我在想，如果只是因为“佛教”两个字，而掩盖了这部片所蕴藏的内涵，那会是很可
惜的一件事。事实是，正念与宗教无关，你可以说它是佛教的概念，但它也可以同时
容涵到所有宗教里面。那是因为，正念与信仰是两回事。正念是活在当下，是对当下
所发生的一切不批判地觉察。
正念是如实地活着，而如同片名所讲的，正念蕴藏着奇蹟。
然而，虽然我想推荐这部片，但如果对人生没有一定的体悟，如果不曾在人生中感受
到绝望、心碎、哀伤等等的情感，或者不曾对痛苦有所体认，进电影院看这部片可能
会有不知所云的感觉。
举个例子，我很喜欢片里面的一段话（没背下来，只取话义）：“我们不断地追寻，
追寻，再追寻。好像追寻到了，我们想要的就会出现。但是，我们都有那种经验吧？
我们追寻到了那些我们很想要的东西，却发现我们没那么想要了。”
在最原始的佛教教义里，人生的苦难来自于我们觉得自己是一个具有恒常性的实存物
，一个entity。我们希望快乐，渴望逃离苦痛，希望保持自己的恒常性，一个实在存
在的“我”。我在追、在寻觅，渴望这些追寻到的东西能够让我有活着的存在感。
而在开悟的那刻，我们会发现，这个我们觉得实际存在的“我”，原来是一场生命中
最大的的玩笑，是我们所能想像出来最大的幻影。停止追寻、真正活在当下的这一刻
，因我而起的苦难会终结，我们会实际看到这个世界，而不再是用我们希望的样子看
世界。
这部纪录片并未谈到如何修习正念。不过，我觉得这并未减损这部片的价值。我发现
，当我观看着拍摄者所拍摄的画面、跟随着僧团们吟唱，把我自己完全地放下，仿佛
参与片中的每一个场景般观看时，我的内心被触动，我曾经以为我不会再有的情感被
提起，甚至眼泪会不自觉地流下。
这是一部谈论没有特效药的修行记录，整部片或许只是轻声地低喃著：活在当下，面
对苦痛，诚实地面对自己，就面对了世界......。整个面对自己的进程，就是班乃迪
克在旁白里所引述的那段文字：
“起初，我在争战，在纠结。不是物质世界的，而是在我里面，我变成了一个战场；
我陷入了重重黑暗，陷入混乱；
后来，争战平息，我发现我们以为的那个我，其实只是一个幻影。
过去已经过去，未来尚未发生，只有当下此刻能够体会。”
推荐这部片，也推荐一行禅师所提倡的正念，给所有在生命中遭逢困顿的人。

推，写的太好了! 这片非常值得看

好像满有意义的

写的很好

其实 片名原文并不是正念的奇蹟

台湾现在北中南都有梅村的共修团唷~ 想知道怎么修习正念可以去体验看看:) 另外小弟09/16(六)和朋友办了这出电影的分享会 https://goo.gl/r8GGNi 欢迎大家来报名~

推～我要拿这篇心得说服我男友一起去看