也在暗示
百姓的“没文化”。容易被煽动，无知，不愿负责等等。
假设，百姓之中有一位，在大撒币时捡了币，当然很可能被黄四郎干掉，但他却很可能成
为下一个黄四郎（商人，愿意承担风险）；
若有一位捡了枪，还跟着张麻子去攻黄四郎碉楼，那他很可能会成为下一个张麻子（强盗
，有行动力）。
但他们之中，没有人做这些事，这也造就百姓之所以为百姓的原因。我认为这在电影中，
是具有讽刺意味的。
在电影中，没有人是完全的好人。百姓也是一样。