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看完《沉默》后觉得很感动，特别是将这部和老马的另外一部争议之作《耶稣基督最后的
诱惑》（The Last Temptation of Christ)联系在一起来理解时，对我来说别具意义。
作为一位虔诚的爱尔兰裔天主教徒，Scorsese绝非为了诋毁基督而做该片(特别是将犹大
当作一个正直的人来描写这点，让直到今天很多虔诚教徒无法接受，但那毕竟是原著设定
)，而是深刻思考为什么仁慈的天主在需要祂的时刻却沉默不语(马太福音)的问题。
什么是基督“最后的诱惑”？在我理解中，祂的最后诱惑就是想当平凡人的欲望。当祂被
罗马帝国悬吊在十字架上受苦时，上帝没有为祂的儿子的苦痛说过一句话。当耶稣如此问
天父时，一位宛如天使的孩子出现在眼前，她告诉耶稣，“你不必受此痛苦，上帝已经派
我下凡来让你成为正常人”。从苦难到平凡，耶稣的伤痊愈了，也有了家庭，上帝的声音
也不再像以前那样在脑中嗡嗡作响、使之痛苦欲生，祂以为上帝终于成全祂凡人所能享受
的一切。但等到耶稣年老以后，才发现当初让祂成凡的不是天父，而是撒旦。撒旦的恐惧
吓不倒耶稣；撒旦的美色诱惑醉不倒耶稣；但撒旦却成功以“平凡的欲望”彻底迷惑了祂
。平凡的耶稣不再宣扬普世的爱，不再拿起镰刀号召受苦的人们站起来革罗马帝国的命。
平凡，才是最庸碌的邪恶诱惑。当看穿这一切以后，耶稣再次祈祷，企求天父让祂重回十
字架上，让伟大的苦难取代庸碌的平凡幸福。上帝在耶稣自我选择以后，才不再沉默。
想要平凡的欲望，是让一切失去勇气的诱惑。
“沉默”也同样在探讨这项母题。远藤周作在其原著比较将焦点放在“上帝的沉默”上面
；但在老马片中则将焦点摆在“弃教后的平凡”与“信仰的痛苦”之冲突上。特别在原著
里，其实对弃教后的传教士生活并无太多的着墨；但在电影里，老马却选择发挥这一部分
。费雷纳告诉主角，“这些人痛苦是因为你”，“如果基督在世，会选择弃教去救祂深爱
的子民”。禁不起良心折磨的主角，才痛苦地踩了圣主像，放弃教士身份，成为平凡日本
人。
但老马不像二十多年前那样坚持信仰纯正的勇气，费雷纳亦非撒旦的化身，反而只是一位
不愿意看到信徒因为政治和信仰冲突而受苦受难的弃教徒。在最后，不同于原著，我们听
到了上帝的声音在主角耳边响起，祂告诉主角祂会一直在他身旁。上帝没有展现全能力量
，而只是在信者身后看着他们。
沉默的背后，没有平凡的诱惑，没有重返过去的全能力量展现，只有隐藏的真心和上帝的
一句承诺。快三十年了，或许是老马心境的转变，或许是老了，他对在世俗化的今天，不
再坚持彻底的信仰忠诚。但他对沉默背后的巨大力量，依然深信不疑。