雷文防雷资讯页
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
1.影片名称 :红盒子
2.观影时间 :/
3.观影地点 : 长春国宾
4.观影方式 : 自行购票
§其他防雷说明(非必要) : n刷等其他说明请于此区说明....可留空
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔线 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
#鲁鲁说电影
_前言_
放映的影厅比预期的小上很多，而只有四排的空间里，又仅仅塞了不到10个的观众，
音乐下的时候，萤幕上是只布满皱纹与老人斑的手，缓慢而流泄的摆动着，
少了布袋戏偶的帮衬，年迈的掌纹间倾诉的，是数十年来的坚毅，以及哀伤。
\
很多人看见剧名的时候不懂，为什么是红盒子，
在没有一旁的图说前，更疑惑为什么英文翻译只是单单的Father，
后来才了解，原来那是一个布袋戏的兴衰，也是一段关于父亲与儿子的故事。
可被称为布袋戏之父的李天禄，因为入赘陈家，在早期的社会规定第一任的孩子
必须跟从母姓的情况下，陈锡煌的出生，仿佛代表了一种注定，
一种无法与父亲亲近的注定，也是一种无法脱离父亲的注定。
其实本身蛮喜欢纪录片的，因为就算经过剪辑，很多东西还是真实的，
比方面对萤幕的欲言又止，或是摄影机前的扭捏，
或许是因为在假象的世界里，这样的真实让人爱不释手。
_父子_
剧中一开始叙述的是种，荣耀与辉煌，尔后娓娓道来的，却是渗透内心的酸楚，
或许戏如人生，人生如戏，
在超过一甲子的岁月里，这些戏偶们几乎就是陈锡煌的全部，
一幕访谈，对于父亲，除了既简单又复杂的两句感谢，剩下的都变成无话可说的苦涩
但当对象变成红盒子里的田督元帅时，却是满腔心事的倾吐，
那一刻太催泪了，因为我始终无法揣拟，该是什么样的心情，
才能走着和父亲一样的路，但俩人却从此形同陌路，
而那份对红盒子才能侃侃而谈的自在，会不会其实也曾经是小男孩心中唯一的出口?
_兴衰_
自立门户后的阿煌师，始终致力于布袋戏的传承，
可是时代的变迁、被当成政治工具的操弄，让这个所谓台湾的国宝，
已经变成只能搭起野台吸引著零星群众的冷门娱乐。
在早期，户外偶尔会有大户人家请剧团表演祝贺，街坊邻居无不口耳相传，
就怕错过了那武松打虎，或是顽猴孙悟空，台上的人卖力，台下座无虚席，
但那样的荣景我只在仿旧的电视剧中看过，在我成长的年代，早已是门可罗雀的式微。
有时候难免觉得讽刺，我们花了大把的预算跟风了日本的皮毛，却学不到骨子里的文化，
或是雨后春笋的彩绘村，在失去了活络乡里的原意后，成了一种可笑的模仿创意。
对于掌中戏，我们本身其实可以选择留下与复兴，
而国人们不予重视的艺术，却是外国人视如珍宝的精华，
在日本我们觉得职人精神何其钦佩，但在台湾怎么仿佛成了非主流的余孽?
在台湾没有舞台，只能选择出走，这后话说得，实在太似曾相似了。
_知觉_
出了戏院，除了泪痕，剩下是一份深深的、深深的无力感，以及一辈子太长的感叹。
时间走得太快，快得让我们每天追着人生，追着你我，追着看似有目标却缥缈的未来；
时间也走得太慢，慢得坐看岁月兴衰，慢得经历悲欢离合，慢得令人难受。
我们总静不下心，在这个飞速旋转的世代，
我们难以想像超过一甲子的岁月，只专注一件事的心念，该有多么挚爱才能如此，
而在陈锡煌的世界，只有布袋戏，也只会有布袋戏，
于是为了传承，没有藏私，他教外国人，更教本国人，
可是这个世道，已经越来越窄，窄到最后，连生存的力道都太薄弱，
_再见_
时间轴又仿佛拉回早期兄弟们并肩作战，
只是与会的人们，个个白发苍鬓，甚至有些大病初愈，
但为了延续布袋戏的生命，奋力做了最后热闹而圆满的演出，
专业、专注，极其精彩。
然而下一场字幕滑过，长达十年的纪录中，终究还是有人先说了再见。
“或许你拍得不是纪录布袋戏，而是纪录一场悲欢离合。”
最后，以表演给聋哑人士的一出“巧遇姻缘”作结，
没有过多的声音特效，没有旁白，也没有任何观众，安静，缓慢而精致的演绎著，
掌中乾坤的奥秘从来不是技巧，不是抑扬顿挫，也不是神韵，
而是一份爱，完整了所有的细节，也完整了这场，跨越一甲子的戏。
_珍惜_
曲中总有人散，请再看一眼，也许是最后一眼...，
超越亲情的主轴，以一份看似复兴，却正在衰退的传统而娓娓道来的，红盒子。
_后话_
一直都很喜欢杨力州导演的作品，纪录片向来不是太讨好的商业片
愿意上映的影厅也不多，对于导演来说，更是十年磨一剑的苦熬
希望大家周末如果有空，可以走进附近的影厅，致敬我们的传统，
#记得带面纸