给普雷的原因主要是因为在议题讨论上, 圣约远不及普罗米修斯讨论深入、情绪深沉
其次就是既然导演花了那么多功夫埋进一堆宗教跟艺文意象隐喻剧情或角色心态
为什么不花一点功夫让剧情主体别那么蠢呢？
电影的开头, 是年轻时期的韦兰和大卫的对话
基本上是上一集大卫如何发展自我意识剧情的懒人包
透过两人短短几句对白以及韦兰要大卫倒茶这件事, 传达上一集剧情中相当大量的资讯
在这里你可以看到以韦兰为代表的人类, 是以“物”而非“人”的态度对待大卫
自我存在价值被否定的大卫, 虽然有所不满, 但仍然一本天职顺从人类
不过可以看出大卫已经对于能力与地位的不对等产生怀疑
这一段主要用途应该是服务没有看过普罗米修斯的观众们
让他们在电影中段大卫出现之后, 不至于对大卫的心态及作为一头雾水
这边的处理其实很高明, 大部分电影是做不到的, 通常得剪个五分钟前情提要来说明
不过因为极度浓缩的关系, 这里的处理远不及普罗米修斯深入
尤其是普罗米修斯透过大卫与哈洛维之间对话设计
让观众可以自然的把大卫与造物的关系, 投射到人类与造人者的关系
进而让观众看到以人类本位观影思考时看不清楚的事情
最后终结出相当深沉悲哀的情绪
光看懒人包是达不到这样的效果的
另外这里还利用大卫像跟华格纳的歌剧尼伯龙根的指环的曲目众神进入瓦哈拉
作了故事内容的暗示
(大卫像的大卫是合神心意的人, 也是违背神心意的人
众神进入瓦哈拉则是众神最后的荣光
众神靠着偷抢拐骗, 建好了众神殿, 手牵手开心的住进去了
但也因为众神这里的所作所为, 注定了最后诸神之黄昏的命运
顺带一提, 在尼伯龙根的指环中
侏儒阿尔贝里希就是放弃了本不属于他的爱情, 才得以偷来不属于他的莱茵的黄金
得到世界之王的权柄...好像在哪看过很类似的故事？)
众神进入瓦哈拉这首曲子, 又可以和与片尾同一首曲子作连结
大卫在片头用钢琴弹奏此曲时, 韦兰的评语是少了弦乐, 听起来很平凡
此时大卫在心态上, 也只是刚产生怀疑, 还没有反抗的自由意识
等到片尾他叫母亲播放同一首曲子, 传来音乐气势磅礡
而这时候大卫也已经确信自己作为造物者的资格
这里利用两次演奏上的差异, 暗示大卫心态的不同, 同样是很高明的手法
从片名和人员安排来看, 圣约号的殖民任务是在暗示圣经的方舟故事
官方甚至还释出最后的晚餐这部预告, 补充说明14位船员都是伴侣
来迎合圣经诺亚方舟一节, 耶和华说“凡洁净的畜类，你要带七公七母”的描述
不过为了迎合意像搞了这么多人, 也导致大部分船员面目模糊的结果
圣经上, 神与人类总共有八个圣约, 其中诺亚之约主要有五个重点, 以下引用圣经
神赐福给挪亚和他的儿子、对他们说、你们要生养众多、遍满了地。
凡地上的走兽、和空中的飞鸟、都必惊恐、惧怕你们．连地上一切的昆虫、并
海里一切的鱼、都交付你们的手。
凡活着的动物、都可以作你们的食物、这一切我都赐给你们如同菜蔬一样。
惟独肉带着血、那就是他的生命、你们不可吃。
流你们血害你们命的、无论是兽、是人、我必讨他的罪、就是向各人的弟兄也
是如此。
我与你们立约、凡有血肉的、不再被洪水灭绝、也不再有洪水毁坏地了。
中间黄色的那段, 对照剧情实在是让人毛毛的啦......
其他的几条, 生养众多应该是指异形的繁衍
至于讨罪跟不再有洪水, 也许就是暗示大卫的下场以及黑水的退场？
不过这边随便看看啦, 雷导引用意象暗示, 往往是使用部分意像, 而非整个往里头套
顺带一提, 在圣经中, 上帝用洪水毁灭人类的第一个理由
就是天使和人类女子交合, 生下巨人
而圣经描述这些巨人的形像, 差不多就是电影里工程师的样子
之后就是跑一些低能的剧情
然后到大卫出现, 大卫跟瓦特之间才又出现一些议题讨论
在这里, 电影引用了诗人雪莱的诗Ozymandias
这首诗利用在沙漠中发现的断垣残壁上, 篆刻着一度辉煌的埃及君主奥西曼德斯的狂言
来警示权力者的傲慢以及强权终将衰亡
这边一方面用本诗全文, 映射曾经伟大过的工程师文明, 现在的荒凉
另一方面又只部分引用这首诗, 来暗示大卫此时自视极高的傲慢心态
然后又进一步利用同样一个意像
让瓦特跟大卫说出作者是雪莱或拜伦不同的答案
一方面以不该出现记忆错误的生化人竟然出错, 暗示大卫其实状况是有问题的
另一方面则用同为三大浪漫派诗人的雪莱跟拜伦, 其关注的角度不同
以乐观期待光明未来的雪莱比喻瓦特, 悲观偏激歌颂反社会悲剧英雄的拜伦比喻大卫
然后两个诗人的重要作品又都有普罗米修斯, 可以牵回系列首集的主标题
这一连串的意像组合拳也是蛮精采的
这边还有一句话, 是出自米尔顿的失乐园的
We shall be free; the Almighty hath not built
Here for his envy, will not drive us hence:
Here we may reign secure, and in my choice
to reign is worth ambition though in Hell:
Better to reign in Hell, than serve in Heaven.
至少我们会是自由的
那创造地狱的全能者当不致忌妒地狱而驱赶我们
我们将永坐江山, 即使在地狱
但凭吾愿, 一展宏图
宁在地狱为王, 不在天堂为奴
在失乐园里, 路西法原本是大天使, 身分尊贵, 深得上帝喜爱
但神子耶稣更加尊贵, 上帝命万物向神子臣服
路西法忌妒神子, 率领三分之一的天使反叛, 血战三天落败, 坠入地狱
路西法反叛的心态转变
和普罗米修斯电影中, 大卫渴望得到造物者的认同而不可得
最终造成在圣约电影中黑化, 颇为相似
更重要的是, 失乐园这本书貌似在说圣经故事, 但实际上是在歌颂自由意志
而自由意志, 也是两部电影在讨论大卫这个人造人的自我意识时, 一个重要的主题