《异星入境》是部很不科幻的科幻电影，它最科幻的地方仅仅是一个语言学假说：“沙皮
尔–沃尔夫假说(Sapir–Whorf hypothesis)”这个理论认为，语言可以影响人们的思考
方式和对世界的认知，真正是“眼界决定你的世界”，当然这样理解这句话是有点超译了
，只是明知超译，我在看电影的时候，还是不断联想到那些我所熟悉的中国哲学理论。
中国，或者说东方哲学，向来强调实践的重要，“纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行”
大家都听过，可是很多人却只意识到“坐而言，不如起而行”的层次，却没能把握“在实
践中理解”的真谛，了解到“知道”的理解和“做到”的理解，两者有着天壤之别－－可
惜就连这个道理本身，也只有实践了之后，才能真正理解。所以中国传统哲学总是少谈理
论和知识，多谈工夫和境界，或者更简单的说，要“悟”。从某种层面来说，《异星入境
》就是个关于“悟”的电影，当然，它还是有理论的说明，但这终究只是包装，娱乐的点
缀，电影真正的主旨并非和外星文明接触，也不是激进的语言学理论。
村上春树在自传性散文集《身为职业小说家》提到，他在写第一本小说的时候，为了找到
“属于自己的自然声音”，先用英文写作再翻译成日文，经过这样的“移植”工作，他才
对日文有了更加深刻的理解。同样的道理，对照电影和小说，你才会发现编导的特易安排
：电影是以还没有学会七足语言的露易丝的观点展开，于是未来被“伪装”成回忆，因为
这样的误导，我们在电影开始的时候下意识的以为露易丝是悲伤的，因为她还承受着女儿
过世和丈夫离婚的痛苦。
不过随着剧情发展，我们会知道事实并非如此，那些梦境，不是露易丝在“回忆过去”而
是“预知未来”（只是这样的理解完全没有体会到编导的用心，为了误导观众，编剧可是
特地修改了露易丝女儿的年纪啊）这个安排的目的，就是要让观众亲身体会时间顺序对人
类认知的影响，然后就像英文／日文和小说／电影的对照，七足外星人的出现，也是为了
让我们重新思考什么人类是如何认知过去和未来？如果可以“回忆未来”那将会是怎么样
的光景？
是的，电影的主旨不是外星人而是人类，也就是“我们”。
电影里面，世界各地的人类为了解读外星语言拼尽全力，可是他们不了解，真正的危机不
是来自异星的天外来客，而是同样身处地球，明明已经能够互相沟通，却不能互相理解的
我们，这是电影尖锐的一面，但电影还有温情的一面。露易丝最后说服尚将军的，是他妻
子的遗言。不应该有人知道的号码，不应该有人知道的遗言，露易丝用行动说服将军她掌
握了真相，进而说服将军放弃战争，但这只是第一层（还有个隐含的可能是，将军也学会
了七足语，但他还需要一个确认和证明）；再往下一层，将军妻子的遗言“战争不会成就
英雄，只会造就孤儿寡母”不只是她个人的忧虑，还指向了更加宏大的普世关怀，这才是
克服巴别塔悲剧的钥匙，十二块拼图终于合而唯一，人类再次同属于彼此，这是世界的关
怀。电影最后，男主角伊恩是这么对露易丝说的：“妳知道吗？我花了大半辈子的时间仰
望星空，可是真正让我感到惊讶的，不是遇见他们，而是遇见了妳。”这是个人的关怀（
电影镜头的转换和进入七足飞船的重力变化，也再再暗示了这个观念）
不过这部电影，最打动我的，还是露易丝对沟通的坚持，对他人甚至是自己的，毫无保留
的信任和坦承。电影最后，即便人类学会了七足语言，彼此也不再隔阂，伊恩仍然没有办
法理解露易丝的选择，我们终究没有办法真正理解彼此，没有办法真正改变命运。这是多
么悲哀的一件事情？伊恩不能谅解，所以他离开了，但是露易丝，那个勇敢、坚定又温柔
的露易丝，她选择拥抱这一切，不管是女儿的死亡还是伊恩的离开，这都是生命必经的过
程。如此哀伤，又如此温柔。