再次进戏院看台北物语，少了笑果，但多了一份对编剧和导演的佩服
，以及自己的体悟。
第一周的 cult 片笑爆戏院的状况似乎已经沉淀，去看的观众是因口
碑去看，或是二刷（看第二次）、甚至三刷客。有些观众可能是跟着
风潮去看而感受不太到笑点，有些则可能已经笑完一轮，稍微静下心
了，总之戏院内的爆笑少了，我自己则更能静下来看剧情。
最后剧中八位主角群聚的对质戏（影迷暱称：G8高峰会，其实我认为
是8.5 位主角，因为加上陶瓷狗也有戏）还是让我笑到拍手，但这次
从第一秒看到最后一秒，我感受到：天啊，剧中的一切跟现实生活真
的太像了。
除了剧情跟桥段像（例如之前跟朋友提过的都更、外遇、亲子冲突、
生命中莫名奇妙的境遇等），剧中那些细微的巧言令色、骗己骗人、
背叛、无解的追问、小奸小恶的挣扎、平庸的恶行、真诚的爱与受伤
、还有活着的莫名奇妙，都跟戏外也太像了。
编剧藉角色的口问了这个问题：
“每个人在不同的处境，难免要说一些谎话。但到最后，这一切，到
底是为了什么？”
“孙医师：城里的人都在做什么？
Tony医师：士农工商，各司其职。
孙医师：那他们喜欢自己做的事情吗？”
（用背的，可能跟实际台词有出入）
看着戏院里几位文青模样的大学生，讨论著摄影或收音方面的拙劣，
再引以为笑点，萦绕在我大脑的，更是这些大哉问。任何上过一些班
，在人类世界赚过一点点钱，在社会中寻找过爱的人，都不免会有些
共鸣。
因为太虾，而被诟病的失败文艺过场戏：“客服电话”、“投硬币或
捏花瓣，占卜他爱我/ 他不爱我”、“对时”，也变成有其道理。
在“台北”这个城市里，所有的人都因着追逐钱、权、以及渴望被爱
（所谓的爱，也许是“被理睬”），而失去了认识自我，跟发展自我
的机会，最后变成被钱、权、面子、或社会规则驱动的动物。（这也
许是所谓的“异化”问题之一种或多种，熟悉马克斯的乡民可再教导
）
剧中比较像是个真心人的主要角色，只有孙女小宴，但她也因着成长
过程目睹的一切，而走在可能崩坏的途中。其他大人们（柯锡恩议员
、孙英医师、窃贼林孝庆、寡妇林秋红、议员情妇郭心纯、议员助理
郭再兴、建商林董、爷爷孙董、爷爷情妇、Tony医师、胖子助理邱耀
东、甚至出纳小贞）则都已经坏损成社会的运作规则下，既被系统推
动，也推动系统的人们。在这种人跟系统互相支配的循环下，要跳出
来真的很困难。
这些已毁损的成人，至此，跟客服电话鬼打墙般的语音、或手表对时
的标的物，几乎没什么差异。但他们还是有人性，有真感情，真心被
埋在黑心底下，真心仍会透过隙缝去呼喊（透过一些台词话语，闪烁
出现，或抽象言之：用占卜的方式问爱）。
最后，日子还是要过。复杂的各路冲突，竟被归因给不知所谓（但当
然真实存在）的“黑道”，大家就回去“各司其职”了。至此，可说
是荒谬又写实到不行。
编剧无疑有相当程度的人性关怀。身兼编剧的黄导演身为一个活比较
久的老文青，他把他看到的写出来，但不给教导，也不给救赎，就是
写出来，让这些人轨迹交错，然后让这些人各自离开（具体而言，是
搭出租车或开车离开XD）。电影散场后，观众也各自离开戏院。人们
心中，固然有个转着吊扇、饮著红酒、耽溺没出路的性爱、把世俗事
务当作抛扔钥匙圈般戏耍（然后可能华丽地成功，却在下一秒撞车）
的别墅房间，但也许我们有朝一日，有机会跟着剧中人一起“离开别
墅”？但当然不可能变回孩童，经历这一切后，多少是不可逆的。
几年后我自己应该再看一次这部片，随着生活经验的增加，应该会有
更多感想。