先说前言，1991年的动画版美女与野兽是我最讨厌的迪士尼公主系列，因为野兽最后仍须
变成俊俏的王子才跟贝儿在一起，破坏了跨越外表的爱这个概念。就跟1998年的钟楼怪人
，最后吉普赛女郎还是跟俊俏的队长在一起让我想翻桌。
当时我是个国中生，一直妄想有人能像贝儿一样真爱着我，但我发现我还是得变成帅哥，
这真令人生气!
但当我重新观赏2017年艾玛华生版本时已和老婆结婚数年，慢慢懂从女性的观点看这部片
，必须说艾玛华生的选角除了她的外观超合以外，撇开稍嫌僵硬的演技外，她的形象符合
这部片中所要传达的女性自主概念。
1740年最早发行的版本时，美女甚至不叫贝儿，而当中也夹杂着很多无关主线的人物设定
像是贝儿有个贪婪的姊姊，野兽有像鼻子，被野兽抓走后的生活琐事，以及期待王子来救
在1756年版本中删除或编辑了这类的资讯，并广泛的被年轻少女流传。
在17世纪法国，上流人家的少女往往必须在16岁左右为了政治经济因素，嫁给一个远大于
自己的丈夫，享受着豪华的生活但永远不能见到自己的家人，与寻找真爱。幸运的话，这
个丈夫其实是个绅士，而在慢慢互动中终究还是会兹育出真正的爱情。
有没有很像美女与野兽的剧情? 16岁的贝儿为了拯救父亲而当人质，跟个野兽同居，衣食
无缺但仍然想家，最后慢慢发现这野兽也很优，于是就真爱了。
在各种版本中虽然充满著对于现实的妥协，但相较于当时女人完全禁声的份为下，贝儿已
经尽可能的表现出自己的挣扎，即使这个选择充满两难。
出于自由意志的自愿为父亲作为人质，以及无视社会眼光选择与野兽共度一生。
没有逼她的父亲，也没有拯救她的王子。
贝儿象征的时代意义就是，女性即使在两难中也能为自己做决定。
就像艾玛华生在清凉照事件中的回应 "女性主义就是让女人自己决定"
而现实世界中，这种决定决不是自助餐，而是充满两难。